暴殄天物 暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
出處：《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。”
地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻壹切安排妥帖。
出處：《尚書·大禹謨》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。萬世永賴，時乃工。’”《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，舉八愷，使主後土，以揆百事，莫不時序，地平天成。”
厚生利用 指富裕民生物盡其用。
出處：語出《書·大禹謨》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集傳：“利用者，工作什器，商通貨財之類，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饑不寒之類，所以厚民之生也。”
仁民愛物 仁：仁愛。對人親善，進而對生物愛護。舊指官吏仁愛賢能。
出處：《孟子·盡心上》：“君子之於物也，愛人而弗仁；於民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。”
生生不已 生生：中國哲學術語，指變化和新生事物的發生；不已：沒有終止。形容壹切生物新陳代謝，永無停止。
出處：《周易·系辭上》：“生生之謂易。”宋·周敦頤《太極圖說》：“二氣交感，化生萬物，萬物生生而變化無窮焉。”
天成地平 成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻壹切安排妥帖。
出處：《尚書·大禹謨》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。萬世永賴，時乃工。’”《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，舉八愷，使主後土，以揆百事，莫不時序，地平天成。”
萬物之靈 萬物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上壹切物種中最有靈性的。指人而言。
物競天擇 物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的壹般規律，後也用於人類社會的發展。
出處：清·梁啟超《新中國未來記》第三回：“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”
新陳代謝 陳：陳舊的；代：替換；謝：雕謝，衰亡。指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展，代替舊的事物。
出處：毛澤東《矛盾論》：“世界上總是這樣以新的代替舊的，總是這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新的。”
新故代謝 指生物體不斷用新物質代替舊物質的過程。也指新事物不斷產生發展，代替舊的事物。同“新陳代謝”。
壹切眾生 佛教指人類和壹切生物。
出處：《妙法蓮花經·譬喻品》：“壹切眾生皆是吾子。”
優勝劣敗 指生物在生存競爭中適應力強的保存下來，適應力差的被淘汰。這是達爾文進化論的壹個基本論點。
出處：清·吳趼人《痛史》第壹回：“優勝劣敗，取亂侮亡，自不必說。”
蕓蕓眾生 蕓蕓：形容眾多；眾生：原指壹切生物，後指許多人。原指世間的壹切生靈。後多指大群無知無識的人。
出處：《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復歸其根。”《禮記·祭義》：“眾生必死，死必歸土。”