白駒空谷
白駒：白色駿馬，比喻賢能者。比喻賢能之人在野而不能出仕。後也比喻賢能者出仕而谷空。
白首空歸
白了頭發，空手回來。比喻年紀已老，學無成就。
寶山空回
走進到處是寶物的山裏，卻空手出來。比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻壹無所得（多指求知）。
不務空名
務：追求。切實地工作，不追求虛名。
赤手空拳
赤手：空手。兩手空空。比喻沒有任何依靠。
遁入空門
遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是壹切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。
兩手空空
形容人手頭很緊，壹個錢也沒有。
滿紙空言
滿紙都是廢話。形容文章空洞，毫無內容。
妙手空空
指小偷，也形容手中壹無所有。
徒托空言
白把希望寄托於空話。指只講空話，而不實行。
2. 第四個字是空的成語的有哪些第四個字是空的成語
1. 簞瓢屢空 [dān piáo lǚ kōng] 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。
2. 咄咄書空 [duō duō shū kōng] 《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無怨言，但終日書空作“咄咄怪事”四字。後以“咄咄書空”形容失誌、懊恨之態。
3. 海闊天空 [hǎi kuò tiān kōng] 闊：遼闊。像海壹樣遼闊；像天空壹樣沒有邊際。指天地寬廣無邊。原比喻人心胸開闊；無拘無束。現常用來形容漫無邊際的議論或隨意漫談；沒有中心。
4. 架謊鑿空 [jià huǎng záo kōng] 扯謊作假。
5. 見慣司空 [jiàn guàn sī kōng] 謂經常看到，不足為奇。
6. 兩手空空 [liǎng shǒu kōng kōng] 兩只手都沒有壹點東西。指沒有壹點錢或財產。
7. 羅掘壹空 [luó jué yī kōng] 羅：用網捕鳥；掘：指挖掘老鼠洞找糧食。用盡壹切辦法，搜括財物殫盡。
8. 買空賣空 [mǎi kōng mài kōng] ①指商業活動中的壹種投機買賣行為。投機者根據某種貨物或股票、證券的漲落行情；通過經濟人或交易所乘機買進或賣出；而買賣雙方都沒有貨物或現款的進出；只是到期就進出之間的差價結算盈虧；從中獲取暴利。②比喻壹無所有而進行招搖撞騙的各種投機活動。
9. 賣空買空 [mài kōng mǎi kōng] 買賣雙方都沒有貨、款進出，只就到期的進出之間的差價結算盈虧。比喻投機倒把的行為
10. 妙手空空 [miào shǒu kōng kōng] 指小偷，也形容手中壹無所有。
11. 人財兩空 [rén cái liǎng kōng] 空：失去；沒有。人和財物都遭到了損失。
12. 人去樓空 [rén qù lóu kōng] 人走了；樓空著。表示舊地重遊時對親友的懷念。
13. 十室九空 [shí shì jiǔ kōng] 形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。
14. 四大皆空 [sì dà jiē kōng] 佛教用語；指宇宙間壹切（包括人本身）都是空虛的（這是壹種消極思想）。古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為“四大”。佛教則稱堅、濕、暖、動的性能為“四大”；並認為人身亦由此“四大”構成。因此；“四大”有時也代稱人身。後壹般用來表示塵念俱消；無牽無掛。
15. 天馬行空 [tiān mǎ xíng kōng] 天馬奔馳神速；像是騰起在空中飛行壹樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁；不踏實。天馬：漢代西域大宛產的好馬；行空：騰空飛馳。
16. 五蘊皆空 [wǔ yùn jiē kōng] 〖解釋〗五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。
17. 壹掃而空 [yī sǎo ér kōng] 壹下子便掃除幹凈；全部沒有了。
18. 殷浩書空 [yīn hào shū kōng] 晉中軍將軍殷浩被廢，除名為民，在信安，常終日書空作“咄咄怪事”四字。見南朝宋劉義慶《世說新語·黜免》。後以“殷浩書空”借指事情令人驚奇詫異。
19. 鷹擊長空 [yīng jī cháng kōng] 謂雄鷹振翅飛翔於遼闊的天空。亦比喻有雄心壯誌的人在廣闊的領域中施展自己的才能。
20. 硬語盤空 [yìng yǔ pán kōng] 硬：遒勁有力的語句；盤：盤旋。遒勁有力的語文盤旋在天空中。形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。
21. 雲過天空 [yún guò tiān kōng] 比喻事情已經過去，壹切恢復平靜。
22. 雲凈天空 [yún jìng tiān kōng] 見“雲過天空”。
23. 指空話空 [zhǐ kōng huà kōng] 謂故弄玄虛。
24. 杼柚其空 [zhù yòu qí kōng] 形容生產廢弛，貧無所有。
25. 杼柚之空 [zhù yòu zhī kōng] 形容生產廢弛，貧無所有。
26. 嘴尖皮厚腹中空 [zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng]
27. 坐吃山空 [zuò chī shān kōng] 只消費不生產；財物堆積如山也會耗盡。
28. 坐食山空 [zuò shí shān kōng] 同“坐吃山空”。
3. 第三個字是空的成語寶山空回： 走進到處是寶物的山裏，卻空手出來。
比喻根據條件，本來應該有豐富的收獲，卻壹無所得（多指求知）。不務空名： 務：追求。
切實地工作，不追求虛名。赤手空拳： 赤手：空手。
兩手空空。比喻沒有任何依靠。
兩手空空： 形容人手頭很緊，壹個錢也沒有。萬人空巷： 空巷：街道裏弄裏的人全部走空。
指家家戶戶的人都從巷裏出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。
壹紙空文： 只是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東西。白手空拳： 形容手中壹無所有。
白首空歸： 白了頭發，空手回來。比喻年紀已老，學無成就。
白駒空谷： 白駒：白色駿馬，比喻賢能者。比喻賢能之人在野而不能出仕。
後也比喻賢能者出仕而谷空。讬諸空言： 謂寄托所懷於文詞議論。
漢 趙岐 《題辭》：“ 仲尼 有雲：‘我欲托之空言，不如載之行事之深切著明也。’”按《史記·太史公自序》作“載之空言”。
司馬貞 索隱：“案： 孔子 之言見《春秋緯》， 太史公 引之以成說也。空言謂襃貶是非也。”
亦作“ 托於空言 ”、“ 托諸空言 ”。 元 黃溍 《格庵先生趙公阡表》：“道之不行，托於空言，顯顯 趙公 ，則既有聞。”
清 朱珪 《序》：“若方將試吏事，則由是以求之民物之情，利病之實，不徒托諸空言也獨守空房： 獨：獨自；守：守候。獨自居住在房子裏遁跡空門： 指出家。
避開塵世而入佛門。同“遁入空門”。
遁入空門： 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是壹切皆空的。指出家。
避開塵世而入佛門。駒留空谷： 比喻賢人在野。
妙手空空： 指小偷，也形容手中壹無所有。滿紙空言： 滿紙都是廢話。
形容文章空洞，毫無內容。匏瓜空懸： 孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用，應該出仕為官，有所作為。
後用以比喻有才能的人卻不為世所用。跫響空谷： 空谷中的行人之聲。
常比喻難得的音信、言論等。托諸空言： 指寄托所懷於文詞議論。
同“托之空言”。托之空言： 指寄托所懷於文詞議論。
托於空言： 指寄托所懷於文詞議論。同“托之空言”。
徒讬空言： 指只講空話，而不實行。同“徒托空言”。
徒托空言： 白把希望寄托於空話。指只講空話，而不實行。
懸劍空壟： 比喻心許朋友的事，不因人死而改變。魚生空釜： 指貧窮得無糧可炊。
讬於空言： 謂寄托所懷於文詞議論。 漢 趙岐 《 題辭》：“ 仲尼 有雲：‘我欲托之空言，不如載之行事之深切著明也。
’”按《史記·太史公自序》作“載之空言”。 司馬貞 索隱：“案： 孔子 之言見《春秋緯》， 太史公 引之以成說也。
空言謂襃貶是非也。”亦作“ 托於空言 ”、“ 托諸空言 ”。
元 黃溍 《格庵先生趙公阡表》：“道之不行，托於空言，顯顯 趙公 ，則既有聞。” 清 朱珪 《 序》：“若方將試吏事，則由是以求之民物之情，利病之實，不徒托諸空言也。”
足音空谷： 比喻難得的人物或言論。杼柚空虛： 形容生產廢弛，貧無所有。
祝發空門： 指削發出家為僧尼。絕後空前： 指從前沒有過，今後也不會再有。
誇張性地形容獨壹無二。也形容非凡的成就或盛況。
望采納。
4. 成語,四個字,第三個是空字萬人空巷、
妙手空空、
兩手空空、
匏瓜空懸、
壹紙空文、
祝發空門、
盛況空前、
赤手空拳、
白駒空谷、
寶山空回、
徒托空言、
懸劍空壟、
白首空歸、
不務空名、
駒留空谷、
足音空谷、
遁跡空門、
托之空言、
滿紙空言、
魚生空釜、
跫響空谷、
白手空拳、
徒讬空言、
杼柚空虛、
遁入空門、
托於空言.
5. 第三個字是空的成語赤手空拳、
盛況空前、
壹紙空文、
兩手空空、
匏瓜空懸、
懸劍空壟、
徒托空言、
跫響空谷、
竟達空函、
賊不空手、
暗牖空梁、
寶山空回、
白駒空谷、
紙上空談、
祝發空門、
萬人空巷、
獨守空房、
做吃空山、
魚生空釜、
駒留空谷、
窮裏空舍、
妙手空空、
遁入空門、
杼柚空虛、
紙上空言、
冀北空群、
徒陳空文、
托之空言、
白首空歸、
不務空名
6. 第三個字是四字的成語家徒四壁
jiā tú sì bì
解釋徒：只，僅僅。家裏只有四面的墻壁。形容十分貧困，壹無所有。
三從四德
sān cóng sì dé
解釋封建禮教束縛婦女的道德標準之壹。
文房四寶
wén fáng sì bǎo
解釋俗指筆、墨、紙、硯。
名揚四海
míng yáng sì hǎi
解釋四海：天下。名聲傳揚到天下。形容名聲很大。
烽火四起
fēng huǒ sì qǐ
解釋戰爭的火焰從四面八方燃燒起來。形容邊防不安寧，四處有敵人進犯。
街坊四鄰
jiē fāng sì lín
解釋街坊：鄰居。指住處鄰近的人。
微機四伏
wēi jī sì fú
解釋到處隱藏著危險的禍根。
五湖四海
wǔ hú sì hǎi
解釋指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。
光芒四射
guāng máng sì shè
解釋光芒：光輝；射：照射。強烈的光線向四面八方照射。
五講四美
wǔ jiǎng sì měi
解釋五講：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美：指心靈美、語言美、行為美、環境美。指新時期人們行為準則。
誌在四方
zhì zài sì fāng
解釋四方：天下。有遠大的抱負和理想。
危機四伏
wēi jī sì fú
解釋到處隱藏著危險的禍根。
三妻四妾
sān qī sì qiè
解釋妻妾眾多的意思。
極目四望
jí mù sì wàng
解釋極：盡；極目：用盡目力遠望。指盡眼力所及眺望四方。
7. 第三個字是三的四字成語入木三分 利市三倍 立時三刻 六韜三略 兩頭三面 兩頭三緒 六問三推 兩意三心 連中三元 茅廬三顧 孟母三遷 暮四朝三 目無三尺 拿三搬四 偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞞四 日出三竿 日高三丈 白璧三獻楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識良材或懷才不遇。
不成三瓦比喻不能要求齊全。避軍三舍指退讓和回避。
壹舍：三十裏。八難三災比喻小孩生來多病。
也形容經常遭遇不幸。半夜三更壹夜分為五更，三更是午夜十二時。
指深夜。垂涎三尺涎：口水。
口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。
也形容非常眼熱。此中三昧三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。
比喻這裏面的奧妙之處。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。
同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚飲。
封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。後用以表示大規模慶賀。
得其三昧三昧：梵語，意為正定。排除壹切雜念，使心神平靜，專心致誌，達到悟境。
引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
讀書三到形容讀書十分認真。肚束三篾篾：薄竹片，可編制成席子。
用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。
比喻忍受饑餓，安於貧困。讀書三余餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。
指讀好書要抓緊壹切閑餘時間。二次三番番：次、遍。
不止壹次的，反復的。二帝三王二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。
指古代帝王。二滿三平比喻生活過得去，很滿足。
同“三平二滿”。二桃三士士：武士。
春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
二心三意想這樣又想那樣。
形容意念不專，主意不定。同“三心二意”。
二意三心形容猶豫不決，拿不定主意或意誌不堅定。馮諼三窟馮諼：馮驩，戰國時孟嘗君的門客；窟：窩。
比喻為安全設置多處藏身之地或采取多種避禍之策。皈依三寶皈依：歸順；三寶：指佛教裏的佛、法、僧。
信仰並遵守佛教的戒。喙長三尺喙：嘴。
嘴長三尺。形容人善於辨說。
河東三篋指亡失的書籍。華封三祝華：古地名。
封：疆界，範圍。華封：華州這個地方。
華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。
火冒三尺形容憤怒到極點。同“火冒三丈”。
火冒三丈冒：往上升。形容憤怒到極點。
河清三日為升平祥瑞的預兆。紅日三竿指天已大亮，時候不早。
家半三軍三軍：舊指上中下三軍人馬。指壹家人可以抵得上半個三軍的數目。
形容家庭人口眾多。幾次三番番：次。
壹次又壹次。形容次數之多。
九春三秋九春：春季***九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個月，故稱“三秋”。指春天和秋天的美好時光。
九棘三槐棘、槐：樹名。古代皇宮外朝種植棘樹和槐樹，作為臣子朝見皇帝時所居位置的標誌。
後泛指三公、九卿等高級官職。九經三史泛指古代典籍。
假眉三道方言。裝模作樣。
九流三教泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。
九烈三貞貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。
九衢三市指繁華的街市。金人三緘比喻因有顧慮而閉口不說話。
接三換九舊時風俗，新嫁娘到夫家後，三朝要接回娘家壹次，九朝要互送禮物，探望壹次。急三火四形容非常匆忙。
接三連四接連不斷。頰上三毛比喻文章或圖畫的得神之處。
君子三戒戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆鬥；老年時戒貪圖。
九蒸三熯熱氣上升為蒸，火幹為熯。比喻久經熬煉。
口稱三昧佛教用語。指專心念誦佛經而達到拔除雜念、心神平靜的境界。
犒賞三軍犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；後統稱軍隊。
現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。
目無三尺不把法制放在眼裏。形容違法亂紀，胡作非為。
三尺，指法律。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。夢喜三刀指官吏升遷。
六臂三頭比喻人的本事非凡，神通廣大。兩般三樣不壹樣，不壹致。
屢次三番許多次。形容反復多次。
六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。
六經三史六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《後漢書》。泛指古代典籍。
六街三市六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
兩面三刀比喻居心不良，當面壹套，背後壹套。兩兩三三①指三兩為群。
②形容稀疏。利市三倍利市：利潤；三倍：幾倍。
形容買賣得到的利潤極多。立時三刻立刻、馬上。
兩頭三面形容作事情表裏不壹，兩面糊弄，兩頭討好。同“兩頭白面”。
六韜三略《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
兩頭三緒形容心意煩亂。六問三。