昧旦晨興 昧旦：破曉。指天不亮就起來。形容勤勞或憂心忡忡
晨興夜寐 興：起。早起晚睡。形容勤勞辛苦。
戴月披星 身披星星，頭頂月亮。形容早出晚歸，辛勤勞動，或日夜趕路，旅途辛苦。
儉以養德 節儉有助於養成質樸勤勞的德操。
克勤克儉 克：能夠。既能勤勞，又能節儉。
胼手胝足 胼、胝：老繭。手腳上磨出老繭。形容經常地辛勤勞動。
起早貪黑 起得早，睡得晚。形容辛勤勞動。
日旰忘餐 形容工作勤勞，忘了時間，忘了吃飯。
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老繭。手掌足底生滿老繭。形容經常地辛勤勞動。
坐以待旦 旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。
俛拾仰取 謂低頭則必拾地上之物，仰首則必取樹上之物。形容極其勤勞節儉。語出《史記·貨殖列傳》：“然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈徧郡國。”
晨炊星飯 清晨燒早飯，入夜才吃晚飯。形容早出晚歸，整日辛勤勞苦。
承星履草 頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。
克儉克勤 克：能夠。既能勤勞，又能節儉。
夙興夜寐 夙：早；寐：睡。早起晚睡。形容勤勞。
民生在勤 〖解釋〗人民的生計在於勤勞。
2. 形容樸實善良的四字成語彬彬文質彬彬：配合諧調。
原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。沈厚寡言樸實穩重，不愛多說話。
同“沈重少言”。沈重寡言樸實穩重，不愛多說話。
同“沈重少言”。沈重少言樸實穩重，不愛多說話。
亦作“沈厚寡言”、“沈重寡言”。反樸還淳復歸於樸實、淳正。
返樸還淳返：返回，還。樸：樸實。
淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
反正還淳復歸於樸實、淳正。同“反樸還淳”。
還淳返樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。還淳反樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳返樸”。還醇返樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳反樸”。還淳反素回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳返樸”。混沌未鑿混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。
世界尚處於蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
還樸反古回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
華樸巧拙華麗、樸實、奇巧、古拙。指各種不同的文風。
憨頭憨腦指純真樸實或笨拙的樣子捐華務實拋棄浮華，務求樸實。樸訥誠篤為人樸實敦厚，不善言詞。
樸實無華質樸實在而不浮華。盛德若愚盛德：極高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。世風不古世風：社會風氣；古：指古樸。
社會風氣不像古時那樣樸實。聲華行實垢：聲譽；華：顯耀；行：品行；實：樸實。
形容聲望很高，品行樸實。舍文求質舍：舍棄；文：文采；質：樸實。
形容不重文采，而求樸實。溫柔敦厚溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。
原指態度溫和，樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。
文質彬彬文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。
文質斌斌原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
心醇氣和醇：純厚樸實；氣：氣質。心地純樸，氣質溫和。
形容人憨厚老實。質木無文指詩文質樸而少文采。
也用以形容人品樸實無華。質樸無華質樸：樸實；華：浮華。
樸實而不浮誇。慈眉善目形容人的容貌壹副善良的樣子。
慈眉善眼形容人的容貌壹副善良的樣子。同“慈眉善目”。
采善貶惡采：選擇；貶；貶斥。采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。
殘賢害善殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
存心養性保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
赤子之心赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
雕心雁爪比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
扶善懲惡幫助善良的，打擊邪惡的。扶善遏過扶：幫助；遏：阻止，抑制。
支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。渾金白玉比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
渾金璞玉比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
惠心妍狀妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。
疾惡好善痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。
假仁假義偽裝仁慈善良。假人假義偽裝仁慈善良。
進善懲惡進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。
進善懲奸進用善良，懲治奸惡。見善若驚善：善良，美好；驚：震動。
看見好人好事就會受到震動。毛施淑姿毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。
形容女子姿容美麗。面善心惡面貌善良，心裏卻很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險。臉軟心慈軟：和軟；慈：慈善。
臉面和軟，心地善良。形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。
良心發現指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。蘭質薰心比喻女子淑美善良的氣質。
蘭質熏心比喻女子淑美善良的氣質。菩薩低眉象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。璞玉渾金比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。欺良壓善欺：欺負。
欺壓善良的人。欺善怕惡欺侮善良者，懼怕兇惡者。
手滑心慈手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。
善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良賢惠，公道正直的人。
善人義士善良之人，仁義之士。賞善罰淫賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。
獎賞好人，懲罰壞人。也形容做善事有好報，做壞事有惡報。
水盛勝火盛：強烈。水勢盛大定能戰勝火勢。
比喻善良終究能戰勝邪惡。善以為寶善：善良。
把美德當作珍寶。淑質英才淑：善良；英：非凡。
善良的品質，非凡的才能。天良發現天良：良心。
指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。天真爛縵天真：指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。天真無邪邪：不正當。
心地善良純潔，沒有不正當的想法。溫良恭儉原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和。
3. 形容“善良”的四字詞語有哪些1、慈眉善目[cí méi shàn mù]
出處：老舍《老張的哲學》：“圓圓的臉，長滿銀灰的胡子，慈眉善目的。”
釋義：形容人的容貌壹副善良的樣子。
2、赤子之心[chì zǐ zhī xīn]
出處：《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
釋義：赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
3、菩薩低眉[pú sà dī méi]
出處：《太平廣記·俊辯類二》引《談藪》：“金剛努目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。”
釋義：象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
4、璞玉渾金[pú yù hún jīn]
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
釋義：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
5、淑質英才[shū zhì yīng cái]
出處：《後漢書·禰衡傳》：“字正平，淑質貞亮，英才卓礫。”
釋義：淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
6、疾惡好善[jí wù hào shàn]
釋義：憎恨醜惡，喜好善美。形容事非界線清楚
7、進善懲奸[jìn shàn chéng jiān]
出處：唐·周曇《詠史詩·虞舜》：“進善懲奸立帝功，功成揖讓益溫恭。”
釋義：進用善良，懲治奸惡。
4. 形容心地善良的四字詞語溫柔敦厚、和藹可親、藹然可親、菩薩低眉、藹然仁者。
壹、溫柔敦厚
拼音：wēn róu dūn hòu
釋義：原指態度溫和；樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔：溫和柔順；敦：誠懇。
出處：西漢 戴聖《禮記 經解》：“入其國，其教不可知也，其為人也，溫柔敦厚。”
白話釋義：進入他們的國家，他的教育不可理解的，從他的為人來看，溫柔敦厚
二、和藹可親
拼音：hé ǎi kě qīn
釋義：指壹個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處：清 李寶嘉《官場現形記》第29回：“原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。”
造句：李老師多才多藝，和藹可親，同學們都很敬佩他。
三、藹然可親
拼音：ǎi rán kě qīn
釋義：形容態度和氣，使人願意接近。
出處：明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》：“迄今才八閱月，絕從生之文法，除苛細之科條，雖若凜不可犯，而實藹然可親。”
白話釋義：直到現在才八個月，不斷產生的法律，除了苛刻瑣碎的規定，雖然表面是凜然不可侵犯，而實際上和善可親。
四、菩薩低眉
拼音：pú sà dī méi
釋義：象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出處：宋 龐元英《談藪》：“金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。”
白話釋義：金剛瞪著眼睛，所以才可以降伏四魔；菩薩低頭，所以才能慈悲六道。
五、藹然仁者
拼音：ǎi rán rén zhě
釋義：對人和善的有仁德的人。
出處：朱自清《兒女》：“子愷為他家華瞻寫的文章，真是‘藹然仁者’之言。”
示例：凡熟悉辰生的人士，都會感到他是藹然仁者。
5. 4個形容人們辛勤勞動的四字成語忘我工作 埋頭苦幹 積極肯幹 勇挑重擔 辛辛苦苦
起早摸黑 夜以繼日 大顯身手 披星戴月 廢寢忘食
爭分奪秒 全力以赴 竭盡全力 滿頭大汗 事半功倍
震天動地 踏踏實實 全心全意 有條不紊 汗流如註
任勞任怨 小心翼翼 腳踏實地 兢兢業業 極端負責
有始有終 爭先恐後 人聲鼎沸 分工合作 得心應手
步調壹致 事倍功半 手忙腳亂 壹鼓作氣 日理萬機
快馬加鞭 極端熱忱 幹勁倍增 妳追我趕 同心合力
鼓足幹勁 勞而無功 粗枝大葉 拈輕怕重 吃苦耐勞
精疲力盡 手腳靈巧 幹脆利落 不遺余力 挑燈夜戰
井井有條 壹馬當先 齊心協力 馬馬虎虎 有頭無尾
熱火朝天 紮紮實實 有頭有尾 汗流挾背 日夜奮戰
持之以恒 拖拖拉拉 挑挑揀揀 松松垮垮 挑三揀四
粗心大意 各負其責 幹勁沖天 身先士卒 力爭上遊
摩拳擦掌 情緒高漲 揮汗如雨 戰天鬥地 破冰除雪
不甘示弱 不甘落後 雷厲風行 自告奮勇 毛手毛腳