雁門太守行:樂府相和歌瑟調三十八曲之壹。
《古今樂錄》曰：“王僧虔《技錄》雲：‘《雁門太守行》歌古洛陽令壹篇。’”《後漢書》曰：“王渙，字稚子，廣漢郪人也。父順，安定太守。渙少好俠，尚氣力，晚改節敦儒學，習書讀律，略通大義。後舉茂才，除溫令。討擊奸猾，境內清夷，商人露宿於道。其有放牛者，輒雲，以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史。繩正部郡，威風大行。後坐考妖言不實論，歲餘征拜侍禦史。永元十五年，還為洛陽令。政平訟理，發擿奸伏，京師稱嘆，以為有神算。元興元年病卒。百姓咨嗟，男女老壯相與致奠醊，以千數。及喪西歸，經弘農，民庶皆設盤案於路，吏問其故，鹹言平常持米到洛，為卒司所抄，?a亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西。每食輒弦歌而薦之。永嘉二年，鄧太後詔嘉其節義，而以子石為郎中。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸旁祀，唯存卓茂與渙祠焉。”《樂府解題》曰：“按古歌詞，歷述渙本末，與傳合。而曰《雁門太守行》，所未詳。若梁簡文帝‘輕霜中夜下’，備言邊城征戰之思，皇甫規雁門之問，蓋據題為之也。”
孝和帝在時，洛陽令王君，本自益州廣漢蜀民。少行官，學通五經論。明知法令，歷世衣冠。從溫補洛陽令。治行致賢，擁護百姓，子養萬民。外行猛政，內懷慈仁。文武備具，料民富貧。移惡子姓。篇著裏端。傷殺人，比伍同罪對門，禁鍪矛八尺，捕輕薄少年，加笞決罪，詣馬市論。無妄發賦，念在理冤。敕吏正獄，不得苛煩。財用錢三十，買繩禮竿。賢哉賢哉，我縣王君。臣吏衣冠，奉事皇帝。功曹主簿，皆得其人。臨部居職，不敢行恩。清身苦體，夙夜勞勤。治有能名，遠近所聞。天年不遂，早就奄昏。為君作祠，安陽亭西。欲令後世，莫不稱傳。
右壹曲，晉樂所奏。