出處：宋·汪應辰《與朱元晦》：“問其無所苦否，則曰‘無事，無事’。尋即不省人事。”
滄海桑田 桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處：晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。”
承前啟後 承：承接；啟：開創。承接前面的，開創後來的。指繼承前人事業，為後人開辟道路。
出處：明·朱國禎《湧幢小品·曾有菴贈文》：“公承前草創，啟後規模，此之功德，垂之永久。”
東海揚塵 大海變陸地，揚起灰塵。比喻世事變化很大。
出處：晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說雲：‘接侍以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，水又淺於往者會時略半也，豈將復還為陵陸乎？’方平笑曰：‘聖人皆言海中復揚塵也。’”
杜絕人事 杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的壹切交往。
出處：《舊五代史·晉書·史圭傳》：“圭出為貝州刺史，未幾罷免，退歸常山。由是閉門杜絕人事，雖親戚故人造者不見其面。”
隔世之感 世：古代以三十年為壹世。指因人事或景物變化大而引起的、象隔了壹個時代似的感覺。
出處：郭沫若《洪波曲·後記》：“僅僅相隔兩年，所寫的東西，讀起來就已經有隔世之感了。”
瓜連蔓引 比喻人事上輾轉牽連。
出處：明·劉若愚《酌中誌·憂危竑議後記》：“四明藉此挑激聖怒，瓜連蔓引，是以擯李太宰，逮周嘉慶。”
海桑陵谷 滄海變桑田，山陵變深谷，比喻世事變遷極大。
出處：清·朱彜尊《玉帶生歌》：“海桑陵谷又經三百秋，以手摩挱尚如故。”
海水桑田 猶滄海變桑田。比喻世事變遷很大。
出處：唐·韋應物《漢武帝雜歌》之壹：“海水桑田幾翻覆，中間此桃四五熟。”
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年為壹世。仿佛隔了壹個時代。指壹種因人事或景物變化很大而引起的感觸。
出處：宋·範成大《吳船錄下》：“發常州，平江親戚故舊來相迓者，陸續於道，恍然如隔世焉。”
昏迷不省 神誌昏沈，不省人事。同“昏迷不醒”。
昏迷不醒 神誌昏沈，不省人事。
出處：清·石玉昆《三俠五義》第壹回：“誰知早有人將信暗暗透於冷宮，秦鳳壹聞此言，膽裂魂飛，忙忙奏知李娘娘。李娘娘聞聽，登時昏迷不醒。”
今月古月 指月亮古今如壹，而人事代謝無常。
出處：唐·李白《把酒問月》詩：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”
可歌可泣 泣：不出聲地流淚。值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
出處：《周易·中孚》：“得敵，或鼓或罷，或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺臨麻姑仙壇記跋》：“國初方列之概，無異平原復生。追念及之，可歌可泣。”
可泣可歌 形容英勇悲壯的感人事跡。同“可歌可泣”。
陵谷滄桑 陵：山陵；谷：山谷。丘陵變山谷，山谷變丘陵。比喻世事巨變遷。
出處：清·趙翼《甌北詩話·吳梅村詩壹》：“又自托於前朝遺老，借陵谷滄桑之感，以掩其壹身兩姓之慚，其人已無足觀。”
魄散魂飄 形容人臨死時神誌昏迷、人事不省。
出處：《三寶太監西洋記通俗演義》第七回：“雙手攥定了這根九環錫杖，謹照著他的腰眼骨兒，著實斷送他壹下，把個孽畜打得壹個星飛繚亂，魄散魂飄。”
人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到壹地，對當地的人事和地理都不熟悉。
出處：魯迅《偽自由書·前記》：“《自由談》的編輯新換了黎烈文先生了，但他才從法國回來，人地生疏，怕壹時搞不起稿子，要我去投幾回稿。”
人非物是 指人事變遷，景物依舊。
出處：清·洪升《長生殿·寄情》：“蓬萊院月悴花憔，昭陽殿人非物是。”
人生如夢 人生如同壹場夢。形容世事無定，人生短促。
出處：宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“人生如夢，壹樽還酹江月。”
人世滄桑 比喻人間世事變化很大。
人事不省 指昏迷不醒，失去知覺。
出處：《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“誰想劉璞因冒風之後，出汗虛了，變為寒癥，人事不省，十分危篤。”
人事不醒 指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。
出處：楊朔《晚涼天》：“有壹位同誌，是漁船救起來的，三天三夜人事不醒。”
人事不知 指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。
出處：《紅樓夢》第壹二○回：“寶釵哭得人事不知。”
人事代謝 代謝：更叠，交替。泛指人世間的事新舊交替。
出處：唐·孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。”
桑田碧海 大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。同“桑田滄海”。
桑田滄海 桑田：農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處：晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。”
笙磬同音 比喻人事協調，關系和睦。
出處：《詩經·小雅·鼓鐘》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
盛衰榮辱 興盛、衰敗、榮耀、恥辱。指人事變化發展的各種情況。
出處：《周易·雜卦》：“損、益，盛衰之始也。”《周易·系辭上》：“樞機之發，榮辱之主也。”
時移世變 時代變遷，世事也不壹樣。同“時易世變”。
出處：唐·白居易《唐淮南節度使李公家廟碑銘序》：“朝當晏駕，時移世變，遂出掾高要，佐潯陽。”
時移世易 時代變遷，世事也不壹樣。
時易世變 時代變遷，世事也不壹樣。
出處：晉·魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。”
瞬息萬變 瞬：壹眨眼；息：呼吸。在極短的時間內就有很多變化。形容變化很多很快。
出處：清·吳趼人《痛史》第十六回：“軍情瞬息萬變，莫說我們到南邊還要好幾天，就是此時，文丞相也不知在那裏不在了？”
送故迎新 舊指歡送卸任的官吏，迎接新來接替的官吏。後也用於壹般人事往來。
出處：《漢書·王嘉傳》：“吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。”
天道人事 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢所趨。
出處：《元史·謙希憲傳》：“因為書與宋四川統制余玠，諭以天道人事，玠得書愧感自守，不敢復輕動。”
天人之際 天：自然規律；人：人事；際：際遇。自然和人事之間的相互關系。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成壹家之言。”
兔死狗烹 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
出處：《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
吞舟之魚 能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。
出處：《莊子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水。”《列子·楊朱》：“吞舟之魚，不遊枝流；鴻鵠高飛，不集汙池。”《史記·酷吏列傳序》：“網漏於吞舟之魚，而吏治烝烝，不至於奸，黎民艾安。”
小往大來 本指人事的消長，後比喻商人以小牟取暴利。
出處：《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨，則是天地交而萬物通也。”
學究天人 有關天道人事方面的知識都通曉。形容學問淵博。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成壹家之言。”
以古方今 用古代人的人事與今天的人事相比。
出處：《北史·長孫嵩傳》：“昔叔孫辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉，以古方今，無慚曩哲。”
貞下起元 用以表示天道人事的循環往復，周流不息。
出處：《易·乾》：“元亨利貞。”尚秉和註：“元亨利貞，即春夏秋冬，即東南西北，震元離亨兌利坎貞，往來循環，不忒不窮。”
狡兔死，良狗烹 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
出處：《韓非子·內儲說左下》：“狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。”《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
狡兔死，良犬烹 比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。同“狡兔死，良狗烹”。
出處：《東周列國誌》第八三回：“吾聞‘狡兔死而良犬烹’。敵國如滅，謀臣必亡。”
三十年河東，三十年河西 三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河東，三十年河西’！就像三十年前，妳二位府上何等優勢，我是親眼看見的。”