銜環結草
拼音：
[xi?n hu?n ji? cǎo]
解釋：
把草結成繩子，搭救恩人;銜環：嘴裏銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
出處：
明?馮夢龍《醒世恒言》卷十九
舉例造句：
今生銜環結草，也無以為報。
成語典故：
《左傳?宣公十五年》：?魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆(魏武子之子)曰：?必嫁是。?疾病，則曰：?必以為殉。?及卒，顆嫁之，曰：?疾病則亂，吾從其治也。?及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：?余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。?又《後漢書?楊震傳》?楊震字伯起?父寶?李賢註引南朝梁吳均《續齊諧記?華陰黃雀》：?寶(楊寶)年九歲時，至華陰山北，見壹黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向寶再拜曰：?我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。?以白環四枚與寶：?令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。?後以?銜環結草?為感恩報德的典故。結草與銜環都是古代報恩的.傳說。前者講壹個士大夫將其父的愛妾另行嫁人,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結,絆倒恩人的敵手而取勝;後者講有個兒童挽救了壹只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環四枚,聲言此環可保恩人世代子子潔白,身居高位。後將二典故合成壹句,比喻受人恩惠,定當厚報,生死不渝。也說?銜環結草?