孔子在《春秋》的寫作過程中，主張：為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。 因為人總是有缺點的，連孔夫子所尊敬的人和他的親人、賢者也不例外。
於是孔子在寫作中對材料進行選擇，對賢者不利的材料不用，或者通過隱晦的敘述，來委婉地表達事實，即“曲筆”，也因此，出了壹個著名的成語，叫做春秋筆法。
春秋筆法的例子如下：
①《春秋》載：僖公二十八年，“天王狩於河陽。”
《左傳》記此事道：“是會也，晉侯召王，以諸侯見，且使王狩。仲尼曰：‘以臣召君，不可以訓’。故書曰：‘天王狩於河陽。’言非其地也。且明德也。”
《公羊傳》說：“狩不書。此何以書？不與再致天子也。”
從這個例子可見孔子用心良苦的“曲筆”。晉文以臣召君，當屬違“禮”；周王以君應臣召更屬違“禮”。孔子既不能責周王，也就不能責晉文，不得已書之為“天王狩於河陽”。但河陽距王都甚遠，不是周王平常出狩之地。這樣，讀者就可從中了解真情，史實遂可免於泯沒。
②魯隱公被桓公殺害壹事，《春秋》在隱公十壹年書雲：“冬，十壹月壬辰，公薨。”
通常史書提到壽終正寢總是書為“公薨於路寢”。現在隱公無死之地，可見其死非善終。《公羊》說：“《春秋》君弒，賊不討，不書葬。”既然《春秋》對隱公沒有書葬，則暗示其死於弒。
通過以上分析可知，《春秋》全書常用記事手法雖然文則委婉，讀者卻可以意會，經過壹層曲折，仍可對史事有所反映。
綜上所述，《春秋》應為曲筆的代表。
值得註意的是，值春秋筆法只是委婉行為，並不是說謊,最多只是影射和隱瞞，壹般都是遵從事實下的隱晦，並不是歪曲，
當然了，最後補充壹句：根據馬克思哲學，事物都是兩分的，不可能通篇都是曲筆。大部分當然都是直筆，例如：
“桓公二年，“春王正月戊申，宋督弒其君與夷及其大夫孔父。”
“三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷，以成宋亂。”
“夏四月，取郜大鼎於宋。”
這些都是直筆，揭露諸侯納賄作亂的罪惡行為。
這是我的理解，希望樓主和我壹起探討。
參考資料如下：
/bbs/htm_data/295/1002/237407.html
/s/blog_539b7b5e0100bcjq.html