還是比較多的，給妳壹個比較全的答案吧，如果有幫助別忘采納哦，謝謝
楚尾吳頭 古豫章壹帶位於楚地下遊，吳地上遊，如首尾相銜接，故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下遊壹帶地方。
狗尾續貂 比喻拿不好的東西補接在好的東西後面，前後兩部分非常不相稱。
虎尾春冰 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。
首尾相應 頭和尾相互接應。指作戰相互接應。也形容詩文結構嚴謹。
瑣尾流離 瑣尾：細小時美好；流離：梟的別名。梟細小時怪可愛，長大後卻非常醜惡。比喻處境由順利轉為艱難。
銜尾相隨 銜：馬嚼子；尾：馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容壹個緊跟著壹個，成單行前進。
搖尾乞憐 狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出壹副可憐相向人討好。
搖尾求食 老虎被關進籠圈裏，向人搖尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
曳尾塗中 原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安於貧賤。後也比喻在汙濁的環境裏茍且偷生。
擺尾搖頭 擺動頭尾，形容喜悅或悠然自得的樣子。
狗尾貂續 比喻拿不好的東西補接在好的東西後面，前後兩部分非常不相稱。同“狗尾續貂”。
巷尾街頭 指大街小巷。
矯尾厲角 形容逞強好勝、趾高氣揚的模樣。矯尾，翹尾巴。厲角，磨頭角。
倦尾赤色 比喻困苦之極。
露尾藏頭 藏起了頭，露出了尾。形容說話躲躲閃閃，不把真實情況全部講出來。
首尾***濟 濟：幫助；救濟。比喻互相支持互相幫助。
首尾兩端 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。
首尾相繼 指前後連接不斷。
首尾相連 指前後連接不斷。同“首尾相繼”。
首尾相衛 比喻互相援救。
首尾相援 指前後互相照應。
搖尾塗中 比喻自由自在地生活。曳尾，猶搖尾。
曳尾泥塗 ①比喻在汙濁的環境裏茍且偷生。同“曳尾塗中”。②比喻卑鄙齷齪的行為。
魚尾雁行 指兵輪行進之隊列，壹輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。
麈尾之誨 指高明的教誨。
2. 尾字在第二個位置的四字成語狗尾續貂拼音： gǒu wěi xù diāo 正音：貂；不能讀作“zhào”。
辨形：續；不能寫作“讀”；貂；不能寫作“紹”。近義： 佛頭著糞結構：主謂式。
辨析：續；不能寫作“讀”；貂；不能寫作“紹”。英譯：like patching up a sable coat with a dog\'s tail釋義：續：連接。
晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。
亦比喻拿不好的東西補接在好的東西後面，前後兩部分非常不相稱。用法：聖嘆斷定《水滸》只有七十回，而罵羅貫中為~。
胡適《〈水滸傳〉考證》四來自：《晉書·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：‘貂不足，狗尾續。
’”例句：妳這部小說已經寫了大半；請我繼續寫下去；我怎敢~。
3. 第二個字是尾的成語第二個字是尾的成語 ：
搖尾乞憐、
麈尾之誨、
搖尾求食、
首尾相援、
倦尾赤色、
曳尾泥塗、
末尾三稍、
斷尾雄雞、
銜尾相隨、
首尾貫通、
首尾夾攻、
首尾乖互、
首尾***濟、
瑣尾流離、
首尾相救、
首尾相赴、
虎尾春冰、
首尾相接、
首尾不顧、
首尾狼狽、
曳尾塗中、
首尾呼應、
首尾不應、
狗尾續貂、
銜尾相屬、
矯尾厲角、
首尾受敵
4. 第四個字是尾的成語有哪些蠶頭燕尾cán tóu yàn wěi
出處：宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識高天下，故精神見於翰墨之表者，特立而兼括。……後之俗學，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。”
意思：形容書法起筆凝重，結筆輕疾。
藏頭露尾cáng tóu lù wěi
出處：元·張可久《點絳唇·翻歸去來辭》套曲：“早休官棄職，遠紅塵是非，省藏頭露尾。”
意思：藏起了頭，露出了尾。形容說話躲躲閃閃，不把真實情況全部講出來。
徹頭徹尾chè tóu chè wěi
出處：宋·朱熹《答胡季隨書》：“近日學者說得太高了，意思都不確實，不曾見理會得壹書壹事，徹頭徹尾。”
意思：徹：通，透。從頭到尾，全部，十足的意思。
春冰虎尾chūn bīng hǔ wěi
出處：《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉於春冰。”
意思：踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。
大頭小尾dà tóu xiǎo wěi
出處：
意思：猶“虎頭蛇尾”。比喻做事前緊後松，有始無終。
改頭換尾gǎi tóu huàn wěi
出處：唐·彥惾《唐護法沙門法琳別傳》下卷：“增加卷軸，添足篇章，依傍佛經，改頭換尾。”
意思：指改變原來的面目。比喻只作形式上的變動，而實質內容不變。
虎頭蛇尾hǔ tóu shé wěi
出處：元·康進之《李逵負棘》第二折：“則為妳兩頭白面搬興廢，轉背言詞說是非，這廝敢狗行狼心，虎頭蛇尾。”
意思：頭大如虎，尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大，到後來勁頭很小，有始無終。
街頭巷尾jiē tóu xiàng wěi
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷三十壹：“問：‘如何是學人轉身處？’師日：‘街頭巷尾。’”
意思：指大街小巷。
流離瑣尾liú lí suǒ wěi
出處：《詩·邶風·旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。
意思：比喻處境由順利轉為艱難。
掐頭去尾qiā tóu qù wěi
出處：
意思：除去前頭後頭兩部分，也比喻除去沒有用的部分。
少頭缺尾shǎo tóu quē wěi
出處：
意思：比喻事物殘缺不全。
貪蛇忘尾tān shé wàng wěi
出處：宋·文瑩《玉壺清話》：“貪蛇前行，必忘其尾。”
意思：比喻只圖眼前利益而不考慮後果。
畏首畏尾wèi shǒ wèi wěi
出處：《左傳·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余幾？”
意思：畏：怕，懼。前也怕，後也怕。比喻做事膽子小，顧慮多。
5. “二”字結尾的成語朝三暮二比喻主意多變朝三暮二比喻主意多變的壹確二猶言壹是壹，二是二。
形容說話句句真實丁壹卯二①確實；實在。②謂認真；仔細丁壹確二明白；確實獨壹無二沒有相同的；沒有可與相比的；唯壹的劃壹不二①壹律；壹致。
謂不二價。②謂言行壹致。
③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知壹二稍微知道壹些三占從二猶言少數服從多數。語本《書·洪範》：“三人占，則從二人之言。”
孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。”矢死不二見“矢死無貳”矢心不二立誓無二心誓死不二見“誓死不貳”數壹數二形容突出說壹不二形容說話算數壹般無二完全相同，毫無兩樣壹家無二謂壹家之人沒有兩樣壹心無二同心***誌，沒有兩意有死無二謂始終如壹，至死不變有壹無二猶言獨壹無二。
形容極其難得之死靡二同“之死靡它”朝三暮二比喻主意多變的壹確二猶言壹是壹，二是二。形容說話句句真實丁壹卯二①確實；實在。
②謂認真；仔細丁壹確二明白；確實獨壹無二沒有相同的；沒有可與相比的；唯壹的劃壹不二①壹律；壹致。謂不二價。
②謂言行壹致。③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知壹二稍微知道壹些三占從二猶言少數服從多數。
語本《書·洪範》：“三人占，則從二人之言。”孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。”
矢死不二見“矢死無貳”矢心不二立誓無二心誓死不二見“誓死不貳”數壹數二形容突出說壹不二形容說話算數壹般無二完全相同，毫無兩樣壹家無二謂壹家之人沒有兩樣壹心無二同心***誌，沒有兩意有死無二謂始終如壹，至死不變有壹無二猶言獨壹無二。形容極其難得之死靡二同“之死靡它”朝三暮二比喻主意多變的壹確二猶言壹是壹，二是二。
形容說話句句真實丁壹卯二①確實；實在。②謂認真；仔細丁壹確二明白；確實獨壹無二沒有相同的；沒有可與相比的；唯壹的劃壹不二①壹律；壹致。
謂不二價。②謂言行壹致。
③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知壹二稍微知道壹些三占從二猶言少數服從多數。語本《書·洪範》：“三人占，則從二人之言。”
孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。”矢死不二見“矢死無貳”矢心不二立誓無二心誓死不二見“誓死不貳”數壹數二形容突出說壹不二形容說話算數壹般無二完全相同，毫無兩樣壹家無二謂壹家之人沒有兩樣壹心無二同心***誌，沒有兩意有死無二謂始終如壹，至死不變有壹無二猶言獨壹無二。
形容極其難得之死靡二同“之死靡它”的壹確二猶言壹是壹，二是二。形容說話句句真實丁壹卯二①確實；實在。
②謂認真；仔細丁壹確二明白；確實獨壹無二沒有相同的；沒有可與相比的；唯壹的劃壹不二①壹律；壹致。謂不二價。
②謂言行壹致。③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知壹二稍微知道壹些三占從二猶言少數服從多數。
語本《書·洪範》：“三人占，則從二人之言。”孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也。”
矢死不二見“矢死無貳”矢心不二立誓無二心誓死不二見“誓死不貳”數壹數二形容突出說壹不二形容說話算數壹般無二完全相同，毫無兩樣壹家無二謂壹家之人沒有兩樣壹心無二同心***誌，沒有兩意有死無二謂始終如壹，至死不變有壹無二猶言獨壹無二。形容極其難得之死靡二同“之死靡它”。
6. 第二個字尾字是日的成語有哪些技巧旭日東升、
明日黃花、
來日方長、
與日俱增、
烈日炎炎、
指日可待、
同日而語、
如日中天、
計日程功、
壹日千裏、
壹日三秋、
度日如年、
曠日持久、
壹日三省、
白日飛升、
白日做夢、
並日而食、
冬日夏雲、
夏日炎炎、
如日方升、
冬日可愛、
赤日炎炎、
五日京兆、
旭日初升、
指日高升、
七日來復、
白日升天、
沒日沒夜