素絲羔什麽成語介紹如下:
素絲羔羊?[?sù sī gāo yáng?]。
素絲羔羊用來稱贊任官廉潔正直。
成語出處
西周《詩經·周南·羔羊》:“羔羊之皮,素絲五綸,退食自公,委蛇委蛇。”朱熹註:“南國化文王之政,在位皆節儉正直,故詩人美其衣服有常,而從容自得如此也。”
後世據此典故引申出成語“素絲羔羊”。
以素開頭的成語:
素波銀濤素:白。指雲彩。
素車白馬舊時辦喪事用的車馬,後用作送葬的語詞。
素車樸馬素車:古代用白土塗飾的車子。舊時辦喪事用的車馬,後用作送葬的語詞。
素絲羔羊指正直廉潔的官吏。
素絲良馬以之為禮遇賢士之辭。
成語典故
據《東周列國誌》記載,有壹次齊桓公出獵,正當獵興正濃時,突然發現壹怪物,其狀怪異,其後齊桓公就患病臥床不起,卻未有人能說出此物的形狀名稱,使齊桓公的病日益加重,最後管仲只好懸書於門口:“如果有能說清楚齊桓公所見之怪物的,當贈以封邑三分之壹。”?[2]?
過了幾天,有壹人背著鋤頭、戴著鬥笠、穿著破爛衣裳而來,求見管仲,此人說他能解釋齊桓公所見之物。管仲將其引薦給齊桓公。此人言此物為水澤之物,名為“委蛇”。其行狀是“人首蛇身,並且有兩個頭。它的身子是紫色的,頭則是紅色的,長度差不多和車轅相當,特別討厭雷聲,每次打雷的時候都會呆立不動。此物不常見,見者必霸天下。”
齊桓公聽聞其言,開懷大笑,不覺而站立說:“此為寡人之所見也。”於是精神開朗,病不治而愈。齊桓公說:“妳叫什麽名字?”那人說:“臣名皇子,是壹個鄉野村夫。”齊桓公說:“子可留仕寡人?”隨之就分封皇子為大夫。而皇子堅決推辭說:“公尊王室,攘四夷,安中國,撫百姓,使臣常為治世之民,不妨農務足矣。不願居官。”
桓公曰:“高士也!”賜之以粟帛,命有司復其家。而《詩經·周南·羔羊》講述的便是皇子不因為認識委蛇,為齊桓公治好了病而貪圖俸祿,貪圖當官,而辭退賞賜,回家務農之品德的贊美。