望梅止渴，愚公移山，守株待兔，負荊請罪，
大禹治水，覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·
防微杜漸 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 ·
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛壹毛 · 膠漆相投
· 舉壹反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久
2. 有故事的四字成語成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉下人，丟了壹把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處註意那人的壹言壹行，壹舉壹動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，壹時疏忽失落在山谷裏。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麽也不像賊了。 疑鄰盜斧：不註重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長 春秋時期，宋國有壹個農夫，他總是嫌田裏的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麽辦法能使它們長得高些快些呢？ 有壹天，他來到田裏，把禾苗壹棵壹棵地往上拔。
壹大片禾苗，壹棵壹棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田裏去看，發現田裏的禾苗全都已經枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裏。
凡伯十分憤慨，寫了壹首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
後比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有壹天，宗愨的叔父問他有什麽誌向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬裏浪。”意思是：我壹定要突破壹切障礙，勇往直前，幹壹番事業。
宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為壹位能征善戰的將軍。 後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 5.壹衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有壹條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 後來人們就用“壹衣帶水”來比喻只隔了壹條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境壹般。
壹種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到壹種前所未有的境界。
老師告訴他：“妳已經學了。” 壹夜伯牙乘船遊覽。
面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見壹個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山壹樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海壹般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！妳真是我的知音。”
這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.壹字之師 指改正文章中壹個非常關鍵的字的老師。 該語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中壹個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有壹個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了壹首《早梅》詩，詠誦在冬天裏早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裏，昨夜數枝開。
寫好後，他覺得非常滿意。 有壹個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。
於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裏，昨夜壹枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這壹改動，雖然只將數字改為壹字，只有壹字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這壹改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的壹字師。
8.專心致誌 從前有壹個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個學生，壹起跟他學習下棋，其中壹個學生非常專心集中精力跟老師學習。
另壹個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛也好像在看著棋子可心裏卻想著：“要是現在到野外射下壹只鴻雁，美餐壹頓該多好。”
因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解壹點也沒聽進去。 結果，雖然。
3. 歷史故事的4字成語有哪些很多，比如背水壹戰（韓信）完壁歸趙（藺相如）負荊請罪（廉頗）望梅止渴（曹操）四面楚歌（項羽）破釜沈舟（項羽）臥薪嘗膽（勾踐）紙上談兵（趙括）指鹿為馬（趙高）三顧茅廬（劉備）東窗事發（秦檜）如魚得水（劉備）退避三舍（重耳）初出茅廬（諸葛亮）圖窮匕見（荊柯）草木皆兵（苻堅）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）壹鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）壹字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）壹飯千金（韓信）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）破釜沈舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項羽）鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八鬥（曹植）壹身是膽（趙雲）封金掛印（關羽）單刀赴會（關羽）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）精忠報國（嶽飛）胸有成竹（文與可）。
4. 歷史故事的四字詞有哪些鞠躬盡瘁 諸葛亮 錦囊妙計 諸葛亮 不知所雲 諸葛亮 初出茅廬 諸葛亮 得隴望蜀 岑彭 臥薪嘗膽 勾踐 兔死狗烹 勾踐 不學無術 霍光 髀肉復生 劉備 後患無窮 劉備 如魚得水 劉備與諸葛亮 虎踞龍盤 諸葛亮 集思廣益 諸葛亮 望梅止渴 曹操 才占八鬥 曹植 七步之才 曹植 超群絕倫 關羽 壹身是膽 趙雲 堅壁清野 荀彧 如嚼雞肋 楊修 老牛舐犢 楊修的父親楊彪 勢如破竹 杜預 車載鬥量 趙咨 斷頭將軍 嚴顏 兵貴神速 郭嘉 出言不遜 張合 大器晚成 崔琰 負重致遠 龐統 刮目相看 呂蒙 吳下阿蒙 呂蒙 毛遂自薦 毛遂 三顧茅廬 劉備 庸人自擾 陸象先 負荊請罪 廉頗 諱疾忌醫 蔡桓公 七步成詩 曹植 煮豆燃萁 曹植 文思泉湧 曹植 手不釋卷 曹丕 司馬昭之心，路人皆見 司馬昭 入木三分 王羲之 口蜜劍腹 李林甫 馬革裹屍 馬援 四面楚歌 項羽 聞雞起舞 祖逖 樂不思蜀 劉禪 孺子可教 留侯 周郎顧曲 周渝 圖窮匕現 荊軻 橫行無忌 郭圯 壹揮而就 蘇軾 壹鼓作氣 曹劌 偃旗息鼓 趙雲 養虎為患 項羽 養精蓄銳 孫權 暗渡陳倉-劉邦 孺子可教-張良與黃石公 嗟來之食-黔敖 怒發沖冠-藺相如 壹飯千金-韓信 赤膊上陣-許褚 韋編三絕-孔子 寶刀未老-黃忠 墨守成規-墨子 病入膏肓-扁鵲與蔡桓公 雞犬升天-劉安 投筆從戎-班超 高山流水-俞伯牙 風聲鶴唳-苻堅 口蜜腹劍-李林甫 泰山北鬥-韓愈 黃袍加身-趙匡胤 成竹在胸-文與可 破釜沈舟-項羽 洛陽紙貴-左思 夢筆生花-李白 力透紙背-顏真卿 司空見慣-劉禹錫。
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7. 關於歷史故事的四字成語有哪些南轅北轍nán yuán běi zhé：南轅北轍是壹個成語，意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。出自《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”
東施效顰dōng shī xiào pín：比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出醜。有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學別人的長處沒有學到家。出自《莊子·天運》：“故西施病心而矉其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”
壹鳴驚人yi ming jing ren：出自 《史記 滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，壹飛沖天：不鳴則已，壹鳴驚人。”（已：罷。）比喻平時沒有突出的表現，壹下子做出驚人的成績。
壹字千金yī zì qiān jīn：意思是字值壹千金，原指改動壹個字賞賜千金，形容文字價值極高，文辭精彩奇妙。也指書法作品的珍貴。出自《史記·呂不韋列傳》：“布鹹陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損壹字者予千金。”
狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦時代漢族寓言故事。假：借。狐貍借老虎之威嚇退百獸。後以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。出自《戰國策·楚策壹》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”
余音繞梁yú yīn rào liáng：形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。語出《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三日不絕。” 清 賀裳 《載酒園詩話·宋歐陽修》：“至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。
退避三舍tuì bì sān shè：退避三舍是壹個漢語成語，是指主動退讓九十裏，比喻退讓和回避，避免沖突。出自《左傳·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。
三顧茅廬sān gù máo lú：
東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。
顧：[1]拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去臥龍崗訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，壹再邀請。
公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備，帶著大將關羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，壹再邀請、拜訪有專長的賢人。
葉公好龍yè gōng hào lóng葉公好龍是壹個漢語成語，意思是比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。出自 漢·劉向《新序·雜事》。
約法三章yuē fǎ sān zhāng約法三章，是壹個漢語成語，是指事先約好或明確規定的事。泛指訂立簡單的條款，以資遵守。出自漢·司馬遷的《史記·高祖本紀》。