形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。
語本《莊子．齊物論》。
後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。
典源 《莊子．齊物論》南郭子綦隱機而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。
顏成子遊立侍乎前，曰：「何居1>乎﹖形固可使如槁木2>，而心固3>可使如死灰4>乎？今之隱機者，非昔之隱機者也。」
子綦曰：「偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！」〔註解〕(1)居：猶「故」。
何居乎，猶「何故乎」。
(2)槁木：幹枯的木頭。
槁，音ㄍㄠˇ。
(3)固：堅定。
(4)死灰：冷卻不再燃燒的灰燼。
比喻頹喪或枯寂。
典故說明 槁木，幹枯的木頭。
死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。
「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。
據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子遊因為看見老師南郭子綦倚靠幾案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體壹樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼壹樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。
後來「槁木死灰」這句成語就從這裏演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。
如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰壹般，壹概無聞無見。」
書證 01.《朱子語類．卷六○．孟子．盡心篇上》：「聖人之心『純亦不已』，雖無事時，也常有個主宰在這裏。
固不是放肆，亦不是如槁木死灰。」
02.宋．陳淳〈答西蜀史杜諸友書〉：「在初學者，理未明，識未精，終日兀坐，是乃槁木死灰，其將何用？」03.明．袁中道〈李溫陵傳〉：「而於士之有壹長壹能者，傾註愛慕，自以為不如本息機忘世，槁木死灰人也。」
04.《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰壹般，壹概無聞無見。」
用法說明 語義說明 形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。
使用類別 用在「絕望消沈」的表述上。
例 句 01 遭逢接二連三的意外後，槁木死灰的她對任何事物都失去了興趣。
02 壹下子失去了丈夫和兒子，她槁木死灰的心幾乎失去了求生的意誌。
03 經過這次嚴重的打擊，已讓他的心如槁木死灰，決定遠離這壹切紛擾。
04 這壹連串的挫折打擊，讓他整個人變得猶如槁木死灰，完全喪失了鬥誌。
05 他自從和交往多年的女友分手後，整個人形銷骨立，心如槁木死灰，失去了昔日的歡顏。
? 近義詞： 心灰意冷,心如死灰,古井無波,萬念俱灰
反義詞： 生氣勃勃,生龍活虎 辨識 請參考『辨識1277』 參考語詞 死灰槁木,木形灰心,木槁灰寒,形槁心灰,枯木死灰,槁木寒灰