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福地洞天什麽意思?有什麽歷史典故?反義詞和近義詞是什麽?

編號 1958 成語 福地洞天 註音 ㄈㄨˊ ㄉㄧˋ ㄉㄨㄥˋ ㄊㄧㄢ 漢語拼音 fú dì dòng tiān 釋義 義參「洞天福地」。

見「洞天福地」條。

典源 此處所列為「洞天福地」之典源,提供參考。

唐.李沖昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者,《周禮.職方氏》曰,南嶽之鎮曰衡。

……復有神仙聖境曰朱陵洞1>,洞天也。

又雲山稟靈氣,時有異人。

又《福庭誌》雲朱陵之天,周環七百裏。

七十大峰有五小峰,有二壇露光。

青玉學道居此,度世上升。

又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>,悉5>是福地。

五嶽作鎮,皆有高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。

〔註解〕(1)朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之壹,為上仙所統治之處。

宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」

(2)青玉壇:道教中所謂七十二福地之壹,為真人修行得道之所。

宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》:「在南嶽祝融峰西,青烏公治之。」

(3)洞靈源:道教中所謂七十二福地之壹,為真人修行得道之所。

宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》:「在南嶽招仙觀觀西,鄧先生所隱地也。」

(4)光天壇:道教中所謂七十二福地之壹,為真人修行得道之所。

宋.張君房《雲笈七簽.卷二七.七十二福地》:「在衡嶽西源頭,鳳真人所治之處。」

(5)悉:都、全。

典故說明 此處所列為「洞天福地」之典故說明,提供參考。

「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方,多位於名山勝景中。

在壹些道教典籍裏,我們可以見到這方面的記載,如宋代張君房的《雲笈七簽》,便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。

其實早在唐代李沖昭的《南嶽小錄.敘嶽》,也提及了南嶽衡山中的洞天福地,文雲:「復有神仙聖境曰朱陵洞,洞天也。」

又雲:「青玉壇、洞靈源、光天壇,悉是福地。」

李沖昭是個求道者,他為尋訪神仙靈跡,故深入南嶽衡山之中,然後將觀察訪談所得事跡記錄下來,即成《南嶽小錄》。

他書中提及的幾處洞天福地,後來在張君房的《雲笈七簽》中亦可見。

至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李沖昭則說:「唯求古來舊記,希窮勝異之事,莫之有者。」

可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的,只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方,故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。

書證 01.明.周履靖《錦箋記》第二○出:「分明是福地洞天,說甚麽金谷瑤池,棲遲。」

用法說明 近義詞:

反義詞: 辨識 參考語詞 洞天福地