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舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家"是什麽意思,比喻什麽的呀?指尋常百姓都可以消費了嗎家

烏衣巷

劉禹錫

朱雀橋邊野草花,

烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,

飛入尋常百姓家。

註釋

朱雀橋:在朱雀門外秦淮河上。今南京城外。

花:此為開花之意。作動詞。

烏衣巷:對朱雀橋,晉王導、謝安居處。

王謝:具體指東晉時王導和謝安,左右朝廷的兩姓豪門望族。

簡析

這是壹首懷古詩。憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。感慨滄海桑田,人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象,含而不露;以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景,美而不俗。語雖極淺,味卻無限。施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說:“若作燕子他去,便呆。蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮,用筆極曲。”這首詩據說博得白居易“掉頭苦吟,嘆賞良久。”自有其深意所在。

下面具體介紹壹下王導與謝安:

王導是 東晉初年的宰相,權勢顯赫,威震朝野,當時有“王與馬(指晉帝司馬氏)***天下”的歌謠。成語中有“新亭對泣”,表示思念故國的意思,就是說的王導的故事。壹次王導與北方逃難過江建立 東晉的同僚在南京郊外新亭(又名勞勞亭)飲宴。座中周侯豈頁嘆息地說:“風景不殊,正自有山河之異”,發出了山河淪陷的感嘆(當時北方領土淪陷在匈奴人劉曜之手),於是在座的賓客都 相視流淚。王導見此情景,愀然變色地說:“當***戮力王室(勉力國事),克復神州(收復中原失地),何至作楚囚相對(何至於那樣沒有出息作當年被俘的楚國囚犯那樣相對哭泣呢)?”王導 的話慷憾激昂,批評了在座同僚消極悲觀的情緒。雖然只有這麽簡短的幾句話,卻把王導為人鶴立雞群,見識不凡的形象生動地表現出來(事見《世說新語》)。

詩詞中提到的“謝”,就是 謝安,別名安石,他是晉孝武帝的丞相,人稱謝太傅,功勛卓著,曾壹度辭官退隱浙江會稽東山,當時曾有“安石不出,將如蒼生何”,足見他的威望之高。後復出主持大局,因此又有“東山再 起”的成語,表示免職以後再度掌權的意思。後秦符堅揚言投鞭可使長江斷流,率領大軍進駐淝水北岸,威逼東晉,朝野震恐。謝安時任征討大都督,他從容調度,終於大破符堅、是為軍事上以 少勝多的“淝水之戰”。據說他侄兒謝玄從前線送回報捷書信,可是謝安得信後面上卻了無喜色,對弈如故。及至下完棋返回內室,終於壓不住內心喜悅,鞋後跟過門檻時折掉,他高興得竟然沒 有察覺,其鎮靜自若,儒雅風流,在歷史上壹直傳為佳話。

王導、謝安與書法都大有淵源,兩人都是東晉的大書法家。王導是王羲之叔父,擅長行草,《書斷》稱他的書法是“風棱載蓄,高 致有余,類賈勇之武士,等相驚之戲魚”。意思是說他的草書寫得既飽含棱棱風骨,又高雅而有韻致;既有武士的雄偉,又如戲魚般的靈活嬌曳。王羲之書法得以成名,與王導指點是有關系的。

在東晉書壇上,王導不僅是政治上的領袖,身居丞相職位,而且在書壇上他也是名列前矛。他閑下來就喜歡弄弄筆頭,揮毫不止,他學的是鐘繇、衛?筆法,即使在西晉末年、天下大亂,王 室南渡時刻,王導也沒有忘記把鐘繇的《尚書·宣示帖》藏在衣帶裏帶到南方。足見他對鐘繇書法的愛好了。

至於謝安,他是參加王羲之蘭亭集會的壹員,平日與王羲之詩酒唱和,書法切磋 。據《書斷》所述,謝安學寫正、草書體就是就教於王右軍。《述誌賦》稱謝安“善草正,方圓自窮”。謝安的草書在東晉是很有名氣的,有副對聯寫道:“謝草鄭蘭燕桂樹,唐詩晉字漢文章” ,其中的“謝草”,看來就是指的謝安草書,又如宋代詞人、書法家姜夔曾說過:《蘭亭記》及右軍諸貼第壹,謝安石(即謝安)、大令諸帖次之,顏、柳、蘇、米,亦後世之可觀者。”由此可 知謝安書法、尤其行草書的知名度是僅次王羲之的了。