非
fēi
①不對；不正確。《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨~。”又認為……不對；非難；責怪。《答韋中立論師道書》：“天下不以~鄭尹而快孫子。”
②不，不是。《齊桓晉文之事》：“是不為也，~不能也。”
③除非；除了。《屈原列傳》：“以為~我莫能為也。”？赤壁之戰》：“~劉豫州莫可以當曹操者。”
④無；沒有。《勸學》：“君子生~異也，善假如物也。”
⑤表疑問語氣，同“否”。《漢書？終軍傳》：“此言與實反者~？”
fěi
通“誹”，誹謗。《史記？李斯列傳》：“入則心~，出則巷議。”
舍
釋義 shè①客舍；旅館。《後序》：“二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓~。”②房舍；住房。《送元二使安西》：“客~青青柳色新。”又使……住宿；安排住宿。《廉頗藺相如列傳》：“~相如廣成傳舍。”③住宿；居住。《遊褒禪山記》：“唐浮屠慧褒始~於其址，而卒葬之。”④謙稱自己的屬，用在表示親屬關系的名詞前。如“舍親”、“舍弟”等。⑤古代行軍三十裏為壹舍。《左傳？僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇於中原，其避君三~。”成語有“退避三舍”。shě①舍棄；放棄。《勸學》：“鍥而不~，金石可鏤。”②放開；釋放。《齊桓晉文之事》：“~之，吾不忍其觳觫。”③施舍；布施。《京本通俗小說？錯斬崔寧》：“將近壹半家私~入尼姑庵中。”舍人官名，秦漢以來到明代宮中都設舍人，職權大小不壹。門客。宋元以來俗稱顯貴人家子弟，同“公子”、“少爺”等。
去
釋義 qù①離去；離開。《嶽陽樓記》：“便有~國懷鄉，憂讒畏譏。”②距；距離。《五人墓碑記》：“夫五人之死，~今之墓而葬焉。”③過去的。《琵琶行》：“我從~年辭帝京。”④除去；去掉。《捕蛇者說》：“~死肌，殺三蟲。”⑤舍去；舍棄。《五蠹》：“~偃王之仁。”⑥用其他動詞後，表示行為動作的趨向。《永遇樂？京口北固亭懷古》：“風流總被雨打風吹~。”⑦前往；到……去。《孔雀東南飛》：“阿母謂阿女，汝可~應之。”jǔ通“弆”。收藏；貯存。《蘇武》：“掘野鼠~草實而食之。”去婦被遺棄之妻。
期
釋義 qī①時限；期限；限定或約定的時間。《陳涉世家》：“會天大雨，道不通，度已失~。”《病梅館記》：“以五年為~，必復之全之。”②約會；約定。《大鐵椎傳》：“今夜半，方~我決鬥某所。”《陳太丘與友期》：“陳太丘與友~行，~日中。”③期望；要求。《五蠹》：“是以聖人不~修古，不法常可。”《察今》：“良劍~乎斷，不~乎鏌鋣。”④預料；料想。《水滸傳》：“曾有東京來的人傳說兄長的豪傑，不~今日得會。”⑤時日；日期。《促織》：“業根，死~至矣！”《梅花嶺記》：“誰為我臨~成此大節者？”⑥及；至。《歸去來兮辭》：“寶貴非吾願，帝鄉不可~。”《蘭亭集序》：“況修短隨化，終~於盡。”⑦必定；必然。《西門豹治鄴》：“然百歲後~令子孫思我言。”jī①同“朞”、“稘”。周年。《尚書？堯典》：“~三百有六旬有六日。”張衡《東京賦》：“多歷年所，二百餘~。”②期服；為去世的親屬服壹年的喪。《墨子？公孟》：“伯父、叔父、兄弟，~。”期數氣數；運數。期頤稱百歲老人。百年為生人年數之極，故曰期；此時起居生活待人養護，曰頤。期服為去世的親屬服壹年的喪。期年壹整年。
2. 王公富人或以勢力使之,永升輒嘻笑舍去書蒲永升畫後 蘇軾 古今畫水，多作平遠細皺，其善者不過能為波頭起伏，使人至以手捫之，謂有窪隆，以為至妙矣。
然其品格，特與印板水紙爭工拙於毫厘間耳。 唐廣明中，處士孫位始出新意，畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。
其後蜀人黃筌、孫知微，皆得其筆法。始，知微欲於大慈寺壽寧院壁作湖灘水石四堵，營度經歲，終不肯下筆。
壹日，倉皇入寺，索筆墨甚急，奮袂如風，須臾而成，作輸瀉跳蹙之勢，洶洶欲崩屋也。知微既死，筆法中絕五十余年。
近歲成都人蒲永升，嗜酒放浪，性與畫會，始作活水，得二孫本意。自黃居寀兄弟、李懷袞之流，皆不及也，王公富人或以勢力使之，永升輒嘻笑舍去，遇其欲畫，不擇貴賤，頃刻而成。
嘗與余臨壽寧院水，作二十四幅，每夏日掛之高堂素壁，即陰風襲人，毛發為立。永升今老矣，畫亦難得，而世之識真者亦少。
如往時董羽、近日常州戚氏畫水，世或傳寶之；如董、戚之流，可謂死水，未可與永升同年而語也。 元豐三年十二月十八日夜，黃州臨臯亭西齋戲書。
22.作者稱贊蒲永升畫中表現出來的神逸的“活水”，而貶斥董羽、戚文秀所畫毫無神韻的“死水”，闡明了 的藝術觀點。（1分） 23.文中“然其品格，特與印板水紙爭工拙於毫厘間耳”這壹句的大意是 。
24.下列與蒲永升等能畫出活水的原因，無關的壹項是（ ）（2分） A.隨物賦形 B.盡水之變 C.嗜酒放浪 D.性與畫會 25.有人說，本文雖屬畫評，卻能把人和物寫得栩栩如生，呼之欲出。妳同意這樣的說法嗎？請用文中例子加以說明。
（3分） 26.本文敘議結合。蘇軾的《石鐘山記》類似寫法，請簡要說明。
參考答案 22.重神韻而輕形似 23.形似的作品，只不過能讓人產生壹些視覺上的錯覺，畫技比工匠的印版工藝高了壹點。（但這種畫法呆板俗氣，其品格只能同工匠們的印板水紋紙來比較畫技的細微差別罷了） 24.C 25.同意。
如“嗜酒放浪，性與畫會，始作活水”壹句將人物放浪的性格以“性與畫會”和“活水”之畫作結合。為我們展現飄逸靈動的畫作之際也讓我們看到了人物獨特放浪的性格特點。
呼之欲出。（得1分） 同意。
作者在評畫之余還描寫了人物形象，如蒲永異，作者先點出蒲永異嗜酒放浪的性格，再敘其作畫壹事，遇到想畫的無論貴賤都壹氣呵成，突出蒲永異的隨性不羈與對藝木的熱愛和較高的藝術造詣，人物形象生動而豐滿。（得分1分） 26.本文敘述了不同為畫者的畫作與特點，議論了不同畫作的真正價值，褒永舁等人，貶董羽之徒。
《石鐘山記》同樣的寫法，亦是寫了不同人以及自己的經歷與言論，議論了酈元之簡，李渤之陋，闡述了要究事理，不臆斷的觀點，亦屬敘議結合。（得分2分） 註釋 ①蒲永升：成都人，宋代畫家，善畫水。
②皺：曲折的紋路。 ③神逸：神韻十足。
④孫知微：字太古，宋代畫家。 ⑤蒼黃：匆促，慌張。
⑥黃居寀（cǎi）：五代、宋初畫家。字伯鸞，成都（今屬四川）人，五代十國名畫家黃筌之子。
幼傳家學，善繪花竹禽鳥，精於勾勒，形象逼真，兼擅畫奇山石景。 譯文 古今畫家畫水多半都是用細小的紋路把水畫成平靜廣遠的樣子，那些畫得好的也不過是能畫出波浪起伏的樣子，以至使人用手摸畫時，有高低不平的感覺，便認為是畫得最好的了。
但這種畫的品格，只不過在技法的工拙上和印板紙爭個優劣罷了。 唐代廣明年間，隱士孫位才在山水方面畫出了新的意境。
他畫奔騰的流水、巨大的波浪和山石的曲折，隨著山石形態的變化賦予水不同的形狀，把水的種種變化都畫盡了，被人稱為“神逸”。後來的四川人黃筌、孫知微都學會了他的筆法。
起初，知微打算在大慈寺壽寧院墻上畫四堵湖灘水石的壁畫，規劃、構思了壹年，始終不肯下筆。有壹天，他慌慌張張地跑進寺內，忙忙地索取筆墨，揮筆時衣袖擺動，如同風吹，壹會兒就畫成了。
畫面上的水有壹股奔騰傾瀉、急促跳躍的勢頭，波濤洶湧，就像房屋要倒塌下來似的。知微死後，這種筆法中斷了五十多年。
近年成都人蒲永升，喜歡飲酒，為人放縱不拘，性情與畫融合壹道。他出來才學前人畫活水，掌握了二孫作畫的原意。
即使是黃居窠兄弟、李懷袞壹類人都趕不上他。王公富人有時憑著勢力要他作畫。
蒲永升就嘻嘻哈哈取笑他們壹番，扔下筆揚長而去；碰上他想作畫時，便不選擇要畫人地位的貴賤，頃刻間就畫好了。他曾給我臨摹壽寧院壁畫中的水，畫了二十四幅，每當夏天把它們掛在高堂裏潔白的墻壁上，就感到冷風襲人，使人毛發豎立。
永升如今老了，他的畫很難得到，而世上能鑒別出真畫的人也少。像從前董羽、近時常州人戚氏畫的水，世上的人妳傳給我，我傳給妳，當做寶貝。
董、戚壹類人畫的水，可以說是死水，不能和永升畫的水相提並論。元豐三年十二月十八日夜，戲寫於黃州臨臯亭西齋。
評析 我國繪畫理論的精髓，是“形似”與“神似”的完美結合。在這篇短小精粹的題畫文中，作者通過“死水”與“活水”的對比，形象地說明了“形似”與“神似”的結合，對繪畫創作實踐的重要指導意義。
怎樣才能達到形神兼備、氣韻飛動的藝術境界呢？壹要有“隨物賦形”——對自然形態的山水景物具有深刻的觀察和忠實的。
3. 文言文 壹狐之腋的翻譯從前，周舍去侍奉趙簡子，站在趙簡子的門口三天三夜。
簡子派人出去問周舍：“先生將用什麽來指教我？”周舍回答說：“希望作為直言諍諫的臣子，帶著筆墨紙硯，跟在妳的後面，待妳有錯的地方就把它記下來，每天有記錄，壹個月就有效果了，壹年以後就有收益了。”簡子聽了這話很高興，就讓他和自己在壹起。
住了沒多長時間周舍就死了，趙簡子厚葬了他。三年之後，趙簡子與大夫們飲酒，酒酣之時，簡子哭了，大夫們起來準備離開時說：“臣等有死罪自己卻不知道啊。”
趙簡子說：“大夫們回來入席，妳們沒罪。從前，我的朋友周舍曾經說過：‘壹百張羊皮，還不如壹塊狐貍腋下的皮。
’大家百依百順，不如周舍的直言諍諫。過去紂王昏庸拒諫導致滅亡，武王善於納諫得以興旺。
從周舍死後，我不曾聽到（有人說）我的過錯啊，所以人君聽不到（有人說）自己的過錯，等到聽到（有人說）自己的過錯卻不能改正就要滅亡了，我們國家大概快要滅亡了吧，我是為此而流淚啊。”。
4. 文言文字詞翻譯字詞有：期舍去委引顧最好能快壹點期 qī 基本字義 1。
規定的時間，或壹段時間：定~。限~。
~限。學~。
2。 量詞，用於刊物或其他分期的事物：第五~。
3。 盼望，希望：~望。
~冀。~盼。
~待。 4。
限度：“征斂無~求索無度”。 5。
必，決定：“~死，非勇也”。 6。
〔~頤〕指人活到壹百歲。 7。
地質學上指在壹個國境內或壹個大區域內，小於“世”的地質年代單位。 詳細字義 〈動〉 1。
（形聲。從月，其聲。
金文從日，其聲。戰國古文從日，丌（ qí）聲。
日、月都有表時間的意思。本義：約會，約定） 2。
同本義 [engage] 期，會也。——《說文》。
段註：“會者，合也，期者，邀約之意，所以為會合也。” 歸妹愆期。
——《易·歸妹》 若旬虛期於月津。——《管子·侈靡》。
註：“匝壹月曰期。” 而不能期月守也。
——《禮記·中庸》 叔孫旦而立期焉。 ——《左傳·昭公二十三年》 與老人期，後何也？——《史記·留侯世家》 與友期行。
——《世說新語·方正》 3。 又 期日中。
期我決鬥。——明· 魏禧《大鐵椎傳》 4。
又如：期要（約定，預先約定）；期期（約定期限）；期會（約期集合；預定期限推行政令）；期約（約期；約會）；期克（嚴格規定時間）；期信（約定的時間）；期刻（克期。 約定時間） 5。
會，會合 [meet] 期於司理。——《國語·周語》 言議期命。
——《荀子·正論》 幾萬民之期於市者。——《周禮·司市》 6。
又如：期話（會晤交談）；期戰（會戰） 7。 希望 [hope] 良劍期乎斷。
——《呂氏春秋·察 今》 8。 又 不期乎鏌鋣。
良馬期乎千裏。 不期驥驁。
百年曰期頤。——《禮記·曲禮》 彼於刑者，縛者，非相仇也，期有得耳。
——方苞《獄中雜記》 9。 又如：期勖（寄希望、勉勵）；期寄（期望）；期厲（期望勉勵）；期願（期望；願望） 〈名〉 1。
預定的時間；選定的日子；期限 [predetermined time;scheduled time] 星辰者，天之期也。——《淮南子·天文》 前期十日。
——《周禮·大宰》 會天大雨，道不通，度已失期。——《史記·陳涉世家》 惟待死期耳。
——清· 梁啟超《譚嗣同傳》 臨期成此大節。——清· 全祖望《梅花嶺記》 五年為期。
——清· 龔自珍《病梅館記》 死期至矣。——《聊齋誌異·促織》 2。
又如：工期（工程的期限）；過期（超過期限）；約期（約定日期）；刑期（服刑的期限）；任期（擔任職務的法定期限）；期契（誓約，約期）；期節（時節）；期質（壽命）；期程（時間；時間和路程） 3。 機運；機會 [good fortune]。
如：期合（機遇）；期運（氣數；機運）；期數（氣數；命運） 4。 時，日；壹段時間 [a period of time;stage]。
如：嬰兒期；青年期；憂慮期；懶散期；更年期；絕經期；進行期；活動期；熱退期；出疹期 5。 極，限度 [limit] 征斂無期。
——《呂氏春秋·懷寵》 6。 又如：期程（行旅的時日路程）；期度（限度，法度） 7。
量詞。用於分期的事物 [number]。
如：壹年出十二期刊物 舍 基本字義 1。 居住的房子：宿~。
旅~。 校~。
2。 居住，休息：~於山麓。
3。 謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：~弟。
~侄。~親。
4。 古代行軍壹宿或三十裏為壹舍：退避三~（喻對人讓步）。
5。 姓。
詳細字義 〈名〉 1。 （象形。
小篆字形，上端象屋頂，下端象建築物的基礎。 中間是客舍招徠顧客的幌子。
本義：客舍） 2。 同本義 [inn;tavern] 舍，市居曰舍。
——《說文》。按，客店也。
周禮之廬也，路室也，候館也，皆是。 天子賜舍。
——《儀禮·覲禮》。註：“猶致館也。”
夫子休就舍。——《莊子·說劍》 子聞之也，舍館定，然後求見長者乎？——《孟子·離婁上》 至舍，四支僵不能動。
——明· 宋濂《送東陽馬生序》 夜則以兵圍所寓舍。——宋· 文天祥《指南錄後序》 3。
又如：旅舍（旅館）；舍館（住所；客舍）；舍長（守護客館的負責人） 4。 房屋（住宅） [house;shed;hut] 將適舍。
—《禮記·曲禮》。 註：“主人家也。”
舍之上舍。——《戰國策·齊策》。
註：“甲第也。” 神歸其舍。
——《鬼谷了·本經陰符》 舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》 荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而懷都舍。
——《呂氏春秋·察今》 5。 又如：廬舍（簡陋的房屋）；茅舍（茅屋）；舍園（宅內庭院）；舍中（家中）；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿（用房子藏匿。
即“窩藏”） 6。 營寨；營房 [barracks] 於是徙舍而走平陵。
——《孫臏兵法·擒龐涓》 古代行軍以三十裏為壹舍[anancientunitofdistanceequalto30li]微楚之惠不及此，退三舍避之，所以報也。——《左傳·僖公二十三年》。
杜預註：“壹舍，三十裏。” 8。
公子；少爺 [son of a feudal prince or high official;young master of the house]。如：舍人（公子；少爺） 1。
謙辭，用於對別人稱自己的家或輩分低、年紀小的親屬 [my] 屈到舍下暫住，細細請教何如？——《長生殿·彈詞》 2。 又如：舍弟（對別人謙稱自己的弟弟）；舍妹（對別人謙稱自己的妹妹）；舍下（謙稱自己的居室） 〈動〉 1。
置；安置 [put a proper place] 舍相如廣成傳舍。——《史記·廉頗藺相如列傳》 唐浮圖 慧褒始舍於其址。
—— 宋· 王安石《遊褒禪山。