紋絲不動
wén sī bù dòng
解釋壹點兒也不動。形容沒有絲毫改變。
出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第38回：“金蓮坐在床上，紋絲兒不動，把臉兒沈著。”
結構偏正式。
用法可以用來形容人；也可用來形容物。壹般作謂語、狀語。
正音不；不能讀作“bú”。
辨形紋；不能寫作“聞”。
近義詞巋然不動、穩如泰山
反義詞聞風而起
辨析~和“巋然不動”都可形容人或物毫不動搖。但~是中性成語；重在強調壹點不動；“巋然不動”是褒義成語；重在強調堅固或堅強不可動搖。
例句盡管風狂雨暴；排列在人民大會堂前的三軍儀仗隊員仍是持槍挺立；~。
2. 跟樹有關的四字成語成語（點擊查看詳解） 解釋別樹壹幟 別：另外；樹：建立；幟：旗幟。
比喻與眾不同，另成壹家春樹暮雲 仰慕、懷念友人枯樹開花 已經枯死的樹又開起花來。比喻絕處逢生獲奇跡出現拔樹尋根 比喻追究到底。
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
尺樹寸泓 泓：水深。泛指地方雖小，卻有花草樹木、清泉流水的景區。
大樹將軍 原指東漢馮異。後常指不居功自傲的將領。
刀山劍樹 佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。
獨樹壹幟 樹：立；幟：旗幟。單獨樹起壹面旗幟。
比喻獨特新奇，自成壹家。耕耘樹藝 耘：鋤草，樹：栽植；藝：播種。
耕田、鋤草、植樹、播種。泛指各種農業生產勞動。
撼樹蚍蜉 撼：搖動。蚍蜉：大螞蟻。
想把大樹搖動的大螞蟻。比喻自不量力者。
火樹銀花 火樹：火紅的樹，指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花，指燈光雪亮。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。
劍樹刀山 佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。
蒹葭倚玉樹 比喻壹醜壹美不能相比。也用作借別人的光的客套話。
枯樹生花 枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。
柳樹上著刀，桑樹上出血 比喻代人受過。蚍蜉撼樹 螞蟻想搖動大樹。
比喻自不量力。切樹倒根 比喻徹底。
前人栽樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。雙斧伐孤樹 指嗜酒好色，摧殘身體。
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。
也表示培養人才很不容易。樹倒猢孫散 樹倒了，樹上的猴子就散去。
比喻靠山壹旦垮臺，隨從的人也就壹哄而散。樹大招風 比喻人出了名或有了錢財就容易惹人註意，引起麻煩。
樹碑立傳 樹：立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記，使他的名聲世代流傳下去。
現比喻立個人威信，擡高個人聲望。樹德務滋 樹：立；德：德惠；務：必須；滋：增益，加多。
向百姓施行德惠，務須力求普遍。鐵樹開花 鐵樹：也叫蘇鐵，常綠喬木，不常開花。
比喻事情非常罕見或極難實現。癢磨樹者 因為癢而在樹上磨蹭的。
瑤林瓊樹 形容人容貌智力出眾。壹樹百獲 樹：種植。
種壹次收獲壹百次。比喻培植人才能長期獲益。
芝蘭玉樹 比喻有出息的子弟。雲樹之思 比喻朋友闊別後的相思之情。
只見樹木，不見森林 比喻只看到局部，看不到整體或全部。大樹底下好乘涼 比喻有所依托，事情就好辦。
前人種樹，後人乘涼 比喻前人為後人造福。亦作“前人栽樹，後人乘涼”。
樹高千丈，葉落歸根 〖解釋〗樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最後還是要回歸故土。
樹大根深 〖解釋〗比喻勢力強大，根基牢固。拔樹撼山 拔起大樹，搖動高山。
形容聲勢極大。拔樹搜根 比喻追究到底，徹底查問。
拔幟樹幟 用以比喻偷換取勝或戰勝、勝利之典。別樹壹旗 比喻與眾不同，加成壹家。
蜉蝣撼大樹 比喻自不量力。高自標樹 見“高自標置”。
瓜皮搭李樹 根本搭不上。指強認親族。
諱樹數馬 《史記·萬石張叔列傳》：“建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：‘誤書！“馬”者與尾當五，今乃四，不足壹。上譴死矣！’甚惶恐。
其為謹慎，雖他皆如是。萬石君少子慶為太仆，禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：六馬。
慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。”《漢火樹琪花 比喻燦爛的燈火或焰火。
枯樹逢春 已枯之樹又重獲生機。喻絕境逢生。
枯樹生華 比喻在絕境中又找到了生路。暮雲春樹 表示對遠方友人的思念。
刨樹搜根 喻追究底細。琪花玉樹 古人謂仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
槍林刀樹 猶言刀槍林立。形容激烈戰鬥的場面。
瓊林玉樹 瓊：美玉。泛指精美華麗的陳設。
瓊枝玉樹 指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。
刃樹劍山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地獄酷刑。
後比喻極其艱難危險的地方。上樹拔梯 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。
樹倒根摧 樹幹傾倒，樹根毀壞。比喻人年邁體衰。
樹倒猢猻散 樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山壹旦垮臺，依附的人也就壹哄而散。
樹高招風 見“樹大招風”。樹上開花 “三十六計”之壹。
亦比喻將本求利，別有收獲。樹俗立化 樹立風俗教化。
樹同拔異 謂提倡相同的，排斥不同的。樹欲靜而風不止 樹要靜止，風卻不停地刮著。
比喻事物的客觀存在和發展不以人的意誌為轉移。樹元立嫡 謂立嫡長子為儲君。
鐵樹花開 見“鐵樹開花”。鐵樹開華 見“鐵樹開花”。
謝家寶樹 比喻能光耀門庭的子侄。萱花椿樹 指父母。
萱花指母，椿樹指父。尋根拔樹 猶斬草除根。
瑤林玉樹 見“瑤林瓊樹”。銀花火樹 比喻燦爛的焰火或燈火。
因樹為屋 依樹架屋。喻指隱居鄉野。
玉樹臨風 形容人風度瀟灑，秀美多姿。亦作“臨風玉樹”。
玉樹瓊枝 ①形容樹木華美。②喻貴家子弟。
雲樹遙隔 謂兩地相隔遙遠。指樹為姓 道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。
見晉葛洪《神仙傳·老子》。坐樹不言 《後漢書·馮異傳》：“異為人謙退不伐……每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
後因以“坐樹不言”、“坐樹無言”謂功高而不自矜。坐樹無言 見“坐樹不言”。
百載樹人 〖解釋〗培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。
同“百年樹人”。柳。
3. 跟紡織有關的四字詞語,成語也可不耕而食，不織而衣耕：翻松田土以備播種。不種田卻有飯吃，不織布卻能穿絲綢。形容不勞而獲。
拔葵去織比喻做官的不與人民爭利。
鍛煉羅織鍛煉：形容對判罪的文辭很有研究；羅織：虛構種種罪名，對無辜者加以誣陷。指羅織罪狀，故意陷人於罪。
雕文織采比喻詞藻華麗。
雕文織彩比喻詞藻華麗。
斷織勸學原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
斷織之誡孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業的兒子。後用這個故事告誡中途輟學的人。
耕當問奴，織當訪婢耕：耕田種地；奴：男仆；織：紡織；訪：詢問；婢：女仆。耕田的事情要問奴，紡織的事情要問婢。比喻辦事應該向內行請教。
觀者如織織：編織的衣物。觀眾像編織起來的衣物壹樣密。形容觀看的人非常多。
回文織錦比喻有關相思的絕妙詩文。
目無組織不顧組織紀律的規定。
男耕婦織男的耕田，女的織布。形容辛勤勞動或自給自足的小農家庭生活。
男耕女織封建社會中的小農經濟，壹家壹戶經營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。
牛郎織女牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指壹對戀人。
牛星織女即牛郎織女。
羅織構陷羅織：收集編造；構陷：用虛構的罪名去陷誣人。形容千方百計地陷害別人。
女織男耕封建社會中的小農經濟，壹家壹戶經營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。
羅織罪名指捏造罪名，陷害無辜的人。
牽牛織女指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
深文羅織深文：制定或援用法律條文苛細嚴峻；羅織：虛構種種罪名，對無辜者加以誣陷。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無罪的人定成有罪。
心織筆耕比喻靠賣文生活。
遊人如織形容遊人很多，人頭攢動。
織白守黑意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。
織楚成門形容房屋簡陋。
織當訪婢比喻辦事應該向內行請教。
織錦回文繡在錦緞上的回文詩。指情詩或書信。
種學織文種：栽種，引申為培養。培養學識，積累文才
4. 跟“標題”有關的四字成語有哪些沒有與“標題”二字相關的成語，但有幾個相近的成語?
1. 標新立異 [ biāo xīn lì yì ]
標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
2. 瀾倒波隨 [ lán dǎo bō suí ]
猶言隨波逐流。比喻言行無標準。
3. 標新創異 [ biāo xīn chuàng yì ]
指提出新奇的主張，表示與眾不同。
4. 偭規錯矩 [ miǎn guī cuò jǔ ]
偭：違背；規、矩：標準、法則和習慣。指違背改變正常的法則。
5. 標新領異 [ biāo xīn lǐng yì ]
標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
6. 名標青史 [ míng biāo qīng shǐ ]
標：寫明；青史：古代在竹簡上記事，因稱史書。把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業巨大，永垂不朽。