賭誓發願 猶言賭咒發誓。莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。
出處：《石點頭·貪婪漢六院賣風流》：“江湖上客商，賭誓發願便說：‘若有欺心，必定遭遇吾剝皮。’”
賭咒發誓 莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。
出處：溫靖邦《將星在狼煙中升起》：“陳書農他們賭咒發誓，聲明自己決無二心。”
發奮圖強 下定決心，努力追求進步。
出處：《人民日報》1959.9.3：“發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的面貌的改變，當然起著極其重要的作用。”
發憤圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮鬥，努力謀求強盛。
出處：老舍《鼓書藝人》十七：“妳越是發憤圖強，遇到的困難就越多。妳得下決心克服壹切困難，否則就壹事無成。”
焚舟破釜 釜：古代用的鍋。燒掉船只打破鍋。比喻堅決不能動搖的決心。
出處：南朝·顏竣《為世祖檄京邑》：“支軍別統，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫蕪湖，入據雲陽。”
改惡從善 再不做壞事，決心做好人。
出處：《飛龍全傳》二十壹回：“應該隱姓埋名，改惡從善，才是正理。”
改過從善 改正錯誤，決心向善。指去惡就善。同“改過遷善”。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生樣勸喻，便能改過從善。如此可見好人原容易做的，只在壹轉念耳。”
還我河山 表示決心從侵略者手中奪回本屬於自己的國土。
出處：宋·趙與時《賓退錄》第五卷：“徽宗嘗夢吳越錢王引徽宗禦衣雲：‘我好來朝，便終於還我河山。’”
回頭是岸 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。後比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
出處：元·無名氏《度翠柳》第壹折：“世俗人沒來由，爭長競短，妳死我活。有呵吃些個，有呵穿些個。苦海無邊，回頭是岸。”
悔過自新 悔：悔改；過：錯誤；自新：使自己重新做人。悔恨以前的過失，決心重新作人。
出處：《史記·吳王濞列傳》：“於古法當誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》：“元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。”
計出萬死 指謀劃來自必死的決心。
精衛填海 精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立誌報復。後比喻意誌堅決，不畏艱難。
出處：《山海經·北山經》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。”
破釜沈舟 比喻下決心不顧壹切地幹到底。
出處：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無壹還心。”
破釜焚舟 猶破釜沈舟。比喻下決心不顧壹切地幹到底。
出處：語出《孫子·九地》：“帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破釜，若驅群羊。”
塞井焚舍 填井燒屋，表示決心死戰。
塞井夷竈 填井平竈。謂作好布陣的準備。亦表示決心戰鬥，義無反顧。
山溜穿石 山裏的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：“泰山之溜穿石。”
吞刀刮腸 比喻決心改過自新。
出處：《南史·荀伯玉傳》：“若許某自尊新，必吞刀刮腸，飲灰洗胃。”
靴刀誓死 指戰死沙場的決心。
出處：《舊唐書·李光弼傳》：“及是擊賊，常納短刀於靴中，有決死之誌，城上面西拜舞，三軍感動。”
咬定牙關 形容下定決心，堅忍不拔。
出處：明·吳承恩《西遊記》第五十五回：“這長老咬定牙關，聲也不透。”
壹狠二狠 猶言索性，幹脆。多指下極大的決心。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十六回：“妳既要幹這營生，不如壹狠二狠，把奴才結果了。”
永矢弗諼 決心永遠牢記著。
出處：《詩經·衛風·考盤》：“獨寐寤言，永矢弗諼。”
有誌竟成 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。”
折箭為誓 折斷箭以表示自己的決心和誓約。
有誌者事竟成 只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。”
置之死地而後生 原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
出處：《孫子·九地》：“投之亡地而後存，陷之死地然後生。”
放下屠刀，立地成佛 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人壹旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”
蝮蛇螫手，壯士解腕 手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
出處：《三國誌·魏書·陳泰傳》：“古人有言，蝮蛇螯手，壯士解其腕。”
世上無難事，只怕有心人 指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。
只要功夫深，鐵杵磨成針 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多麽難的事也能做成功。
出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業”