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阮家貧的網絡解釋阮家貧的網絡解釋是什麽

阮家貧的網絡解釋是:阮家貧原文南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“阮仲容(阮鹹鹹)步兵(阮籍曾任步兵官職,故名)居道南①,諸阮居道北,北阮富,南阮貧。七月七日②,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺③。仲容以竿掛大布犢鼻_於中庭④,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復爾耳。”#後喻指生活貧困。唐·王維《鄭梁州相過》:“中廚辦粗飯,應恕阮家貧。”#另參見“曬犢鼻”、其他“阮囊”。譯文阮鹹、阮籍住在路的南邊,(其他的)阮氏族人住在路的北邊。路北的阮家都很富裕,路南的阮家(比較)貧窮。七月初七(那天),路北的阮氏各家大曬衣服,都是紗羅錦綺(等珍貴華麗的衣服)。阮鹹用竹竿掛起粗布犢鼻_(晾在)庭院當中。有人對他的舉動感到奇怪,(他)回答說:“我不能免除世俗之情,姑且也這樣(應應景)罷了。”註釋①阮仲容:即阮鹹,字仲容,阮籍侄兒,他們叔侄二人都在“竹林七賢”之列。步兵:即阮籍,曾任步兵官職,故名。②七月七日:夏歷七月初七,當時的“曝曬節”,旨在殺菌防黴,保護衣物。③紗羅錦綺:泛指珍貴華麗的絲織品。④大布:粗布。犢鼻_(kūn):壹種幹雜活時穿的褲子,沒有褲襠。

阮家貧的網絡解釋是:阮家貧原文南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》:“阮仲容(阮鹹鹹)步兵(阮籍曾任步兵官職,故名)居道南①,諸阮居道北,北阮富,南阮貧。七月七日②,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺③。仲容以竿掛大布犢鼻_於中庭④,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復爾耳。”#後喻指生活貧困。唐·王維《鄭梁州相過》:“中廚辦粗飯,應恕阮家貧。”#另參見“曬犢鼻”、其他“阮囊”。譯文阮鹹、阮籍住在路的南邊,(其他的)阮氏族人住在路的北邊。路北的阮家都很富裕,路南的阮家(比較)貧窮。七月初七(那天),路北的阮氏各家大曬衣服,都是紗羅錦綺(等珍貴華麗的衣服)。阮鹹用竹竿掛起粗布犢鼻_(晾在)庭院當中。有人對他的舉動感到奇怪,(他)回答說:“我不能免除世俗之情,姑且也這樣(應應景)罷了。”註釋①阮仲容:即阮鹹,字仲容,阮籍侄兒,他們叔侄二人都在“竹林七賢”之列。步兵:即阮籍,曾任步兵官職,故名。②七月七日:夏歷七月初七,當時的“曝曬節”,旨在殺菌防黴,保護衣物。③紗羅錦綺:泛指珍貴華麗的絲織品。④大布:粗布。犢鼻_(kūn):壹種幹雜活時穿的褲子,沒有褲襠。註音是:ㄖㄨㄢˇㄐ壹ㄚㄆ壹ㄣ_。拼音是:ruǎnjiāpín。結構是:阮(左右結構)家(上下結構)貧(上下結構)。

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南朝宋劉義慶《世說新語.任誕》_"阮仲容(阮鹹)_步兵_居道南_諸阮居道北_北阮富_南阮貧。七月七日_北阮盛曬衣_皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻_於中庭_人或怪之_答曰_'未能免俗_聊復爾耳。'"後因以"阮家貧"為家境貧寒之典。

二、引證解釋

⒈南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》:“阮仲容(阮鹹)、步兵,居道南,諸阮居道北,北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦_。引仲容以竿掛大布犢鼻_於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊_爾耳。’”後因以“阮家貧”為家境貧寒之典。唐司空曙《閑園即事寄陳公》詩:“近水方同梅市隱,曝衣多笑阮家貧。”

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