茍且偷生的意思：得過且過、勉強活著、沒尊嚴的人。
茍且偷生（拼音：gǒu qiě tōu shēng）是壹個成語，最早出自於南朝·宋·範曄《後漢書·戴憑傳》。茍且偷生（茍且：得過且過；偷生：茍且地活著）指得過且過，勉強的活下去。比喻貪圖眼前的存活，缺乏遠見貪生怕死。聯合式結構，含貶義；在句中壹般作謂語、賓語、定語。
成語故事：戴憑是汝南郡人，十六歲那年，郡裏舉行明經考試，征試博士，戴憑成績優異，被朝廷任命為郎中。朝會時，公卿大臣們都坐在席位上，只有戴憑站在那裏，光武帝覺得奇怪，就問他為什麽站著？
戴憑回答說：“所有的博士解說經義都不如臣，地位卻都比臣高，所以臣無法就席。”光武帝下令戴憑上殿，讓眾儒者向他提問，結果所有的問題都沒有難倒他。光武帝非常高興，提拔戴憑做了侍中，並多次召見他，詢問自己治理國家的得失。
壹次，光武帝問戴憑：“作為侍中應當幫助治理國家，不能有所隱滿。”戴憑回答說：“陛下過於嚴厲。”光武帝問：“我在哪方面過於嚴厲了？”戴憑說：“以前太尉幕僚蔣遵，為人清廉忠孝，學問通今博古，只因向陛下直言己見，終身不能做官，所以人們認為陛下過於嚴厲。”
戴憑見到光武帝後，謝罪說：“臣沒有做到正直敢諫，還有不合情理的言論；不能以死勸諫，而是茍且偷生，實在漸愧。”光武帝覺得戴憑講得在理，就下令解除對蔣遵的禁固，提拔戴憑為中郎將。
成語寓意：
有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。因為沒有誌氣、沒有氣節的人出賣靈魂，茍且偷生，雖然是活著，留著性命，但不過是行屍走肉而已，而那些有骨氣的人卻永遠活在人們的心裏。他們顯示的是壹種堅強、堅定，是壹種正氣。
孟子曰：“舍生取義。”大丈夫有所為也有所不為，假若為了生存而拋棄了自己的人格與尊嚴茍且偷生，那麽這樣壹個人是不可能會得到尊重的，因此無時無刻都要堅守自己的品格，做壹個有骨氣的人。