出處：《列子·黃帝》：“老聃曰：‘兵強則滅，木強則折。’”按今本《老子》作“兵強則不勝，木強則兵。”
不分玉石 指無有區別，同歸於盡。參見“玉石俱焚”。
出處：清·劉獻廷《廣陽雜記》卷二：“向非君侯來，合郡士民當不分玉石矣。”
柴毀滅性 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
出處：唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：“文林卒，公至性純孝，遂廬墓側，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷嘆。”
覆巢毀卵 覆：翻倒。巢：鳥窩。毀：破壞。卵：蛋。翻倒了鳥窩，打破了鳥蛋。比喻整體毀滅了，各部分都不復存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢傾卵”、“覆巢無完卵”。
國破家亡 國家覆滅、家庭毀滅。
出處：晉·劉琨《答盧諶書》：“國破家亡，親友雕殘。”
積讒糜骨 指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積讒磨骨”。
出處：《梁書·江淹傳》：“下官聞積毀銷金，積讒糜骨，遠則直生取疑於盜金，近則伯魚被名於不義。”呂向註：“言毀讒之深，能銷磨金石之堅。”
積讒磨骨 指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積毀銷骨”。
出處：《文選·江淹〈詣建平王上書〉》：“下官聞積毀銷金，積讒磨骨，遠則直生取疑於盜金，近則伯魚被名於不義。”呂向註：“言毀讒之深，能銷磨金石之堅。”《梁書·江淹傳》引作“積讒糜骨”。
積毀消骨 指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積毀銷骨”。
出處：漢·劉向《新序·雜事三》：“昔魯聽季孫之說逐孔子，宋信子冉之計逐墨翟，以孔墨之辯而不能自免，何則？眾口鑠金，積毀消骨。”
積毀銷骨 積：聚；毀：毀謗；銷：熔化。指不斷的毀謗能使人毀滅。
出處：《史記·張儀列傳》：“眾口鑠金，積毀銷骨。”
積毀銷金 指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積毀銷骨”。
出處：《文選·江淹〈詣建平王上書〉》：“下官聞積毀銷金，積讒磨骨，遠則直生取疑於盜金，近則伯魚被名於不義。”呂向註：“言毀讒之深，能銷磨金石之堅。”
家破身亡 家庭毀滅，自身死亡。
出處：《晉書·溫嶠傳》：“會琨為段匹磾所害，嶠表琨忠誠，雖勛業不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海內之望，”
家亡國破 國家覆滅、家庭毀滅。
出處：晉·劉琨《答盧諶書》：“國破家亡，親友雕殘。”
滅頂之災 滅頂：水漫過頭頂。指被水淹死。比喻毀滅性的災難。
出處：《周易·大過》：“過渉滅頂，兇。”
破國亡家 國家覆滅、家庭毀滅。
出處：唐·汪遵《詠酒二首》詩：“後人不識前賢意，破國亡家事甚多。”
破家亡國 國家覆滅、家庭毀滅。
出處：唐·杜牧《隋苑（紅霞壹抹廣陵春）》詩：“卻笑丘墟隋煬帝，破家亡國謄誰人？”
犬兔俱斃 比喻雙方同歸於盡。
出處：《戰國策·齊策三》：“韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞倦之苦而擅其功。”
殺人滅口 殺害證人以毀滅口供。
身名俱敗 猶言身名俱滅。指身軀與名聲壹齊毀滅。
身名俱滅 指身軀與名聲壹齊毀滅。
同歸於盡 盡：完。壹起死亡或壹同毀滅。
出處：《列子·天瑞》：“天地終乎？與我偕終”盧重玄解：“大小雖殊，同歸於盡耳。”
萬劫不復 佛教稱世界從生成到毀滅的壹個過程為壹劫，萬劫就是萬世的意思。指永遠不能恢復。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九：“莫將等閑空過時光，壹失人身，萬劫不復，不是小事。”
亡國滅種 國家滅亡，種族滅絕。指壹個國家被徹底毀滅。
亡國破家 國家覆滅、家庭毀滅。
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：“屈原行吟澤畔，曰：‘安得臯陶而察之！’夫人君莫不欲求賢以自輔，任能以治國，然牽於流說，惑於道諛，是以賢聖蔽掩，而讒佞用事，以此亡國破家，而賢士饑於巖穴也。”
玉石皆碎 猶玉石俱焚。
出處：三國·魏·鍾會《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵壹發，玉石皆碎，雖欲悔之，亦無及已。”
玉石俱摧 猶玉石俱焚。
出處：《晉書·索綝傳》：“孤恐霜威壹震，玉石俱摧，又《慕容德載記》：“脫履機不發，必玉石俱摧。”
玉石俱焚 俱：全，都；焚：燒。美玉和石頭壹樣燒壞。比喻好壞不分，同歸於盡。
出處：《尚書·胤征》：“火焱昆崗，玉石俱焚。”
玉石俱碎 猶玉石俱焚。
出處：漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“大兵壹放，玉石俱碎，雖欲救之，亦無及已。”
玉石同沈 比喻善惡壹齊受害。
出處：南朝·梁元帝《馳檄告四方》：“孟諸焚燎，芝艾俱盡；宣房河決，玉石同沈。”
玉石同碎 猶玉石俱焚。
出處：晉·袁宏《三國名臣序贊》：“滄海橫流，玉石同碎。”
芝艾俱焚 芝艾：比喻美和惡。芝艾同被燒毀。比喻好的壞的同歸於盡。
出處：《三國誌·魏誌·公孫度傳》裴松之註引《魏略》：“若苗穢害田，隨風烈火，芝艾俱焚，安能自別乎？”