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最後的字是日的四字成語

1. 以日字結尾的四字成語是什麽

暗無天日 形容在反動勢力統治下社會的黑暗。

白虹貫日 白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是壹種大。

百花生日 舊指陰歷二月十二日,即花朝。

飽食終日 終日:整天。整天吃飽飯,不動腦筋,不幹什麽正經事。

撥雲見日 撥開烏雲見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心裏頓時明白。

補天浴日 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。

不見天日 比喻社會黑暗,見不到壹點光明。

不可同日而語 不能放在同壹時間談論。形容不能相提並論,不能相比。

不可終日 終日:從早到晚,壹天。壹天都過不下去。形容局勢危急或心中極其恐慌不安。

長繩系日 系:拴,縛。用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時光。

重見天日 重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗,重見光明。

重睹天日 比喻脫離黑暗,重見光明。

出頭之日 出頭:擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。

大天白日 白天。強調跟暮夜黑暗對照。

殆無虛日 殆:幾乎;虛:空。幾乎沒有壹天空著。形容幾乎天天如此。

浮雲蔽日 浮雲遮住太陽。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。後泛指小人當道,社會壹片黑暗。

覆亡無日 馬上就會滅亡,已經沒有可以推延的時間了。

幹雲蔽日 幹:沖;蔽:遮擋。沖上雲霄,擋住太陽。形容樹木高大。

光天化日 光天:最大的天,大白天;化日:生長萬物的太陽。原形容太平盛世。後比喻大家看得非常清楚的場合。

國無寧日 寧:安寧。國家沒有太平的時候。

2. 最後壹位的是天字的四字成語

昂首望天 拔地參天 拔地倚天 白浪掀天 白日青天 白日升天 抱恨終天 鼻孔朝天 鼻孔遼天

鼻孔撩天 碧海青天 蔽日遮天 別有洞天 踣地呼天 不***戴天 不同戴天 觸地號天 愴地呼天

寸地尺天 戴盆望天 膽大包天 膽大潑天

成語具有以下的基本特征:

1、結構固定性

成語的構成成分和結構形式都是固定的,壹般不能隨意更變或增減語素。例如“唇亡齒寒”,不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”;“胸無點墨”,也不能增加成“胸中無有壹點墨”。此外成語裏的語序也有固定性,不能隨意更改。例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”;“汗馬功勞”不能改為為“功勞汗馬”。

2、意義整體性

成語在意義上具有整體性。“它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加,而是在其構成成分的意義基礎上進壹步概括出來的整體意義。”2如“狐假虎威”,表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”,實際含義是“倚仗別人的權勢去欺壓人”;“兔死狗烹”,表面意義是“兔子死了,獵狗就被人烹食”,實際含義是“給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉”;“廢寢忘食”,表面意義是“不顧睡覺,忘記吃飯”,實際含義是“極為專心努力”等等。

3、語法功能的多樣性

從漢語語法的角度來看,漢語成語在句子裏相當於壹個短語,因為短語在壹個句子中能充當不同的成分,所以成語的語法功能也具有多樣性。漢語成語形式多樣,如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等,其中四字成語是漢語成語的主要形式。所以這裏對成語語法功能的分析,主要集中在四字成語充當句法成分的分析。

3. 最後壹個字是日的成語

〔 暗無天日 〕暗:黑暗;天日:天和太陽;比喻光明。黑暗得看不到壹點光明。

〔 飽食終日 〕終日:整天。整天吃得飽飽的;指無所作為。

〔 不見天日 〕比喻社會黑暗,見不到壹點光明。

〔 不可終日 〕終日:從早到晚;整天。壹天都過不下去。形容局勢危急或心中惶恐不安。

〔 出頭之日 〕出頭:擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。

〔 浮雲蔽日 〕浮雲遮住太陽。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。後泛指小人當道,社會壹片黑暗。

〔 國無寧日 〕寧:安寧。國家沒有太平的時候。

〔 光天化日 〕充滿陽光的天空;化生萬物的太陽。舊時比喻太平盛世;

〔 黃道吉日 〕迷信認為宜於辦事的好日子。

〔 開雲見日 〕拔開雲霧,見到太陽。比喻黑暗已經過去,光明已經到來。也比喻誤會消除。

〔 良辰吉日 〕良:好;辰:時日;吉:吉利。美好的時辰,吉利的日子。

〔 狂犬吠日 〕瘋狗對著太陽亂叫。比喻壞人自不量力地叫囂。

〔 青天白日 〕指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。

〔 日甚壹日 〕壹天比壹天厲害。

4. 最後兩個字是於天的四字成語

1、受命於天:

出自:①《莊子·內篇》:“受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青;受命於天,唯堯、舜獨也正,在萬物之首。”②《谷梁傳·莊公元年》:“臣子大受。”疏:“大受命於天,下受命於君,是大受命也。”

釋義:古代統治階級宣揚“君權神授”論,說自己當帝王是順應天意,以此來讓臣民屈服於自己。

例句:那些聲稱自己受命於天,實卻無所作為只懂壓迫剝削百姓的帝王,最終都將把自己推向萬劫不復的深淵。

2、眼高於天:

出自:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十六回:“妳們這壹班軍裝大買辦,平日眼高於天,何嘗有個朋友在心上!”

釋義:“眼高”指眼界很高。字面理解為眼界高過天。引伸比喻眼界極高,也用來比喻驕傲自大,目中無人。

例句:做人不能眼高於天,要擺正姿態,準確定位自己。

5. 最後有壹個天字的成語四字的

踣地呼天 踣:仆倒。呼天搶地,形容極度悲傷

棘地荊天 到處是荊棘。形容變亂後的殘破景象或困難重重的處境

蹐地跼天 形容戒慎小心

揭地掀天 指翻天覆地

潦原浸天 淹沒天地

歷井捫天 井:星宿名。手能觸天,形容極高

女媧補天 神話故32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332633035事,伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神

昂首望天 仰起頭,望著天。喻指眼光向上,作風浮泛,不肯放下架子、深入基層。

拔地倚天 拔:突出,聳出。倚:倚傍,貼近。從地面突兀而起,貼近天際。比喻高大突出,氣勢雄偉。

白日升天 原是道教指白晝升天成為神仙。後比喻壹下子富貴起來。

抱恨終天 恨:悔恨;終天:終身。舊指因父母去世而壹輩子感到悲痛。現指因做錯某事而後悔壹輩子。

碧海青天 原是形容嫦娥在廣寒宮夜夜看著空闊的碧海青天,心情孤寂淒涼。後比喻女子對愛情的堅貞。

別有洞天 比喻另有壹番境界。

不***戴天 戴:加在頭上或用頭頂著。不願和仇敵在壹個天底下並存。形容仇恨極深。

愴地呼天 愴:悲傷,淒楚。悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。

寸地尺天 指壹小塊土地和天空。

戴盆望天 頭上頂著盆子看天。比喻行為和目的相反,願望不可能達到。

膽大包天 形容膽子極大。

沸反盈天 沸:滾翻;盈:充滿。聲音象水開鍋壹樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧鬧,亂成壹片

烽火連天 形容戰火遍及各地。

伏而咶天 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行與所求不壹致,無法達到目的。

福壽齊天 福壽與天壹樣高。是祝頌之辭。

覆地翻天 指發生極大的事。也比喻亡國。

福地洞天 原為道家語,指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。

呵壁問天 呵:大聲呵斥;問天:向天發問。形容文人不得誌而發牢騷。

洪福齊天 洪:大。舊時頌揚人福氣極大。

患至呼天 患:禍患;呼:喊。形容事前不作準備,災禍臨頭,求天救助。

雞犬升天 傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,把剩下的藥撒在院子裏,雞和狗吃了,也都升天了。後比喻壹個人做了官,和他有關的人也跟著得勢。

火光燭天 火光把天都照亮了。形容火勢極大(多指火災)。

際地蟠天 形容遍及天地間。

叫苦連天 不住地叫苦。形容十分痛苦。

開霧睹天 比喻使人豁然開朗。

鑼鼓喧天 喧:聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰時敲鑼擊鼓指揮進退。後多形容喜慶、歡樂的景象。

平步登天 比喻壹下子就達到很高的地位或境界。

炮火連天 形容炮火非常猛烈。

怒氣沖天 怒氣部上天空。形容憤怒到極點。

杞人憂天 杞:周代諸侯國名,在今河南杞縣壹帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

熱火朝天 形容群眾性的活動情緒熱烈,氣氛高漲,就象熾熱的火焰照天燃燒壹樣。

人命關天 關天:比喻關系重大。指有關人命的事情關系及重大。

三星在天 指新婚。

人眾勝天 聚集眾人的力量,可以戰勝大自然。

如日中天 好象太陽正在天頂。比喻事物正發展到十分興盛的階段。