壹步壹鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上壹步壹 鬼也。”本謂鬼很多，後為疑心生暗鬼之意。
壹步壹趨①形容緊跟著行走。語本《莊子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趨亦趨。”②比喻事事模仿和追隨別人。常含貶意。
壹字連城 《魏書·彭城王勰傳》：“黃門侍郎崔光讀暮春群臣應詔詩。 至勰詩，高祖仍為之改壹字……勰曰：‘臣聞《詩》三百，壹言可蔽。今陛下賜刊壹字，足以價等連城。’”後因以“壹字連城”極言文字價值的崇高。連城，指“連城璧”。
握發吐哺 《韓詩外傳》卷三：“成王封伯禽於魯，周公誡之曰：‘往矣！ 子其無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不輕矣，然壹沐三握發，壹飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”《史記·魯周公世家》亦記此事。後因以“握發吐哺”比喻為國家禮賢下士，殷切求才。
握發吐飧 見“握發吐哺”。
握霧拏雲 駕馭雲霧。意謂善於掌握戎機。
揆文奮武 施行文教，振奮武事。語本《書·禹貢》：“五百裏綏服；三 百裏揆文教；二百裏奮武衛。”孔傳：“揆，度也。度王者文教而行之。”
揆時度勢 審度時勢。
揆理度情 從情理上揣度。
揆理度勢 衡量道理，揣度情勢。
揆情度理 見“揆理度情”。
揆情審勢 估量情況審察形勢
壹字兼金 形容文字極其珍貴。兼金，價值倍常的好金。
壹字褒貶 原謂《春秋》筆法嚴謹，壹字即寓褒貶之意。晉杜預《春秋經 傳集解序》：“《春秋》雖以壹字為褒貶，然皆須數字以成言。”孔穎達疏：“褒則書字，貶則稱名。”晉範寧《春秋谷梁傳序》：“壹字之褒，寵逾華袞之贈；片言之貶，辱過市朝之撻。”南朝梁劉勰《文心雕龍·徵聖》：“故《春秋》以壹字為褒貶。”後亦泛指論人議事用詞嚴謹而有分寸。
撫今思昔 見“撫今悼昔”。
撫今追昔 見“撫今悼昔”。
撫今悼昔 因眼前事物而引起對往事的追思。
撫今痛昔 見“撫今悼昔”。
撫心自問 以手摸胸自問。謂自我反省。
撫世酬物 謂治政理事，待人接物。
撫時感事 謂感念時事，傷懷往事。
撫躬自問 反躬自問。謂自我反省。
撟抂過正 矯枉過正。謂糾正偏差而超過必要的限度。
撟揉造作 矯揉造作。謂過分做作，極不自然。
播穅瞇目 謂散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
播糠瞇目 見“播穅瞇目”。
乘肥衣輕
湛湛青天
诪張為幻
自貽伊戚
墜茵落混
責有攸歸
枕山棲谷
澡身浴德
踵事增華
螽斯衍慶
助我張目
主文譎諫
至死靡它
折槁振落
困心衡慮
硁硁之愚
葵藿傾陽
克紹箕裘
袂雲汗雨
暮夜懷金
暮虢朝虞
大中至正
恫疑虛喝
德音莫違
抵死謾生
嗷嗷待哺 哀哀父母
東方法眼 濯足濯纓
煮粥焚須 再作馮婦
哀毀瘠立 愛鶴失眾
澡身浴德 朝斯夕斯
屬垣有耳 岸谷之變
匕鬯不驚 北窗高臥
屢見不鮮 嗷嗷待哺 哀哀父母
東方法眼 濯足濯纓 乘肥衣輕
湛湛青天 乘肥衣輕 哀哀父母
東方法眼 濯足濯纓
煮粥焚須 再作馮婦
哀毀瘠立 愛鶴失眾
澡身浴德 朝斯夕斯
屬垣有耳 岸谷之變
湛湛青天 牙牙學語
诪張為幻
自貽伊戚
墜茵落混
責有攸歸
枕山棲谷
澡身浴德
诪張為幻
自貽伊戚
墜茵落混
責有攸歸
枕山棲谷
澡身浴德
踵事增華
螽斯衍慶
助我張目
主文譎諫
至死靡它
折槁振落
困心衡慮
硁硁之愚
葵藿傾陽
克紹箕裘
袂雲汗雨
暮夜懷金
暮虢朝虞
大中至正
恫疑虛喝
德音莫違
抵死謾生
煮粥焚須 再作馮婦
哀毀瘠立 愛鶴失眾
澡身浴德 朝斯夕斯
屬垣有耳 岸谷之變
匕鬯不驚 北窗高臥
數見不鮮
鮮為人知
鮮廉寡恥
濯足濯纓
zhuó zú zhuó yīng
成語典故: 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。後比喻人的好壞都是由自己決定。
童山濯濯
tóng shān zhuó zhuó
成語典故: 沒有樹木，光禿禿的山。
頭童齒豁
tóu tóng chǐ huò
成語典故: 童：原指山無草木，比喻人禿頂；豁：缺口。頭頂禿了，牙齒稀了。形容人衰老的狀態。
不劣方頭
bù liè fāng tóu
成語典故: 劣：不好；方頭：俗指不通時宜為方頭。不以不通時宜為不好。形容人性格倔強、頑固。
螽斯衍慶
zhōng sī yǎn qìng
成語典故: 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
暮虢朝虞
mù guó zhāo yú
成語典故: 春秋時晉國假道虞國去打虢國，打下虢國之後，在歸途中又把虞國滅了。比喻覆滅變遷的迅速。
克紹箕裘
kè shào jī qiú
成語典故: 比喻能繼承父祖的事業。
如有幫助望采納