流連忘返。
流連忘返（流連：留戀不止）指玩樂時留戀不願離開，留戀得忘記了回去。聯合式，含褒義；在句中壹般作謂語、定語。
出自《孟子·梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連。”後世據此典故引申出成語“流連忘返”。
運用示例：
明·馮夢龍《東周列國誌》第八十壹回：“四時隨意出遊，弦管相逐，流連忘返。”
宋·呂公《進十事·無逸》“人君初務縱逸，小人必怨，而大臣必潦，至於淫刑亂罰，以杜言者之口，然流連忘反，不聞其過，而終至於滅亡。”
流連忘返的成語故事：
壹天，齊宣王在自己的行宮—雪宮接見孟子。齊宣王洋洋得意地問道：“賢人也有這種享樂嗎？”孟子回答說：“有的。人們得不到享樂，就會埋怨他們的國君了。得不到就埋怨他們的國君，這是不對的；作為人民的君主而不能和人民***同享受快樂，也是不對的。”
以人民的快樂為快樂的人，人民也會以他的快樂為快樂：以人民的憂愁為憂愁的人，人民也會以他的憂愁為憂愁。與普天下的人同樂，與普天下的人同憂，這樣做了還不能成就王業、實現王道的，是從來也沒有的事。
從前齊景公曾向晏子問道：“我想遊覽轉附山、朝舞山，再沿海向南行進，直到瑯斑山。我該怎樣做才可以和古代聖賢君王的巡遊相比美呢？”晏子回答道：“這句話問得好啊！天子到諸侯國去叫做巡狗，巡蔣，就是視察諸侯所守的地方。諸侯朝見天子叫做述職。”
述職，就是諸侯向天子匯報履行職守的情況。巡蔣、述職無不是為了公事。春天察看耕種的情況，對物力不足的農家給予補助；秋天檢查賦稅的情況，對收人不好的農家加以扶助。
夏朝有個民間診語說：“我們的大王不巡遊，我們怎麽能得到休憩？我們的大王不遊樂，我們怎麽能得到扶助？大王的出巡和遊樂，都可以成為諸侯的榜樣。”如今巡遊不是這樣了。君王和跟隨他的那幫人出巡吃糧食，使飲餓的人沒糧食吃，使勞累的人不能休息。
人們對他們側目而視，壹片怨聲，於是產生作惡的念頭。他違背天命，虐害人民，大吃大喝揮霍財物如流水，流連荒亡，使諸侯深為憂愁。從流下而忘反謂之流（從上流向下行舟遊玩得忘記返回叫做流）。從流上而忘反謂之連（從下流逆水上行遊玩得忘記返回叫做連）。
打獵無休止叫做荒，喝酒無度叫做亡。古代聖賢君王沒有這種流連的玩樂，沒有這種荒亡的行為。且看您的行動吧。齊景公聽了很高興，在國都舉行了莊重的齋戒，搬到郊外居住；開倉放糧，補助不夠吃的困難戶。
召見首席樂官，說：“為我制作君臣同樂的樂曲。大概就是《徽招》、《角招》吧！這兩首歌的歌詞是：制約君主有什麽過錯？制約君主，是為君主好啊！”