所謂的萬不得已，其實是覺得犯戒能更好利他才去做的，但是犯戒了不要抱僥幸心理，犯戒就需要承擔犯戒的後果。
壹般情況下不會發生蟑螂爬進飯碗的情況。夏天，偶爾還是會半夜遇到蟑螂，或者在洗手間遇到蟑螂的。我壹般的做法是用紙包起他丟外面去，而不會去踩死他。米如果長很多蟲，實在清楚不了，壹般只好把米倒掉，這時往往米已經不多的情況。如果蟑螂真的爬進來，只能把飯倒掉了，不會打死蟑螂。
自己不會去煎雞蛋吃。壹般皈依的人不會馬上受五戒的。因為五戒含有殺戒，受了五戒就不能煎雞蛋吃了。牛奶則不壹定。其實很多皈依佛法的人並沒有受五戒，但是不受五戒的人很多也是吃素為主，不會吃雞蛋，牛奶。有時，也隨緣吧。我吃肉邊素，但是偶爾也吃雞蛋、肉，也喝牛奶，因為家裏人都吃肉的。很嚴格的話，與家裏人的飲食就不好相處了。基於這點考慮，也沒有受五戒。基本上，素占到百分之九十以上。
如果按照我對佛學的理解，不信上帝不會造惡業，但是褻瀆上帝是會造惡業的。褻瀆屬於惡口、兩舌之類，褻瀆任何事物，都會汙染口業和意業。對壹切有情眾生都應該懷有恭敬心。
終身修善，自然也就積累善業，人不信佛應該沒有什麽大過，但是誹謗三寶，是造大惡業。
至於六道輪回如何輪轉，就看善惡業如何抵消，最終是善業占上風還是惡業占上風了。下地獄壹般是由於嗔恚心導引，如果壹個人脾氣很大，動不動發火，沒有慈悲心，殺生很嚴重，做很多損人利己的事情，這樣往往都比較容易死後墮入地獄。其實，對地獄的感受不必等死去，例如得了癌癥，各種痛苦癥狀，天災人禍等等，那種生不如死的感覺，都對地獄有身同感受了。如果真的下了地獄，那種痛苦是人世間最痛苦事情的何止百千倍啊。
壹個終生修善且和藹的人，要他去褻瀆上帝，褻瀆佛，基本很難的。大部分人不會走兩種極端。而壹個會褻瀆神靈、褻瀆佛菩薩的人，其行善是否發自內心，則要打壹個大大的問號。任何行善，如果不是發自內心，只是做表面功夫，那也是功德非常有限的。只有從心出發，學會對人恭敬，尊重他人，懂得為他人著想，從別人的利益立場考慮問題，做事情，這樣的行善才能真正貫徹壹生，才有大的功德。
否則，把自己的立場強加給別人，所謂，強扭的瓜不甜，自己以為自己是修善，往往不知道自己其實是在作惡。是否利他，不是自己覺得怎樣就怎樣的，而是他人是否認同妳的行為利益了他。做到這壹點其實不容易。
關鍵點還在於心。這壹點，其實佛道儒都是壹致的。
南無阿彌陀佛！