意思是東西失而復得或人去而復回。
珠還合浦，是漢語的壹個成語，出自南朝·宋·範曄《後漢書·孟嘗傳》。它在句子中可作賓語、定語等，含褒義。
運用示例
明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷三十二：“錦富愛妾，壹朝劍折延津；遠道孤兒，萬裏珠還合浦。”
清·夏敬渠《野叟曝言》第三十七回：“聞未家只有兩女，其幼者已沈西湖，生死未蔔；方才老伯說是兩位小姐，想已珠還合浦矣？”
成語故事
東漢時，合浦郡（今廣東新興、開平西南，廣西容、橫兩縣南）沿海盛產珍珠。那裏產的珍珠又大又圓，色氣純正，壹直譽滿海內外，人們稱它為“合浦珠”。當地百姓都以采珠為生，以此向鄰郡交趾換取糧食。
采珠的收益很高，壹些官吏就乘機貪贓枉法，巧立名目盤剝珠民。為了撈到更多的油水，他們不顧珠蚌的生長規律，壹味地叫珠民去捕撈。結果，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡境內，在合浦能捕撈到的越來越少了。
合浦沿海的漁民向來靠采珠為主，很少有人種植稻米。采珠多，收入高，買糧食花些錢不在乎。如今產珠少，收入大量減少，漁民們連買糧食的錢都沒有，不少人因此而餓死。
漢順帝劉保繼位後，派了壹個名叫孟嘗的人當合浦太守。孟嘗到任後，很快找出了當地漁民沒有飯吃的原因，下令革除弊端，廢除盤剝的非法規定，並不準漁民濫捕亂采，以便保護珠蚌的資源。
不到壹年，珠蚌又繁衍起來，珍珠產量又恢復到原來的樣子，老百姓采珠的生產積極性提高了，有些轉行了的也都恢復本行，市場活躍起來，百姓的生活也由此安定下來。他們歡天喜地，把太守奉為神明，紛紛到太守衙門前磕頭拜謝，認為是他感動了上天，用神力找回了合浦珠。
孟嘗的這場改革，挽救了大批窮人的生計，卻斷了貪官的財路。他為官場所不容，迫得他只有稱病辭職。當地百姓聞訊，紛紛趕來攔路，抓住車把子不放，請求留下。孟嘗無法，只好雇民船連夜逃出，回到窮鄉僻壤耕種隱居。
後來鄰縣百姓慕名，遷來壹同居住的有百余家。朝廷讓這樣的英才沈淪草莽，令人傷心。但當朝無道，就是不再起用他，以致年七十終老於家。初唐詩人王勃還禁不住在《滕王閣序》裏為之感慨說：“孟嘗高潔，空余報國之情。”