在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫壹篇有思想、有文采的作文呢？下面是我幫大家整理的經典成語寓言故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經典成語寓言故事 篇1秋天來到，天降大雨，無數細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶湧，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的窪地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多麽壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這裏來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，壹邊走壹邊觀賞水景。
他來到北海，向東壹望，不由大吃壹驚，但見水天相連，不知道哪裏是水的盡頭。
河伯呆呆地看了壹陣子，才轉過臉來對著大海感概地說："俗話說：道理懂得多壹點的人，便以為自己比誰都強。我就是這樣的人啦!"
寓意：不見高山，不顯平地;不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
原文：
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩氵矣清渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰："野語有之曰：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。"
經典成語寓言故事 篇2戰國時期有壹位老人，名叫塞翁。他養了許多馬，壹天馬群中忽然有壹匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太著急，年齡大了，多註意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：“丟了壹匹馬損失不大，沒準還會帶來福氣。”
鄰居聽了塞翁的話，心裏覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天，丟馬不僅自動回家，還帶回壹匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的預見，向塞翁道賀說：“還是您老有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回壹匹好馬，真是福氣呀。”
塞翁聽了鄰人的祝賀，反到壹點高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了壹匹好馬，不壹定是什麽福氣，也許惹出什麽麻煩來。”
鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裏明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，壹看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
壹天，他高興得有些過火，打馬飛奔，壹個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什麽，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麽福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
經典成語寓言故事 篇3西漢時期，鄒陽有壹次因為受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。鄒陽十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了壹封信，信中列舉事實說明：“待人真誠就不會被人懷疑，純粹是壹句空話。”
他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還壹度懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發。卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王硬說他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使秦國富強，結果被秦二世處死。所以諺語說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’雙方互不了解，即使交往壹輩子，頭發都白了，也還是像剛認識時壹樣；真正相互了解，即使是初交，也會像老朋友壹樣。”
梁孝王讀了鄒陽的信後，很受感動，立即把他釋放，並做為貴賓接待。
漢代曾發生過王莽趕劉秀的事情。當時，劉秀勢單力薄，被王莽壹路追殺，由北向南日夜奔逃。雙方交戰時，劉秀手下有個叫宋弘的大將不幸負傷。當他們逃到饒陽境內時，宋弘實在走不動了，而後面追兵又緊。劉秀無奈之下將宋弘托付給鄭莊壹戶姓鄭的人家養傷。
姓鄭的這戶人家很同情劉秀，而且非常善良，待宋弘親如家人，端茶送水，好吃好喝，照顧得非常周到，尤其是鄭家女兒，長得雖不很漂亮，但為人正派，聰明大方，像親人壹樣對待宋弘，給宋弘煎湯熬藥，噓寒問暖。宋弘很是感動，且二人日久生情。等宋弘傷好後，便結為夫妻。
後來，宋弘跟隨劉秀南征北戰，屢立戰功，終於幫劉秀得了天下。劉秀當了皇帝後，萬事如意，只有壹件事使他放心不下：姐姐（湖陽公主）早年喪夫，整日悶悶不樂，有意將她許配給宋弘，但不知她是否同意。壹天，劉秀與姐姐***論朝臣。姐姐說：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽後很高興，得知姐姐早已被宋弘的儀表及剛正耿直的氣度打動了，但是宋弘已經有了妻子，光武帝不好賜婚。
這壹天，劉秀與宋弘閑談，假裝無意地試探道：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話說，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘壹聽，知道皇帝話裏有話，便巧妙地回答說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，***患難的妻子糠之妻不下堂。”意思是：我聽說，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，***患難的妻子不可拋棄。
劉秀聽完宋弘的回答，便知道他不會拋棄妻子改娶湖陽公主。劉秀被宋弘的為人深深感動，不僅沒有責怪他，反而對他更加器重。
從此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成為美談，流傳至今。
經典成語寓言故事 篇4戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少壹個定不下來.這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他壹起前往楚國.
平原君到了楚國後,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結果.這時,毛遂對楚王說：“我們今天來請妳派援兵,妳壹言不發,可妳別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的壹席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.
平原君回到趙國後感慨地說：“毛先生壹至楚,而使楚重於九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語“壹言九鼎”由這個故事而來,形容壹句話能起到重大作用
經典成語寓言故事 篇5從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。
有壹天，塞翁家的馬不知什麽原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這壹消息以後，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大夥兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了壹匹胡人騎的駿馬。於是，鄰居們又壹齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?”
塞翁家平添了壹匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終於有壹天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了壹條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
又過了壹年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災難。
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了壹句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在壹定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果。
經典成語寓言故事 篇6粵地有個人，素來篤信神仙。他壹天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡直到了癡迷的地步。可是要想成仙，有什麽門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠心，老天怎麽還不選中我呢?
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。粵人偶然從壹本書中得知，有壹種仙草，名叫靈芝，長得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數不清的植物中發現靈芝仙草。
終於有壹天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在壹塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的壹個爛樹樁上生著壹個大蘑菇，這蘑菇有箱子那麽大，葉子有九層，顏色就像金子壹樣光彩四射。“呀，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步並作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實並不是什麽靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人壹心只想成仙，連這點常識都忘了。
回到家裏，粵人鄭重地對妻子說：“快看，這就是人們所說的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說成仙壹定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是妳看，這麽難得到的東西都讓我得到了，我壹定是個有緣之人，很快就會成仙了!”於是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之後，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起壹大塊蘑菇就往口裏送。這壹吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉壹樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動靜，忙過來看看情況。他平時受粵人的影響很深，也是壹心想做神仙，整天無所事事地做白日夢。這會兒，他見到父親死了，想了想對母親說：“我聽說成仙的人，壹定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現在，我的父親已經脫去他的形骸成仙了，這不是死。”說完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家裏其他的人還是對成仙執迷不悟，不加思索地又去爭吃蘑菇，結果無壹例外地全都被毒死了。
本來明明是毒蘑菇，這並不是難以辨認的東西，卻偏偏被粵人壹家堅信不疑地認為是靈芝，就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過上好日子，只有靠自己踏踏實實勞動才是壹條靠得住的途徑，否則就會付出慘重的代價。
經典成語寓言故事 篇7三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據壹方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等壹批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是壹位非常無能的君主，什麽也不懂，什麽也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。
壹次，魏國大軍侵入蜀國，壹路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，壹點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他壹塊兒做了俘虜的，還有壹大批蜀國的臣子。
投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前壹樣養尊處優，為了籠絡人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裏存著東山再起的野心，有意要試壹試他。有壹次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“妳想不想故鄉呢?”劉禪隨口說：“這裏很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有壹天不想念那裏。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了壹遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教妳的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，妳是怎麽知道的?”
司馬昭明白劉禪確實是個胸無大誌的人，就不再防備他了。
劉禪身為壹國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而誌向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，誌存高遠，不懈地奮鬥。
經典成語寓言故事 篇8在原始的大森林間，到處都生長著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹、可防蟲蛀的`樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有壹種善於飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林裏，恰似如魚得水。您瞧，它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時而躍上，時而落下，不時還會扯住壹很藤蔓，蕩到另壹棵大樹的樹杈上去小憩片刻。
它們在大森林內嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現，好不威風，儼然就像這深山老林中的君王壹般，誰也奈何它不得。由於它們的身體十分靈巧，行蹤無定，哪怕是像後羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準它。
然而，若是將這群靈猿趕到壹片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會變成另外壹番景象了。那裏盡是生有長刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動了，它們無樹可攀，無枝可跳，善於騰躍的本領無法施展，稍有行動，往往就會被繁枝利刺紮得疼痛難忍，真可謂是危機四伏。
因此，它們只能小心謹慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰戰兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不淒惶!
同樣是這群靈猿，為什麽在喬木林和灌木叢中的表現竟有天壤之別呢?這並不是由於靈猿的筋骨突然得了什麽急病而變僵硬了，而只是因為它後來所處的環境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領所造成的結果啊!
靈猿受窘的遭遇說明，任何壹種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環境也是必不可少的，有時甚至還會起決定的作用。由此可見，在尊重知識、尊重人才的時代，創造壹種寬松、和諧的客觀環境，使各種人才都能充分發揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。
經典成語寓言故事 篇9越西地方有個男子，獨自壹個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在裏面，又開墾了壹小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養活自己。時間久了以後，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時候就出去走走，過得倒也逍遙自在。
可是有壹件事卻讓他發愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪裏來的壹幫老鼠，日子不長便成倍成倍地增長。白天，它們成群結隊地在屋裏跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜裏，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進食櫥、跳上桌子、跑進箱子裏，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞裏去慢慢享用。這“哢嚓哢嚓”地壹鬧常常就是壹整夜，吵得這個男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有壹個特別有效的法子。這位男子對老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。
有壹天，這個男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上壹覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進被子裏張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了壹會兒，可他忽然聞到壹股叫人惡心的腥臊味，壹摸枕邊，竟然是壹堆鼠尿!被老鼠這麽變著法子壹折騰，他再也忍受不下去了，壹股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，壹點就著，火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終於全給燒死了，可屋子也同時被燒毀了。
第二天，這男子酒醒後，才發現什麽都沒有了。他茫茫然無家可歸，後悔也來不及了。
焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事壹定要冷靜分析，想個周全的法子去解決。若憑壹時的沖動蠻幹，只會得不償失。
經典成語寓言故事 篇10傳說中，有往來於天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。
西漢時期，有個隱士叫羅君平。據說，他知道往來於天上和人間的木筏從人間到天上的時間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發之前都要先到羅君平這裏來。
這壹天，木筏出發的時間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時候，壹個駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有壹個趕緊上前，拉住他問道：“上天要經過曲折的河水，而天又是那麽高那麽大，壹路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時還會顛倒過來。妳經常駕著木筏漂浮在這樣的環境中，為什麽妳連手都不抖壹下、壹點也不害怕呢?”
駕木筏的人回答說：“我用了多年時間來學習駕馭木筏的本領，又用了三年時間來親自駕馭木筏，往來於天上人問。”
那人又問：“僅僅靠本領和實踐，就可以了嗎?”
駕木筏的人說：“當然不是。在每次駕木筏上天的時候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，壹路上波浪翻騰，氣候千變萬化，反復無常。有時陽光燦爛，雲蒸霞蔚，壹下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時變成黑夜。有時候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，壹會兒沈到波谷浪底，壹會兒又像格鬥壹般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數人在駕馭這木筏。每當這時，我的心情都非常鎮定，壹點兒也不慌張。如果此刻心裏壹慌，手腳就會不聽使喚了。只要心裏不慌亂，怎麽也不會跌倒，直至平安地到達目的地。”
那個問話的人深有感觸地說：“我想，妳說的這些道理不僅適用於駕馭木筏，其實許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中可以領悟到：不管幹什麽事，遇到什麽情況，都應該專心致誌，毫不動搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭取勝利。
經典成語寓言故事 篇11齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬。他們賽馬的規矩是：雙方各下賭註，比賽***設3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。
這壹天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家後，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏是軍事家孫武的後代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國後，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況後，說：“下次賽馬妳讓我前去觀戰。”田忌非常高興。
又壹次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第壹局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結果跑下來，田忌的馬稍遜壹籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落後。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家裏，孫臏對田忌說：“我看妳們雙方的馬，若以上、中、下三等對等的比賽，妳的馬都相應的差壹點，但懸殊並不太大。下次賽馬妳按我的意見辦，我保證妳必勝無疑，妳只管多下賭註就是了。”
這壹天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第壹局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，壹局比完，自然是田忌的馬落在後面。可是到第二局形勢就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對以上馬，結果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最後，齊威王剩下了最後壹匹下馬，當然被田忌的中馬甩在了後面。這壹次，田忌以兩勝壹負而取得賽馬勝利。
由於田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭註，壹次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈余。
田忌以前賽馬的辦法總是壹味硬拼，希望壹局也不要輸，結果因自己總體實力差那麽壹點，總是賽輸了。孫臏則巧妙運用自己的優勢，先讓掉壹局，然後保存實力去確保後兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。
經典成語寓言故事 篇12打柴的武吉是壹個孝子,壹天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由於市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了壹頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了壹下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當抵命。命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。
三天後，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當然。妳為什麽要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我壹個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的後事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準了，就讓武吉回家去了。
畫地為牢比喻只許在指定的範圍內活動。