成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我幫大家整理的鬥字開頭的成語有哪些，歡迎大家分享。
鬥字開頭的成語1
鬥柄指東
鬥唇合舌
鬥而鑄兵
鬥而鑄錐
鬥方名士
鬥怪爭奇
鬥斛之祿
鬥雞養狗
鬥雞走狗
鬥雞走馬
鬥雞走犬
鬥酒雙柑
鬥酒百篇
鬥酒學士
鬥酒只雞
鬥絕壹隅
鬥麗爭妍
鬥量車載
鬥量筲計
鬥美誇麗
鬥媚爭妍
鬥米尺布
鬥南壹人
鬥巧爭新
鬥色爭妍
鬥霜傲雪
鬥水活鱗
鬥筍合縫
鬥筲穿窬
鬥筲小器
鬥筲小人
鬥筲之輩
鬥筲之才
鬥筲之材
鬥筲之器
鬥筲之人
鬥筲之徒
鬥筲之役
鬥升之祿
鬥升之水
鬥粟尺布
鬥榫合縫
鬥牙拌齒
鬥艷爭芳
鬥艷爭輝
鬥艷爭妍
鬥挹箕揚
鬥誌昂揚
鬥智鬥力
鬥折蛇行
鬥重山齊
鬥轉參橫
鬥轉參斜
鬥轉星移
阿鬥太子
暗鬥明爭
鬥字開頭的成語2
鬥方名士鬥方：壹二尺見方的詩幅或書畫頁；名士：知名而未出仕的人。好在鬥方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒...
鬥酒百篇飲壹鬥酒，作百篇詩。形容才思敏捷。
鬥酒學士指酒量大的文士或名臣。
鬥酒只雞鬥：酒器。古人祭亡友，攜雞酒到墓前行禮。後作為追悼亡友的話。
鬥南壹人鬥南：北鬥星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨壹無二。
鬥筲之器筲：僅容壹鬥二升的竹器。比喻氣量狹窄的人。
鬥升之水比喻微薄的資助。
鬥榫合縫榫：榫頭，竹、木、石制器物或構件上利用凹凸相接處凸出的部分榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。形容手藝高超...
鬥粟尺布比喻兄弟間因利害沖突而不和。
鬥轉參橫北鬥轉向，參星打橫。指天快亮的時候。
鬥轉星移星鬥變動位置。指季節或時間的變化。
鬥折蛇行鬥折：像北鬥星的排列壹樣曲折。像北鬥星壹樣彎曲，像蛇壹樣曲折行進。形容道路曲折蜿蜒。
鬥而鑄錐臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。
鬥雞走狗使公雞相鬥，使狗賽跑。指舊時剝削階級子弟遊手好閑的無聊遊戲。
鬥誌昂揚昂揚：情緒高漲。
鬥爭的意誌旺盛。
鬥艷爭芳競相比賽艷麗、散發芳香。
鬥艷爭輝競相比賽美麗、煥發容光。
鬥唇合舌猶言耍嘴皮子，賣弄口才。
鬥而鑄兵臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。同“鬥而鑄錐”。
鬥怪爭奇指以奇怪取勝。
霸王別姬的成語典故3
釋義
姬：指西楚霸王項羽的寵妾虞姬。
形容英雄末路的悲壯情景。
現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
出處：
《史記·項羽本紀》記載：霸王項羽在和漢高祖奪封建統治權的戰爭中，最後兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。
典故
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。
於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。
項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
“有美人名虞”，但是並沒有以後世流傳的“虞姬”其名稱呼；直到唐《括地誌》等書才出現“虞姬”其名。
當然，“姬”只是代稱，並非虞姬的本名。
虞姬其人有姓無名，名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞裏了，五代時期的詞牌名則幹脆以“虞美人”呼之。
班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖於天漢。”其中《楚漢春秋》壹書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。
毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》壹書：“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”(王利器)
可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，註重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。
唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：
歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。
壹直以來，就有人懷疑這首和歌是後世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。
但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千裏，當誰使告女?”酈道元《水經註·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用哺。
不見長城下，屍骸相支柱。”因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載。
二書都沒有涉及虞姬的結局。
以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。
垓下壹戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬惟壹的結局。
通說以為：“霸王別姬”故事，反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
這悲情壹瞬，已定格在中國文學的字裏行間，定格在中國戲曲的舞臺上，成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。
對歷史事件的追根溯源，揭破真相，只能依賴於對原始文本的讀解。
仔細玩味虞姬的和歌，我從中發現了這個愛情故事的疑點。
“漢兵已略地，四方楚歌聲”。
頭兩句是客觀紀實，同時也是虞姬即將抒發感慨的情境鋪排。
虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是壹致的——項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”
“大王意氣盡，賤妾何聊生。”可是，令人不可思議的是，虞姬對形勢的判斷居然直接導致了對項羽精神狀態直至未來命運的否定！大王您繼續戰鬥的意氣已經到頭了，我也不願茍活了。
虞姬憑什麽判斷出“大王意氣盡”了?僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起，飲帳中”嗎?如果這是激將之辭，以自己不願茍活激勵項羽繼續戰鬥，那麽項羽和諸將的反應就不應該是“泣數行下”，“左右皆泣”，而應該是怒發沖冠，決壹死戰。
這裏我們可以看出話語的煽動力和傳染性，虞姬精心設計的“漢兵已略地，四方楚歌聲”這壹情境鋪排所產生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰的勇氣！
虞姬的態度是非常奇怪的。
作為項羽最寵愛的女人，當項羽遭逢末路，但尚未完全失敗的時刻，她應該挺身而出，激勵項羽，而不是附和項羽“時不利”的藉口，誘惑項羽在惡劣的'形勢面前低頭。
畢竟項羽才三十余歲。
她深知項羽壹生百戰，出生入死，也曾有過“引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無壹還心”，從而擊敗秦軍，起死回生的經典戰例，也曾有過以三萬人殺漢卒十余萬人，逼迫劉邦數十騎逃跑的經典戰例；可是此時，虞姬非但不用以前的類似處境鼓勵項羽，恰恰相反，反而哀嘆“大王意氣盡”！此刻項羽身邊尚有八百余騎，俱是精兵良將，無不以壹當十，即使打不過劉邦，起碼可以保護項羽全身而退，以圖東山再起。