八滴眼淚的緣起
央視的白素貞，修練千年的白蛇，因為修練有道，且不傷生靈（如不像魔道聖君那樣采陽回補之術）得到慈悲的觀音的兩次渡化。第壹次指點白素貞還是在白素貞只有七百年道行的時候，白素貞降服頑劣的小青並治好小青行雨大水，遇上化為賣水大娘的觀音。觀音見白素貞成仙心切，且治雨有功，便贈仙丹壹顆，指點仙劍壹把。觀音讓白素貞三百年後放出小青，了卻俗事，到半步多客棧接受點化。這第壹次的指點引出了半步多的離奇故事。這半步多之戰是後面故事的鋪墊，不過很多人認為它像聊齋故事或倩女幽魂，而且有五集之長的故事，占全劇六分之壹，竊以為長了點。在半步多白素貞為與大開殺戒的法海爭鬥，折斷了仙劍，為了護送許仙與八兩回人間，用仙丹換了兩張船票，由此白素貞失去了第壹次成仙的機會。白素貞夢入滴淚宮接受觀音的第二次點化，觀音允諾重贈白素貞仙丹，重鑄仙劍，再讓她收集人間的八滴眼淚，便可成仙。那是魔道與天庭都不會擁有的至情至善的寶貝，真正的眼淚，水流不融，風吹不散，而虛情假意的眼淚，只能是水。於是白素貞與小青步入人間，收集眼淚，才開始央白的主體故事。
八滴眼淚的故事
1.第零滴眼淚——眼淚的神奇 八滴眼淚，是“生老病死，愛恨別離”，似乎代表人間的八種真情，對應央白的八個小故事。半步多作為央白的鋪墊，其實也為這八滴眼淚作了鋪墊，就是許仙見白素貞不顧危難來救自己，感動地流下壹滴淚，消解了魔道聖君的兵刃，從而解救了白素貞的危險。這不妨稱之為“第零滴眼淚”，由此可以看到央白對人間真情的眼淚賦予了多大的神奇，多大的意義。2.第壹滴眼淚——生 第壹滴眼淚在第八集，白素貞悄悄尋到了寶芝堂想找許仙，卻遇到了小青。慌亂中，白素貞假說因為藥鋪是人間眼淚的匯集之地。小青闖進了寶芝堂，歪打正著的碰到了來求順產藥的李二。白素貞和小青用體內的仙丹幫難產的產婦順利生下壹子。新出生孩子發出第壹聲啼哭，壹滴眼淚飛進了白素貞的手掌心，凝成了壹顆透明的珠子…… 3.第二滴眼淚——病 第二滴眼淚的故事發生在第八、九集，白素貞與小青救下要投湖的李公子，得知李公子與張家小姐有情有意，張家小姐因為相思成病，已無藥可治了。許仙因還傘未見白素貞，得了腳冷手冷口冷心冷的怪病，月老贈了壹副奇怪的藥方給他，隨即許仙為張家小姐問診，猛然間發現自己的病癥竟與那張家小姐如出壹轍，月老的藥方派上了用場。白素貞和小青隨著李公子到了斷橋橋西，橋東頭許仙護送著張小姐也趕來了。有情人終成眷屬，兩人流出的眼淚，成了白素貞得到的第二滴眼淚。前兩個故事大致是說白素貞助人為善的故事，而第二滴又比前壹滴更復雜些，它不但促成他們有情人成眷屬，也促成了許仙與白素貞的再遇，使許仙有機會向白素貞表白。後面六滴開始講述主要人物的眼淚，是壹滴比壹滴沈重，基本上可說是遞進的發展關系。4.第三滴眼淚——別 第三滴淚也發生在第九集。小青在白府門口，掛起了招牌，三兩銀子買壹斤眼淚。壹個小居士十天告訴小青，這些虛情假意的眼淚不是淚，只是水，並打翻了小青買來的壹盆“眼淚”。小青動怒，要打十天，十天反而在小青身上發現娘的影子，流了壹滴真正的眼淚給小青。小青要把這滴眼淚據為已有，十天向她提出了交換條件，第壹個條件就是像娘壹樣抱他…… 這滴淚劇中並沒有明確指出對應於八個字中的哪壹個，不過經過排除法，只剩下“別離”二字。小生愚昧，壹時不能 =參悟“別”與“離”到底有什麽不同。突然想起“生離死別”這個成語，十天此淚本起因於他對死去的娘親的思念，可能可以歸於“死別”吧，就妄加揣測把它劃到“別”字下。我想這滴淚更多的是代表十天與小青、白素貞之間的感情關系與故事吧。十天是法海的徒弟，自小無父母，甚至可以說是“鬼之子”，他沒出生母親就死了，是法海超渡其母，生下了他。但法海更多的可能是在利用十天的天生的天眼，以彌補法海在半步多失去的雙眼。十天漸漸感到師父的不通情理，就傾向於白素貞與小青，她們也多次救助過十天。後來小青甚至想把十天帶下金山寺，做他娘！ 十天的故事固然可感，但我對這次的流淚，仍有些微詞。小青在央白的定位顯然是妖性未改的小青蛇，何以能做到母親風範。那時姐妹倆入世不久，連白素貞也還對情弄不太明白，還沒做妻子，更沒做母親，那麽小青就更不懂了吧。再說十天，他能壹眼就認出小青是蛇妖啊，而他自小受的又是法海的熏陶。所以，除了小青與十天的裝束打扮都很有現代風格外，我實在想不到他們之間有什麽內在的因素能夠使其 “壹見鐘情”——母子情，這似乎不太符合人情妖理。5.第四滴眼淚——死 這是由於許仙為白素貞跳試情崖，在第十四集。白素貞在成仙與許仙之間難以決擇，假托吃了忘情丹，對許仙冷漠，希望許仙能夠死心。但許仙不改癡情，甚至甘願跳下試情崖以明誌。許仙義無反顧地跳下試情崖，白素貞因此得到了為此傷情的卦婆婆的壹滴眼淚，這滴眼淚是“由於壹個男人為我死了”，白素貞感動了，飛下崖底救了許仙，並接受了許仙，訂下三天之約。在白許成親前，***收了四滴眼淚，剛好壹半。這滴眼淚，充分表明了許仙對白素貞的癡情。許仙所謂癡情，就是癡人的愛情，癡人是不怕被辜負的——許仙的癡情當然換得美人抱，在試情崖底是許白愛情的壹個重要轉折，但離許仙抱得美人歸卻又還差很遠。法海破壞了他們訂下的三日之約，編劇讓連翹趁虛而入，生出壹段糾纏不清，綿綿緋測的“三角戀”……第五滴眼淚直到第二十二集才再現。6.第五滴眼淚——恨 當初在“半步多”壹戰中，白素貞救過的鯉魚精紅姑，隨著相公俞七郎和兒子小豆子冒險到人間奔喪，遇到了法海師徒。法海為了收鯉魚精，縛去俞七郎和小豆子。紅姑幸被小青搭救，被藏於寶和堂的柴房中。白素貞小青與法海鬥智鬥勇，最終帶著俞七郎和小豆子得勝而歸，卻沒想到紅姑離開水源太久，變成了半人半妖的怪物。紅姑被眾人拖出柴房，受到唾罵與痛打，俞七郎不能忍受孩子見到娘親半人半魔的慘狀，跪求法海收了他的娘子。紅姑被收，俞七郎留下壹滴含恨的眼淚，成為了白素貞來到人間收集到的第五滴眼淚。俞七郎此“恨”，是恨法海，還是恨人，或者是恨天？那是壹種很難說清楚的恨吧。央白演這麽個鯉魚精的故事，顯然是對白許愛情起預警、對照作用。但此處有句話不明白。當時白素貞堅定而自信地對法海說：“許仙不是俞七郎，我也不是紅姑，我的許仙永遠不會背叛我……”，言下之意像是俞七郎背叛了紅姑，劇中應該不是。7.第六滴眼淚——離 第二十三集，天降瘟疫，快速蔓延，許仙奮力救人，卻無回天之術。姐姐、杜仲等人接連倒下，最後，許仙也倒在了白素貞的懷裏，流下壹滴眼淚。白素貞大吼：“為什麽妖就不能動情？愛壹個人錯了嗎？”……後來是白素貞去南海求藥方，破六魔陣，取六魔散，解去瘟疫。這滴眼淚，我也是不太確定地用排除法歸之於“離”字，甚至不能確定這時候白素貞是否還有心情把這滴眼淚裝進葫蘆裏。對於這場天遣瘟疫，我也不能理解其邏輯，就算人妖戀有錯，要懲罰也就懲罰他們好了，為什麽整個錢塘縣都要遭殃呢？若說是對白素貞的考驗吧，拿壹城的性命作為試題，老天也太不慈悲了吧。8.第七滴眼淚——老 這是連翹與大胡子八兩父女的故事，流淚流在第二十七集。在連翹小的時候，當大胡子教會他捕蛇，能養活她娘後，就離開了她母女，去闖蕩江湖找師父懲惡揚善。小連翹沒能留住她爹，最後父女決裂，約定壹個往東，壹個往西，永遠不再見面。連翹壹直記恨她爹，在故事的後來，她與大胡子認出了對方，但連翹還是不能原諒大胡子。爭強好勝的連翹為了打敗白素貞，拜法海為師，學會吹鳳凰令，引來冰火鳳凰攻擊白素貞。大胡子為救白素貞，去擋那鳳凰，連翹誤傷親爹，終於醒悟，也認了爹。只是大胡子雖然傷愈，卻失憶了，記憶只停留在與小連翹分開前的時光。大胡子刮了胡子，領養了壹個與連翹小時候很相象的孤女，而與連翹卻形同陌路。連翹宛如看到了小時候的自己與年輕時的爹，但通過大胡子的背景，卻能明顯看出，他老了……由此，連翹為自己的爹流下壹滴眼淚。平心而論，央白對連翹與大胡子的塑造是相當成功的。或許央白的本意就是把連翹當作其中的壹滴眼淚來寫，只是把連翹寫成與白素貞爭風吃醋，還大肆渲染，就顯得不太高明了。第四滴眼淚與第五滴眼淚相隔八集之長，其中很大篇幅就是說連翹鳩占鵲巢，對許仙死纏爛打——事實上，從連翹壹出場到這第七滴眼淚，她與許仙就是那種極其曖昧的關系。9.第八滴眼淚——愛 這最後壹滴淚是白素貞所流，據央白說，妖是不會流淚的，白素貞流淚了，說明她已經成為了人！劇末，白素貞不想回南海避難，為了許仙，她寧願做人，自願走進雷峰塔，以報當初違背的誓言，長禁於彼。在入塔前，白素貞與許仙的話別，平靜中自有其壹種攝人的感動力量。白素貞愛許仙壹生，流下壹滴淚。白蛇傳本是講愛情的，把這滴“愛”淚放在最後，也是理所當然的事了。
有關八滴眼淚
央視的八滴眼淚的情節結構，有它的成功之處，也有失敗之處。然而我覺得最苦笑的失誤是最後這八滴眼淚與淚葫蘆竟然不知所蹤，下落不明。白素貞曾想送給小青，助她成仙，但小青拒絕了，所以白素貞仍留著。但後來呢……這麽重要的物事，居然交待不清，不知是編劇、導演還是剪輯的錯。撇開這不說，這八滴眼淚的結構還算是比較緊湊的。每滴眼淚的醞釀並不是霎那間的，所以這八滴眼淚的故事不完全是線性串聯的，而是有所穿插，也沒有明顯分裂的小標題。再從其內容與分布上看，也是比較嚴謹合理的。如前也述，開始是兩個比較單純的行善故事，後面就主要講述重要人物的情節了，而且除了絕情絕義的法海外，幾乎涉及了全部的主要人物。所以央白的情節還是比較豐富的，具有較強的可看性，也設置了不少引人的懸疑。但是，這樣的情節結構也顯然是反傳統的。除了最後白素貞流的那第八滴淚外，其他都不是從傳統白蛇傳故事而來的，現代氣味過濃。白蛇傳最經典的情節單元如端午現形盜草水漫金山斷橋相會合缽入塔，都被壓縮在最後兩三集中，感覺就像嫁接在另壹個復雜的故事的結尾。確切地說，好像是在收了第七滴淚後，連翹對許仙宣告：“許仙，讓我告訴妳，妳娘子她不是妖，她叫白素貞，是我見過的天下最好的女人。”前面七滴淚的情節，緊湊鋪排，接踵而至，後來幾乎揭穿白素貞蛇妖的身份，但似乎就是連翹這句話，把前面發展而來的挑起的激烈矛盾沖突嘎然折斷，然後粘上白蛇傳“真正”的故事，然而，“真正”的故事剛剛開始，央白就結束了。使人覺得前面拖沓，後面收尾卻匆促起來。還有據我的理解，覺得“生老病死，愛恨離別”這八個字對這這八滴淚故事的概括不是那麽確切。或者這八個字另有玄機，比如有什麽佛教教義，俺就不敢妄斷了。