描寫“欣欣向榮”的詩句有： 勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
——《春日》宋代：朱熹 該句意思是：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然壹新。陽春布德澤，萬物生光輝。
——《長歌行》兩漢：佚名 意思：春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出壹派繁榮。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
——《歸去來兮辭·並序》魏晉：陶淵明 意思：樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動。東風隨春歸，發我枝上花。
——《落日憶山中》唐代：李白 意思：東風跟隨春姑娘回來了，催開了我家的鮮花。最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
——《早春呈水部張十八員外 》唐代：韓愈 意思：這是壹年中最美的季節，遠勝過綠柳滿城的春末。這些詩句都描繪了欣欣向榮、生機勃勃的景色。
具體詩文如下： 1. 《春日》 宋代：朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
2. 《長歌行》 兩漢：佚名 青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲！ 3. 《歸去來兮辭·並序》 魏晉：陶淵明 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕遊。
世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。
或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ 4. 《落日憶山中》 唐代：李白 雨後煙景綠，晴天散餘霞。東風隨春歸，發我枝上花。
花落時欲暮，見此令人嗟。願遊名山去，學道飛丹砂。
5. 《早春呈水部張十八員外》 唐代：韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
參考資料 古詩文網：so.gushiwen/view_71202x。
2. 欣欣向榮形容事業的詞語成語：蒸蒸日上
拼音：zhēng zhēng rì shàng
解釋：蒸蒸：上升、興盛的樣子。壹天比壹天上升發展。形容事業壹天天向上發展。
出處：《詩經·魯頌·泮水》：“烝烝皇皇，不吳不揚。”明·李開先《閑居集·資善大夫太常寺卿兼翰林院五經博士西橋劉公墓誌銘》：“余蒸蒸焉日有長進，而公病歸矣。”
示例：妳世兄又是槃槃大才，調度有方，還怕不~嗎？（清·李寶嘉《官場現形記》第五十二回）
近義詞：欣欣向榮、如日方升、隆隆日上
反義詞：每況愈下、江河日下
語法：作謂語、定語；指興旺
英文：flourishing
日文：日（ひ）ましに向上発展（こうじょうはってん）する
法文：prospérer de jour en jour
德文：sich rasch aufwǎrtsenickeln
3. 文言文翻譯《歸去來兮辭》晉·陶潛
序 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百裏，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；於是悵然慷慨，深愧平生之誌。猶望壹稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十壹月也。 歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
我的家境十分貧困，耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多，米缸裏經常沒有存糧，找不到維持生計的辦法。親戚朋友多勸我出去做個小官，自己心裏也產生了這種念頭，但苦於沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，叔父因為看到我貧苦就加以推薦，於是被任命為小城的官吏。這時戰亂沒有平息，心裏害怕遠地的差使。彭澤縣離開家鄉只有壹百裏路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就要了下來。但過了沒幾天，很思念田園，歸鄉的念頭就產生了。為什麽呢？因為我的本性坦率自然，不會勉強做作；饑凍雖是急迫之事，但違背自己本心就會使人感到十分痛苦。雖然自己曾經做過官，但都是為生活所驅使；於是感到煩惱，激動不已，有愧於平生的誌願。但還是想等到秋收以後，就收拾行裝連夜離去。不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，要急著前去奔喪，就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，做了八十多天的官。就針對這件事情來抒發自己心裏的情意，給這篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十壹月。 回去嘍！田園將要荒蕪了，為什麽還不回歸！既然自己使心靈受形體的奴役，為什麽還要獨自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來還可以補回。真的，走入迷途還不算遠，我覺得今是而昨非。船兒輕輕地搖蕩著前進，風兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽前面的路程，恨晨光還是這樣隱約依稀。終於看到了家裏的屋檐，壹邊奔跑著壹邊懷著滿腔的歡欣。僮仆跑出來迎接，小兒子等候在家門。園子裏象征隱土生活的“三徑”已經荒廢，可是我心愛的松菊卻還幸存。拉著幼子的手走進屋門，已準備了美酒盛滿酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲，悠閑地看著庭園的樹枝露出了笑顏。依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情懷，確實感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經養成樂趣，雖然安了家門卻常常把它閉關。拄著拐杖走走歇歇，時時昂首觀看遠方的青天。白雲無心地飄出山去，鳥兒飛倦了也知道歸還。夕陽暗淡將墜人大地，我仍撫著孤松盤桓流連。 回去啦！願停止斷絕那世俗的交遊。既然這社會和我的願望相違，我駕車出采又有什麽可以追求？我喜歡的是親戚間知心的交談，或者是彈琴讀書以消解憂愁。農人告訴我春天已經來臨，將要耕種去到那西邊的田疇。有時我振策驅車，有時我劃槳行舟。有時沿著幽深曲折的溪水進入山谷，有時也崎嶇坎坷地走過山丘。樹木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。我贊美萬物的得時，感慨自己的壹生行將罷休。 算了吧！寄身天地之間還會有多久，為什麽不聽任自己的心願以決定去留？為什麽棲棲惶惶地，還想到哪裏去！富貴不是我的願望，仙境又不可預期。趁著這大好的時機獨自走了吧，或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長嘯，靠近清澈的溪流盡情賦詩。姑且順著生命的變化走到盡頭，高高興興地接受天命還有什麽懷疑