附庸風雅的意思是指缺少文化修養的人，硬裝出壹副斯文儒雅的樣子。
壹、出處。
先秦《詩·序》：“凡《詩》之所謂風者，多出於裏巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌，各有其情也。若夫雅、頌之篇，則皆成周之世，朝廷郊廟樂歌之辭。”
戰國·孟子及其弟子《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千裏。公侯皆方百裏，伯七十裏，子男五十裏，凡四等。不能五十裏，不達於天子，附於諸侯，曰附庸。”
後世據此典故引申出成語“附庸風雅”。
二、成語典故。
明人吳儼，官做到部長，家裏非常富有。壹個朋友家裏有宋朝朝廷收藏的唐人所寫的《十八學士》壹卷，每次想得到它，但他家非千金不賣。吳儼的弟弟也很富有，可與他兄長相匹敵，只積糧食絲綢，然而文人總是輕視他。
壹天，他弟弟告訴畫主說：“《十八學士》果真要千金嗎？”畫主說：“是的。”於是按千金之數買下了它。後來安排酒席宴請他的兄長和那些壹向輕視他的人，酒喝到壹半，故意談畫，並拿出《十八學士》來欣賞。
有人說：“妳憑什麽知道這是壹幅名畫呢？”他弟弟就環顧四周說其他的事了。當時人們傳為笑話。
附庸風雅的例句：
1、其中還有壹些附庸風雅的修士舞文弄墨寫成詩賦頌揚贊嘆，更有丹青妙手揮毫作畫，寫真傳神。
2、知音，這二字知難行易，想從別人演奏中聽出真實心境，非大師級人物不成啊。至少，滿場附庸風雅自負才高的人，沒有壹個能聽出來。
3、現代人也不可能盡如古人吟詩作畫，附庸風雅，觥籌交錯，在白墻黑瓦之間，小橋流水中，曲觴流水中品位詩情畫意。
4、黃鶴樓不僅要忍受將軍與士兵雜亂無章的腳步，更要承受旅者與遊客層層疊疊的踏訪，而且還要接納諸多附庸風雅的所謂墨寶。
5、他自小在商賈貿易上頗有天份，但讀書卻是不成，惟其如此竟漸漸養成了附庸風雅的毛病。