織當訪婢比喻辦事應該向內行請教。
織錦回文繡在錦緞上的回文詩。指情詩或書信。
種學織文種：栽種，引申為培養。培養學識，積累文才
斷織勸學原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
斷織之誡孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業的兒子。後用這個故事告誡中途輟學的人。
耕當問奴，織當訪婢耕：耕田種地；奴：男仆；織：紡織；訪：詢問；婢：女仆。耕田的事情要問奴，紡織的事情要問婢。比喻辦事應該向內行請教。
觀者如織織：編織的衣物。觀眾像編織起來的衣物壹樣密。形容觀看的人非常多。
2.描寫紡織的句子紅線毯
紅線毯，擇繭繰絲清水煮，
揀絲練線紅藍染。染為紅線紅於藍，
織作披香殿上毯。披香殿廣十丈余，
紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，
練軟花虛不勝物。美人踏上歌舞來，
羅襪繡鞋隨步沒。太原毯澀毳澀毳縷硬，
蜀都褥薄錦花冷；不如此毯溫且柔，
年年十月來宣州。宣州太守加樣織，
自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，
線厚絲卷不得。宣州太守知不知？
壹丈毯，千兩絲，
地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！
3.描寫紡織的句子紅線毯
紅線毯，擇繭繰絲清水煮，
揀絲練線紅藍染。染為紅線紅於藍，
織作披香殿上毯。披香殿廣十丈余，
紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，
練軟花虛不勝物。美人踏上歌舞來，
羅襪繡鞋隨步沒。太原毯澀毳澀毳縷硬，
蜀都褥薄錦花冷；不如此毯溫且柔，
年年十月來宣州。宣州太守加樣織，
自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，
線厚絲卷不得。宣州太守知不知？
壹丈毯，千兩絲，
地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！
4.關於紡織的詩詞壹、新制布裘 桂布白似雪，吳綿軟於雲。
布重綿且厚，為裘有余溫。 朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。
誰知嚴冬月，支體暖如春。 中夕忽有念，撫裘起逡巡： 丈夫貴兼濟，豈獨善壹身？ 安得萬裏裘，蓋裹周四垠？ 穩暖皆如我，天下無寒人。
這首詩，大約作於元和初年。全詩圍繞新制布裘來布局謀篇。
前八句，從新制布裘著墨，反映詩人優裕的生活，為下文表現其願望張本。後八句從新制布裘生開去，抒寫詩人的感慨，表達其“推身利以利人”的願望，與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼！代可時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”（《茅屋為秋風所破歌》）壹脈相承。白居易另壹首詩《新制綾襖成感而有詠》也表達了相似的情懷：“百姓多寒無可救，壹身獨暖亦何情！心中為念農桑苦，耳裏如聞饑凍聲。
爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城！” 從這首詩中，我們可以了解白居易的思想也可知我國的壹些地方在中唐時已種植棉花，並用棉花織布制衣了。詩中“桂布”四句主要寫新制布裘用料考究：壹是潔白似雪的桂布，壹是柔軟如雲的吳綿，且布重綿厚，取喻新穎貼切。
“朝擁”四句承接“為裘有余溫”具體描敘新制布裘保暖性能好：在數九寒天，詩人白天擁著它，夜裏蓋在身上，渾身溫暖如春。早在壹千多年前，我們的祖先就能以勤勞的雙手裁制出如此用料考究、保暖性能好的布裘，不能不令人贊嘆不已。
二、紅線毯 紅線毯，擇繭繰絲清水煮， 揀絲練線紅藍染。染為紅線紅於藍， 織作披香殿上毯。
披香殿廣十丈余， 紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂， 練軟花虛不勝物。
美人踏上歌舞來， 羅襪繡鞋隨步沒。太原毯澀毳澀毳縷硬， 蜀都褥薄錦花冷；不如此毯溫且柔， 年年十月來宣州。
宣州太守加樣織， 自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中， 線厚絲卷不得。
宣州太守知不知？ 壹丈毯，千兩絲， 地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！ 元和四年（809），白居易在任左拾遺時創作了組詩《新樂府》。這組詩***有50首，《紅線毯》是其中的第二十九首。
這首詩通過宣州太守令織工“加樣織”紅線毯進貢皇宮這壹典型事例，揭露當時的地方官吏勞民傷財來謅媚皇帝的醜惡嘴臉，並“憂蠶桑之費了”（原題下小序）。 白居易的新樂府在結構上有壹個顯著的特點：“首句標其目，卒章顯***誌”，即詩的開篇點題，結尾揭示詩的主題；而中間部分則往往承接開篇加以鋪敘》。
《紅線毯》便充分體現了此特點。首句“紅線毯”，是名副其實的“標其目”。
自“擇繭”句至“線厚絲多卷不得”，圍繞織造紅線毯加以鋪敘。首先敘寫織造紅線毯的主要工序：精選好繭，用清水煮後抽絲，再選好絲練成線，以紅藍花來染，染得比真花還紅，再按照既定的規格織就。
接著，采用白描與襯托的筆法，著重描寫紅線毯質地松軟、有彈性，色彩鮮艷賽紅花，突出其“溫且柔”的特點。以上也間接地反映出織造紅線毯費絲之多。
最後，點明宣州太實勞民佃財，令織工“加樣織”紅線毯是為了進貢宮 中，並點明織造這種紅線毯極為費絲：“線厚絲多卷不得”。詩的結尾，顯其誌，揭示“憂蠶桑之費”的主題：“壹丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣！” 這首詩不僅描寫了紅線毯的精美絕倫。
“憂蠶桑之費也”，而且從壹個側面反映了唐代絲織品達到驚人的水平。 三、繚綾 繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺； 應似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。 織者何人衣者誰？越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕，天上取樣人間織。 織為雲外秋雁行，染作江南春水色。
廣裁衫袖長制裙，金鬥熨波刀剪紋。 異彩奇文相隱映，轉側看花花不定。
昭陽舞人恩正深，春衣壹對直千金； 汗沾粉汙不再著，曳土踏泥無惜心。 繚綾織成費功績，莫比尋常繒與帛。
絲細繰多女手疼，紮紮千聲不盈尺。 昭陽殿裏歌舞人，若見織時應也惜！ 《繚綾》是白居易《新樂府》中的第三十壹首，詩題下原奪小序：“念女工之勞也”。
其詩旨也就在於此。 這首詩在藝術上頗具特色。
全詩以繚綾為題材，著力描繪繚綾的精美奇絕，從而，突現織造繚綾費工驚人，達到“念女工之勞”的目的。詩中運用聯想、比喻等手法，多角度多側面地摹寫繚綾的精美奇絕：它出自“越溪寒女”之手，不同於羅、綃、紈、綺這些絲織品，其形狀，猶如明月映照下的天臺山前懸瀉的瀑布；其花紋，宛若白雲飄蕩，秋雁飛翔；其色彩，由“地鋪白煙花簇雪”染得像江南春水那般碧綠；染成織就，制為舞衣服，其奇紋與異彩交相輝映，無論是正看、反看，花光都閃爍不定。
繚綾如此精精美奇絕，“越溪寒女”織就它所耗費的勞動也就盡在不言之中了。 “越溪寒女”為織就繚綾付出了驚人的勞動：“絲細繰多女手疼，紮紮千聲不盈尺”，而她衣單身寒，卻不能用繚綾為自己禦寒。
因為“寒女”是聽“中使宣口敕”，為包括“昭陽舞人”在內的“漢宮姬”而“琦上以樣人間織”的。可是，“昭陽舞人”卻把用繚綾制成的價值千金的舞衣乍得壹文不值：“汗沾粉汙不再著，曳土踏泥無惜心”。
這裏，對比鮮明，也就更有力地表現了詩的主題：“念女工。
5.形容織布的詩詞有哪些1，《織婦詞》唐代：元稹
織婦何太忙，蠶經三臥行欲老。蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽征早。
早征非是官人惡，去歲官家事戎索。征人戰苦束刀瘡，主將勛高換羅幕。
繅絲織帛猶努力，變緝撩機苦難織。東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。
檐前裊裊遊絲上，上有蜘蛛巧來往。羨他蟲豸解緣天，能向虛空織羅網。
白話文釋義：織婦為什麽忙呢，原來蠶種三臥之後就要老了。織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲，因為今年官家要提前抽征絲稅。今年提前征稅並不是因為官員橫征暴斂，而是去年發動了戰爭。打仗艱苦，絲織品可供傷兵包紮傷口，也可制成絲羅帳幕賞給軍功赫赫的將軍。壹般的繰絲織作本來已夠費力的了，織有花紋的綾羅更是難上加難。
撥動織機、變動絲縷，在織品上挑出花紋極為不易，需要很高的工藝水平。培養挑紋能手實為不易，竟有巧女因手藝出眾為娘家羈留而貽誤青春。在檐前飄動的絲網上，蜘蛛來回爬動。羨慕這小蟲兒純出天性，可以自由編制羅網啊！
2，《織婦辭》唐代：孟郊
夫是田中郎，妾是田中女。當年嫁得君，為君秉機杼。
筋力日已疲，不息窗下機。如何織紈素，自著藍縷衣。
白話文釋義：丈夫是農民，我是農婦。當年我嫁給丈夫，便開始在夫家從事紡織勞動。我壹天天疲勞下去，越來越沒有氣力，卻壹刻也不能停止紡織。為什麽我織出來的是細白的絲絹，而我自己穿的卻是破爛衣服。
3，《夜夜曲》南北朝：沈約
孤燈曖不明，寒機曉猶織。
零淚向誰道，雞鳴徒嘆息。
白話文釋義：空房之內，壹盎孤燈半明不滅，不管天寒地凍，依然踏起織機，織起布來。淚流不止可又能向誰訴說呢？只能聽著雞鳴聲發出壹聲聲的嘆息。
4，《上山采蘼蕪》兩漢：佚名
新人工織縑，故人工織素。
織縑日壹匹，織素五丈余。
將縑來比素，新人不如故。
白話文釋義：新人很會織黃絹，妳卻能夠織白素。黃絹日織只壹匹，白素五丈更有余。黃絹白素來相比，我的新人不如妳。
5，《雜詩七首》魏晉：曹植
西北有織婦，綺縞何繽紛。
白話文釋義：西北的地方有個會紡織的婦女，放置處的絲帶色彩繽紛。
6.描寫絲綢的成語繁花似錦
fán huā sì jǐn
解釋繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好象富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。
出處曹靖華《點蒼山下金花嬌》：“中飯後，我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽她談起沙村公社來。”
結構主謂式。
用法形容百花盛開的美麗景象；也比喻美好的事物。壹般作謂語、定語。
正音似；不能讀作“shì”；錦；不能讀作“bó”。
辨形繁；不能寫作“凡”。
近義詞滿園春色、花紅柳綠
反義詞殘枝敗柳
例句夏天的首都；~；五彩繽紛。