[拼音]
zhōng dǐng zhī jiā
[釋義]
富貴宦達之家。
[出處]清?曹雪芹《紅樓夢》第二回：“雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。”
[例句]
鐘鼎之家,書香世家,薛清影身上有白知霜沒有的那種官宦之氣。
問題二：《紅樓夢》中說林如海“雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。”，“鐘鼎之家”何意？ 鐘鼎常用來喻富貴榮華，指高官重任。
問題三：七鼎是什麽意思 鼎
拼音： dǐng, 筆劃： 12
部首： 鼎 五筆輸入法： hndn
鼎是青銅器的最重要器種之壹，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎壹直是最常見和最神秘的禮器。
壹般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。
有壹種成組的鼎，形制由大到小，成為壹列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、壹鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。
關於“鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裏說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象征九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從壹般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：壹言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有壹定影響。為慶賀聯合國50華誕，中華人民***和國於1995年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送壹尊青銅巨鼎――世紀寶鼎。 *** 和平解放50周年慶典之際，中央 *** 向 *** 自治區贈送“民族團結寶鼎”，矗立於 *** 人民會堂廣場，象征民族團結和 *** 各項事業鼎盛發展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其“特有的三足器――鼎為核心代表，器制沈雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這壹事物的風範和形體特點，其物其字幾乎融為壹體，都有著豐富的文化內涵。
帶“鼎”的成語：
拔山扛鼎 拔山舉鼎 嘗鼎壹臠 春秋鼎盛 重P列鼎
鼎成龍去 鼎成龍升 鼎鐺有耳 鼎鐺玉石 鼎鼎大名
鼎鼎有名 鼎分三足 鼎鑊刀鋸 鼎湖龍去 鼎鑊如飴
刀鋸鼎鑊 大名鼎鼎 鼎鼐調和 鼎折覆M 鼎食鳴鐘
鼎食鳴鍾 鼎折M覆 鼎食鐘鳴 鼎新革故 鼎玉龜符
鼎魚幕燕 鼎足而居 鼎足而立 鼎足而三 鼎足三分
鼎足之勢 負衡據鼎 扛鼎拔......>>
問題四：R是什麽意思，麻煩大家了謝謝了，大神幫忙啊 R：是鐘的繁體。在古代是表示重大禮儀時所用的用以敲擊的金屬器物（如喪鐘、廟中的祭祀用的鐘）。還有壹種樂器叫編鐘。現在有鐘表、時鐘的意義。
問題五：好詞的意思 成語:壹夫當關，萬夫莫開
發音:yīfūdāngguān，wànfūmòkāi
釋義:意思是山勢又高又險，壹個人把著關口，壹萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。
出處:《淮南子?兵略訓》：“壹人守隘，而千人弗敢過也。”晉?左思《蜀都賦》：“壹人守隘，萬夫莫向。”
示例:劍閣崢嶸而崔嵬，～。（唐?李白《蜀道難》詩）
成語:草木皆兵
發音:cǎomùjiēbīng
釋義:把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
出處:《晉書?苻堅載記》：“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰：‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。”
示例:這壹天大家都是驚疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫無動靜。（清?吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五十九回）
成語:馬革裹屍
發音:mǎgéguǒshī
釋義:馬革：馬皮。用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰常
出處:《後漢書?馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
成語:赤膊上陣
發音:chìbóshàngzhèn
釋義:光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
出處:明?羅貫中《三國演義》第五十九回：“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。”
示例:他終於～，親自出馬了。
成語:烏合之眾
發音:wūhézhīzhòng
釋義:象暫時聚合的壹群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的壹群人。
出處:《後漢書?耿m傳》：“歸發突騎以轔烏合之眾，如摧枯折腐耳。”
示例:外邊雖有些人，也是～，不相統攝。（清?東魯古狂生《醉醒石》第十二回）
成語:打草驚蛇
發音:dǎcǎojīngshé
釋義:原比喻懲甲菟乙。後多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。
出處:明?郎瑛《七修類稿》卷二十四：“打草驚蛇，乃南唐王魯為當塗令，日營資產，部人訴主簿貪汙，魯曰：‘汝雖打草，吾已驚蛇。’”
示例:空自去“～”，倒吃他做了手腳，卻是不好。（明?施耐庵《水滸全傳》第二十九回）
成語:四面楚歌
發音:sìmiànchǔgē
釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
出處:《史記?項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
示例:在這～裏，憑妳怎樣伶牙俐齒，也只得服從了。（朱自清《航船中的文明》）
成語:用兵如神
發音:yòngbīngrúshén
釋義:調兵遣將如同神人。形容善於指揮作戰。
出處:明?施耐庵《水滸全傳》第五十九回：“為頭壹個先生，姓樊，名瑞，綽號混世魔王，能呼風喚雨，用兵如神。”
示例:三國時期的諸葛亮神機妙算，～。
成語:有勇無謀
發音:yǒuyǒngwúmóu
釋義:只有勇氣，沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏計劃，不講策略。
出處:唐?陸贄《論兩河及淮西利害狀》：“（王）武俊蕃種，有勇無謀。”
示例:畢豐～，極貪酒色，不恤下人，嘍羅盡皆離心。（清?陳忱《水滸後傳》第五回）
成語:聲東擊西
發音:shēngdōngjīxī
釋義:聲：聲張。指造成要攻打東邊的聲勢，實際上卻攻打西邊。是使對方產生錯覺以出奇制勝的壹種戰術。
出處:《淮南子?兵略訓》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以歙而應之以張，將欲西而示之以東，……”唐?杜佑《通典?兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。”
示例:蜀人或～，指南攻北，吾兵必須分頭......>>
問題六：鍾是什麽意思 『部首』钅
『部首筆畫』 5
『漢字』 鍾
『字總筆畫』 14
『拼音』 zhong
『註釋』
鍾
clock； bell；
鐘
(1)
鐘
zhōng
(2)
(形聲。左形,右聲。鐘:本義:古代打擊樂器,青銅制)
(3)
同本義 [bell]
鐘,樂鐘也。DD《說文》。楊樹達曰:“鐘者,可捶之物。”
鐘,鈴也。DD《廣雅?釋器》
垂之和鐘。DD《禮記?明堂位》
鐘音之器也。DD《左傳?昭公二十壹年》
大鐘鼎。DD《淮南子?本經》
細鈞有樂,鐘兌音也。DD《國語?周語》
聲如洪鐘。DD宋? 蘇軾《石鐘山記》
(4)
又
鐘磬置水中。
(5)
又
獨以此鐘名。
(6)
又
如鐘鼓不絕。
(7)
又如:鐘磬(兩種古代樂器);鐘鼎之家(宴享時列鼎、擊鐘奏樂的古代貴族家庭);鐘石(指樂器中的鐘和磬);鐘板(鐘和雲板);鐘乳(古鐘面隆起的飾物。在鐘帶間,形似乳,故叫鐘乳);鐘室(懸鐘之室);鐘師(古官名。掌擊鐘奏樂);鐘鼓(鐘和鼓,兩種樂器名。指演奏音樂);鐘呂(樂鐘);鐘鼎(鐘和鼎。上面多銘刻記事表功的文字);鐘鼓之色(歡欣喜樂的面色);鐘銘(鐘上的銘文)
(8)
專指佛寺懸掛的鐘 [bell]。用以作報時、報警、 *** 的信號
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。DD唐?張繼《楓橋夜泊》
(9)
又如:鐘定(寺廟在壹日既終以後,鐘聲止息不再敲打);鐘魚(形同鯨魚的撞鐘大木);鐘梵(寺院的鐘聲和誦經聲)
(10)
泛指壹般報時的鐘 [clock]
來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。DD唐?李商隱《無題》
(11)
又如:時鐘;石英鐘;警鐘;掛鐘;擺鐘;鐘漏(古代報時的漏刻和鐘聲)
(12)
指時間、鐘點 [o'clock]。如:早晨七點鐘
鐘
(1)
鍾
zhōng
(2)
(形聲。從金,重聲。本義: 古時盛酒的器皿。現也稱“盅”)
(3)
同本義 [wine jar]
鍾,酒器也。DD《說文》
受同異同。DD《書?顧命》。按,皆以同為(鍾)之。段氏謂古貯酒大器,自鍾而註入尊。
堯舜千鐘,孔子百觚。DD《孔從子?儒服》
有玻璃鐘。DD《晉書?崔洪傳》
小龍接過壺來,將酒斟在他盞中,酒比鐘高出三五分來,更不漫出。DD《西遊記》
(4)
大酒杯 [big cup]
琉璃鐘,琥珀濃。DD李賀《將進酒》
二間夾鍾。DD《禮記?明堂位》
二間夾鍾。DD《國語?周語》
(5)
又如:
(6)
姓。如:鐘牙(鐘子期、俞伯牙的並稱);鐘子(指鐘子期)
鐘
(1)
鍾
zhōng
(2)
酒杯、茶杯,與“盅”通 [handleless *** all cup]
堯舜千鐘。DD《孔叢子?儒服》
胡飲後,到酒壹舉三鐘。DD五代?王定保《唐摭言》
(3)
古容量單位 [ancient unit of capacity],春秋時齊國公室的公量,合六斛四鬥。之後亦有合八斛及十斛之制
齊舊四量:豆、區、釜、鐘…釜十則鐘。DD《左傳?昭公三年》
(4)
又如:鐘石(容量單位。壹鐘受六斛四鬥,壹石受十鬥);鐘庾(鐘和庾。兩種容量單位);鐘斛(鐘和斛。兩種古容量單位)
鐘
(1)
鍾
zhōng
(2)
集聚 [concentrate......>>
問題七：書香世家什麽意思 書香世家
拼音：shū xiāng shì jiā
釋義：指世代都是讀書人的家庭。
來自：高雲覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都氣歪了，也還是保持著書香世家的風度。”
造句：
1、茅盾出生於浙江桐鄉縣烏鎮的壹個書香世家,本名沈德鴻,字雁冰。
2、鐘鼎之家,書香世家,薛清影身上有白知霜沒有的那種官宦之氣。
3、書香世家的嫡女穿越至古代,看嫡女如何在村下家長裏短,打敗極品親戚,發家致富,打造田園生活。
問題八：籍母以育是什麽意思? 按照宋朝法律規定，法官與被告人是親屬，或者有很近的姻親關系的，都必須回避。包拯與包勉為叔侄關系，正在五服之內，如果包拯大義滅親，必然觸犯宋朝刑律。這也就陷入了壹個悖論：包大人既知法犯法，又怎能“官清如水”？
訴訟回避，在古代稱為“換推制”，首見於《唐六典》：“凡鞠獄管與被鞠獄人有親屬仇嫌者,皆聽更之”。其中的親，指負責辦案的官員與被告有五服內之親，大功以上姻親，或者是被告授業師長。而發展到宋代，訴訟回避的範圍更廣，規定更為細致。法官與被告為科考的同年、同門、同科目關系的；審判官本身就是被告人，或被告人上司的；涉及上下級關系隸屬的；甚至同壹案件的前後審兩人法官有“親屬仇嫌”關系的，都必須回避。南宋時期，法律對於有應回避情形而不回避的，還要科以杖壹百的處罰。
可以說，中國是世界上最早實行回避制度的國家之壹。。
回避制度的演變
“回避”壹詞第壹次在刑法誌中出現，是在《元史》中。那時的回避制度已經發展完善。除了訴訟回避外，還有壹種任官回避制度。
任官回避制度草創於西漢時期。雄才大略的漢武帝劉徹，以其深邃的政治洞察力，敏銳地意識到了異地為官對維護中央集權，對防止裙帶關系滋生、抑制盤根錯節的地方勢力的重要意義。到了東漢桓帝時期，中國第壹個關於任官回避的成文法規“三互法”正式出臺，就是“婚姻之家”和“兩州之士”不得“對相監臨”。以東漢官吏史弼為例，他本應出任山陽太守，但是他的妻子娘家，恰好在山陽轄內，於是史弼上書自陳應回避，被調任為平原相。
回避制度宋代被細化為籍貫回避、親屬回避、職務回避以及科舉回避四類。
親屬回避的範圍，比之東漢時期的姻親回避有所擴大。位及人臣的中央大員，他們的子孫不得在京畿地區任要職。有大功以上的親屬關系的，如祖父和孫子，不能在同壹部門工作。
職務回避則是指中央大員的親屬，不得擔任監察官和諫官。古人講究“百善孝為先”。言官與諫官因職責所在，難免會對朝廷施政進行彈劾。如果出現卑親屬彈劾尊親屬的情形，必然與禮不合。
科舉回避是科舉取士的必然結果。科舉是寒門儒生通向仕途的華山路，因其意義重大，歷史上的科場舞弊案層出不窮。為了保證科舉的公正性，唐開元時代起，凡有與考官有親故關系的考生，都必須回避他地，另行考試。到了宋代，“鐘鼎之家”的子弟們在科舉考試後，必須再加試壹場，以示公允。
“千裏當官只為財”可以說是明清時期任官籍貫回避的最好寫照。明清時期的回避制度更加嚴格。明朝規定“南人官北，北人官南”，只要想做官，就只能穿越半個中國。清朝法律略有緩和，只規定不得本省為官。壹旦為官，便要拿著身份證明，到五百裏之外的地方上任，稱為“避籍”。這種避籍也存在壹些問題。官員遠赴他鄉，異地為官，對於任職地的風俗很難事先了解，也可能會出現語言不通的現象，官吏治理必然存在困難。然而通過這樣的辦法，使官吏孑然壹身，在轄地舉目無親，避免過多的社會關系造出人情網