雁門太守行:樂府相和歌瑟調三十八曲之壹。
《古今樂錄》曰:“王僧虔《技錄》雲:‘《雁門太守行》歌古洛陽令壹篇。’”《後漢書》曰:“王渙,字稚子,廣漢郪人也。父順,安定太守。渙少好俠,尚氣力,晚改節敦儒學,習書讀律,略通大義。後舉茂才,除溫令。討擊奸猾,境內清夷,商人露宿於道。其有放牛者,輒雲,以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史。繩正部郡,威風大行。後坐考妖言不實論,歲餘征拜侍禦史。永元十五年,還為洛陽令。政平訟理,發擿奸伏,京師稱嘆,以為有神算。元興元年病卒。百姓咨嗟,男女老壯相與致奠醊,以千數。及喪西歸,經弘農,民庶皆設盤案於路,吏問其故,鹹言平常持米到洛,為卒司所抄,?a亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西。每食輒弦歌而薦之。永嘉二年,鄧太後詔嘉其節義,而以子石為郎中。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸旁祀,唯存卓茂與渙祠焉。”《樂府解題》曰:“按古歌詞,歷述渙本末,與傳合。而曰《雁門太守行》,所未詳。若梁簡文帝‘輕霜中夜下’,備言邊城征戰之思,皇甫規雁門之問,蓋據題為之也。”
孝和帝在時,洛陽令王君,本自益州廣漢蜀民。少行官,學通五經論。明知法令,歷世衣冠。從溫補洛陽令。治行致賢,擁護百姓,子養萬民。外行猛政,內懷慈仁。文武備具,料民富貧。移惡子姓。篇著裏端。傷殺人,比伍同罪對門,禁鍪矛八尺,捕輕薄少年,加笞決罪,詣馬市論。無妄發賦,念在理冤。敕吏正獄,不得苛煩。財用錢三十,買繩禮竿。賢哉賢哉,我縣王君。臣吏衣冠,奉事皇帝。功曹主簿,皆得其人。臨部居職,不敢行恩。清身苦體,夙夜勞勤。治有能名,遠近所聞。天年不遂,早就奄昏。為君作祠,安陽亭西。欲令後世,莫不稱傳。
右壹曲,晉樂所奏。