有氣有節
生機勃勃
虛懷若谷
樸實無華
堅韌不拔
寧折不彎
不屈不撓
傲然挺立
枝幹遒勁
高風亮節
胸有成竹
頂天立地
胸懷坦蕩
清雅脫俗
未曾出土先有節，即使淩雲也虛心
細細的葉，疏疏的節
雪壓不倒，風吹不折
郁郁蔥蔥
2. 形容野竹的詞語竹報平安 竹：竹簡.竹報：舊時家信的別稱.指平安家信.唐·段成式《酋陽雜俎續集·支植下》：“北部惟童子寺有竹壹窠，才長數尺，相傳其寺綱維，每日報竹平安”.竹苞松茂 根基象竹那樣穩固，枝葉象松樹那樣繁茂.用作視長壽或宮室落成時的頌詞，也比喻家族興盛.《詩經·小雅·斯幹》：“如竹苞矣，如松茂矣”.明·範世彥《磨忠記》：“祝壽享，願竹苞松茂，日月悠長.” 青梅竹馬 青梅：青的梅子.竹馬：小孩當馬騎的竹竿.比喻男女兒童在壹起玩耍，天真無邪的感情.唐·李白《長千行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅.同居長千裏，兩小無嫌猜.” 茂林修竹 修：長.茂密高大的樹林竹林.晉·王羲之《蘭序集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹.” 勢如破竹 形勢如劈竹子壹樣，劈開上端之後，下面就隨著刀刃分開了.形容節節勝利，毫無阻擋.也形容不可阻擋的氣勢.《晉書·杜預傳》：“兵威已振，譬如破竹，數節之後，迎刃而解.”明·施耐庵《水滸傳》：第九十九回：關勝等眾，乘勢長驅，勢如破竹，又克大谷縣.竹林七賢 魏晉年間七個文人名士的總稱.《魏氏春秋》：“嵇康與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子鹹瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，遊於竹林，號稱七賢.松竹梅——歲寒三友 松竹越冬而不雕，梅耐寒而開花謂歲寒三友.明程敏政有《寒歲三友圖賦》.竹山詞 詞集名.宋未蔣捷（號竹山）作.竹坡詞 詞集名.宋周紫芝作.紫芝字少隱，號竹坡居士，曾媚事秦檜，時論簿之.竹枝詞 樂府《近代曲》名.又稱為《竹枝子》.唐教坊曲名.後用為詞牌.有時詞曲合稱《竹枝》.原巴渝（今四川東部）壹帶民歌.唐詩人劉禹錫根據民歌改作新詞，歌詠三峽風光和男女戀情.此後各代詩人寫《竹枝詞》的很多，也多詠當地風俗和男女愛情.竹塢聽琴 全名《秦攸然竹塢聽琴》.雜劇劇本.元石子章作.寫道姑鄭彩鸞在竹塢彈琴，同秀才秦修然相遇，兩人互相愛慕而結合的故事.竹書紀年 中國古代的編年體史書.因原本寫竹簡而得名.竹林精舍 梵文意譯.古代印度最初的寺院，在中印度迦蘭陀村.竹溪六逸 據《新唐書·李白傳》，唐詩人李白客居山東任城（今山東濟寧），與孔巢文、韓淮（舊唐書作韓沔）、裴政、張叔明、陶沔六人***隱於徂徠山，酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”.竹葉亭雜記 書名.清姚元之撰.所記有清代掌故、清宮儀制、科場典事、東北西北地區風土習俗、名人軼事等.並反映了兵制、鹽政、吏治等腐敗的情況.竹香齋象戲譜 清張喬棟輯.與《百局象棋譜》同壹類型.竹打中空 即兩條傷痕，中間有長條形空隙.絲竹管弦 泛指音樂.也作“管弦絲竹”.是琴瑟蕭笛等樂器的總稱.晉·王羲之《蘭亭集序》：“雖無絲竹管弦之盛，壹斛壹詠，亦足以暢敘幽情.”“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器.金石絲竹 金：指金屬制的樂器.石：指石制的磬.絲：指弦類樂器.竹：指管類樂器.泛指各類樂器.也指各種樂音.《莊子·驕拇》：“多於聰者，亂五聲，謠六律，金石絲竹，黃鐘大呂之聲，非乎而師曠是也.” 品竹彈絲 品：吹樂器.泛指吹奏樂器.元·無名氏《貨郎擔》第四折：“又不會按宮商，品竹彈絲.” 哀絲豪竹 形容音樂悲壯動人.哀絲：悲哀的弦聲.豪竹：巨大的竹管.唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩：“酒肉如山又壹時，初筵衷絲動豪竹.”宋·陸遊《長歌行》詩：“哀絲豪竹助劇飲，如巨野受黃河傾.” 破竹之勢 見“勢如破竹” 鉆魚上竹 鉆音（年），魚名，身滑元鱗.鉆魚粘滑，難於上行.舊比喻求進艱難.宋·毆陽修《歸田錄》：“（梅聖俞）其初受敕修《唐書》，語其妻刁氏曰：‘吾之修書，可謂猢猻入布袋矣.’刁氏對曰：‘君於仕宦，亦何異鉆魚上竹竿耶！’”.芒鞋竹杖 芒鞋：壹種草鞋.竹杖：手杖.比喻隨身使用的東西.宋·陳師道《絕句四首》：“芒鞋竹杖最關身.” 成竹在胸 與“胸有成竹”同.成竹：現成完整的竹子.原指畫竹子之前，因反復觀察，胸中有竹子的完整形象，畫起來才得心應手.比喻臨事有定見或事前已有全 面考慮安排，因而顯得清靜而有把握.宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》：“故畫竹必告得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之.”宋·晃補之《贈文 潛甥楊克壹學文與可畫竹求詩》：“與可畫竹時，胸中有成竹.” 肉竹嘈雜 肉：指從口出的歌聲.竹：管樂.肉竹：泛指音樂.嘈雜：聲音喧鬧，雜亂.形容音樂雜亂.清·蒲松齡《聊齋誌異·西主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈雜，不復可聞言笑.” 罄竹難書 罄：用盡.竹：古代用竹制成竹筒，用以寫字.書：動詞，寫.用盡所有的竹子也難於寫完.原喻罪行極多，寫也寫不完.也指事實很多，難以寫盡.《舊唐書·李密傳》：“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡.” 枯竹空言 竹：竹簡.指毫無實用價值的陳舊的古書和空泛的議論.漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“諸生無能出奇計，遠圖匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言.” 抱雞養竹 舊比喻宮僚坐地盤剝，不擇手段.明·馮夢龍《古今譚概》載，唐新昌縣縣令夏侯彪之，壹到任就叫裏正代他抱小雞種竹子，自己坐受其利.。