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死亡的亡的四字成語

1. 關於亡的四字成語

亡羊補牢、

唇亡齒寒、

歧路亡羊、

亡命之徒、

人琴俱亡、

名存實亡、

追亡逐北、

生死存亡、

自取滅亡、

家破人亡、

多歧亡羊、

救亡圖存、

人亡政息、

臧谷亡羊、

亡國之音、

亡矢遺鏃、

危急存亡之秋、

國破家亡、

亡國滅種、

三戶亡秦、

齒亡舌存、

若存若亡、

危急存亡、

存亡繼絕、

存亡絕續、

亡羊得牛、

亡戟得矛、

多藏厚亡、

亡羊之嘆、

取亂侮亡

2. 代表死亡的四字成語

表示死亡的四字詞語:1、壽終正寢:指死者壽終於正屋,含有敬意。

現在常用為謔語,是指人或事物已經“完蛋”,有嘲笑意。也比喻事物的消亡。

2、嗚呼哀哉:借指死亡或事情完結,有時含詼諧或諷刺意。3、壹命嗚呼:指死亡。

常含幽默詼諧意味。4、命喪黃泉:把命丟棄在黃泉路上。

原本“命喪黃權”,三國典故,龐統在圍攻雒城的戰鬥中,於落鳳坡中西川黃權埋伏,遭流矢而死。後因封建迷信和百姓誤傳,變成了“黃泉”。

5、駕鶴歸西:死的婉稱。也說“駕鶴西歸”。

6、含笑九泉:在九泉之下滿含笑容。表示死後也感到欣慰和高興。

7、駕鶴西去:死的婉稱。8、與世長辭:婉指去世。

9、撒手人間:離開人世。10、撒手人寰:離開人世。

11、歸於極樂:回到極樂世界。指死亡。

12、駕鶴西遊:死的婉稱。13、溘然長逝:指死去。

14、壹命歸西:指死亡。15、抱恨黃泉:指心懷遺憾離開人世,死有遺恨7a64e58685e5aeb931333431343036。

16、壹命歸陰:指死亡。17、了身脫命:猶言擺脫塵世羈絆,自由自在。

18、駕鶴成仙:指死的婉稱。19、骨化形銷:指死亡。

20、羽化登仙:古人傳說仙人能飛升變化,把成仙喻為羽化。感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去(這裏有如道家羽化成仙的意思)。

源自道教修煉到極致跳出生死輪回、生老病死,是謂羽化登仙。21、神滅形消:指死亡。

22、長眠不起:死亡的委婉說法,死亡的別稱。23、珠沈玉碎:比喻美女的死亡。

24、香消玉殞:像玉壹樣殞落,像花壹樣雕謝。比喻美麗的女子死亡。

25、雲遊而去:指死亡。26、魂歸極樂:靈魂回到極樂世界。

指死亡。27、形神俱滅:身體和靈魂都消滅。

指死亡。28、燈枯油盡:燈油熬幹了,火也滅了。

比喻生命衰竭直至老死。29、戰死沙場:戰死在戰場上。

30、戰死疆場:戰死在戰場上。

3. 代表死亡的四字成語

表示死亡的四字詞語:

1、壽終正寢:指死者壽終於正屋,含有敬意。現在常用為謔語,是指人或事物已經“完蛋”,有嘲笑意。也比喻事物的消亡。

2、嗚呼哀哉:借指死亡或事情完結,有時含詼諧或諷刺意。

3、壹命嗚呼:指死亡。常含幽默詼諧意味。

4、命喪黃泉:把命丟棄在黃泉路上。原本“命喪黃權”,三國典故,龐統在圍攻雒城的戰鬥中,於落鳳坡中西川黃權埋伏,遭流矢而死。後因封建迷信和百姓誤傳,變成了“黃泉”。

5、駕鶴歸西:死的婉稱。也說“駕鶴西歸”。

6、含笑九泉:在九泉之下滿含笑容。表示死後也感到欣慰和高興。

7、駕鶴西去:死的婉稱。

8、與世長辭:婉指去世。

9、撒手人間:離開人世。

10、撒手人寰:離開人世。

11、歸於極樂:回到極樂世界。指死亡。

12、駕鶴西遊:死的婉稱。

13、溘然長逝:指死去。

14、壹命歸西:指死亡。

15、抱恨黃泉:指心懷遺憾離開人世,死有遺恨。

16、壹命歸陰:指死亡。

17、了身脫命:猶言擺脫塵世羈絆,自由自在。

18、駕鶴成仙:指死的婉稱。

19、骨化形銷:指死亡。

20、羽化登仙:古人傳說仙人能飛升變化,把成仙喻為羽化。感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去(這裏有如道家羽化成仙的意思)。源自道教修煉到極致跳出生死輪回、生老病死,是謂羽化登仙。

21、神滅形消:指死亡。

22、長眠不起:死亡的委婉說法,死亡的別稱。

23、珠沈玉碎:比喻美女的死亡。

24、香消玉殞:像玉壹樣殞落,像花壹樣雕謝。比喻美麗的女子死亡。

25、雲遊而去:指死亡。

26、魂歸極樂:靈魂回到極樂世界。指死亡。

27、形神俱滅:身體和靈魂都消滅。指死亡。

28、燈枯油盡:燈油熬幹了,火也滅了。比喻生命衰竭直至老死。

29、戰死沙場:戰死在戰場上。30、戰死疆場:戰死在戰場上。

4. 死人的死的四字成語啊

關於死人的成語及解釋如下:

白骨露野:露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容戰爭或災難所贊成的悲劇景象。

鞭墓戮屍:鞭:鞭打;戮:殺戮。把死人從墓裏挖出來,加以鞭打和殺戮。形容報恨雪恥的極端舉動。

超度眾生:佛教用語。用念經來使死人脫離苦海。也泛指做善事。

堆垛死屍:堆垛:堆積;死屍:死人屍體。比喻文章壹味拾取陳腐冷僻的典故,堆砌成文。

餓死事大:餓死人是大事。

九泉之下:九泉:地下。死人埋葬的地方,即在陰間。

枯骨之余:枯骨:白骨,引申為死人。比喻垂死的人。

面色如生:指死人的臉色象活著時壹樣。

名登鬼錄:鬼錄:也叫“鬼箓”,舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

起死回骸:使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。

起死人,肉白骨:把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。

起死人而肉白骨:把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽,將死的也說活了。

起死人肉白骨:把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。

生死骨肉:使死人復生,白骨長肉。形容恩惠極大。同“生死肉骨”。

生死肉骨:生、肉:用作動詞。使死人復生,白骨長肉。形容恩惠極大。

生死永別:指活人與死人永遠分離。

屬纊含飯:屬纊:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有氣;含飯:入殮時把米粒放在死人口中。指人死亡和入殮。

死諸葛走生仲達:諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達:司馬懿。指用死人嚇唬活人。

以澤量屍:指屍體遍野,可以沼澤為單位計量。極言死人之多。