毗耶的成語有：不名壹錢，參差不齊，伯道無兒。2：註音是、ㄆ壹_壹ㄝ。3：結構是、毗(左右結構)耶(左右結構)。4：拼音是、píyē。
毗耶的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
亦作“毗邪”。亦作“_耶”。佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“_舍離”、“吠舍離”。古印度城名。指《維摩經》。指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。亦作：毗邪_耶
二、引證解釋
⒈亦作“毗邪”。亦作“_耶”。⒉佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“_舍離”、“吠舍離”。古印度城名。《維摩經》說，維摩詰(意譯凈名)居士住毗耶城(在今印度比哈爾邦南部)。釋迦牟尼於該地說法時，維摩詰稱病不去。釋迦派文殊師利前往問疾。引文殊師利問維摩詰：“何等是菩薩入不二法門？”維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陸龜蒙《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入_耶問，無人敵_名。”宋張孝祥《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。毗耶問疾難為對。”⒊指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。引唐賈島《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調。”清錢謙益《贈胡泌水》詩：“談天欲杜_耶口，午夜燃燈禮_名。”清姚鼐《碩士約過舍久俟不至》詩：“_言聊壹放，閉口終_耶。”⒋指《維摩經》。引宋王安石《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀毗耶數卷書。”
三、網絡解釋
毗耶1、佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“_舍離”、“吠舍離”。古印度城名。《維摩經》說，維摩詰（意譯凈名）居士住毗耶城（在今印度比哈爾邦南部）。釋迦牟尼於該地說法時，維摩詰稱病不去。釋迦派文殊師利前往問疾。文殊師利問維摩詰：“何等是菩薩入不二法門？”維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。”唐陸龜蒙《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入_耶問，無人敵_名。”宋張孝祥《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。毗耶問疾難為對。”2、指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。唐賈島《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調。”清錢謙益《贈胡泌水》詩：“談天欲杜_耶口，午夜燃燈禮_名。”清姚鼐《碩士約過舍久俟不至》詩：“_言聊壹放，閉口終_耶。”3、指《維摩經》。宋王安石《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀毗耶數卷書。”
關於毗耶的詩詞
《維摩居士示疾毗耶離城》《維摩居士示疾毗耶離城》《懷鄉之什·冥心無物契毗耶》
關於毗耶的詩句
本自毗耶病居士若訪毗耶舊居士不見毗耶離
關於毗耶的詞語
不名壹錢沈博絕麗草廬三顧汝成人耶伯道無兒不為已甚成人之美不齒於人阿毗地獄不期而然
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