導語：端午節是我國的傳統節日，紀念屈原的愛國情懷。下面是我收集整理的關於端午節的成語及相關俗語，歡迎大家閱讀參考!
描寫屈原的成語?平伐其功不矜不伐：自誇。矜，自誇。
?屈平疾王聽之不聰也耳聰目明：聽覺靈敏。
?其文約，其辭微微言大義：微妙。
?眾人皆醉而我獨醒，是以見放見笑大方：表被動，被。
?新沐者必彈冠彈冠相慶：撣掉帽子上的塵土。後者指即將做官而互相慶賀，多用作貶義。
?懷瑾握瑜瑕瑜互見：比喻缺點、優點都有(多指文章)。
關於屈原的故事屈平(約公元前339年?~約公元前278年?)字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之壹，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了?楚辭?這種文體，也開創了?香草美人?的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
屈原的事跡，主要見載於司馬遷的《史記》。根據《離騷》?攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降?，可推定屈原出生於楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原於是年正月十四誕生於丹陽，即今湖北秭歸，壹生經歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。
屈原生活的時期，正是中國即將實現大壹統的前夕，?橫則秦帝，縱則楚王?。屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒，朝廷壹切政策、文告，皆出於其手。
屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國壹度出現了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。據《史記?屈原賈生列傳》記載，上官大夫靳尚出於妒忌，趁屈原為楚懷王擬訂憲令之時，在懷王面前誣陷屈原，懷王於是?怒而疏屈平?。
屈原被免去左徒之職後，轉任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務，負責宗廟祭祀和貴族子弟的教育。
懷王十五年(前304年)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子南、鄭袖等人充當內奸，同時以?獻商於之地六百裏?誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙後惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。於是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。
此間張儀又壹次由秦至楚，進行瓦解?齊楚聯盟?的'活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚?黃棘之盟?，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，屈原力勸不可，然而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，懷王亦不聽屈原等人勸告，結果會盟之日即被秦扣留，三年後客死異國。
在懷王被扣後，頃襄王接位，子蘭任令尹(相當於宰相)，楚秦邦交壹度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結為婚姻，以求暫時茍安。由於屈原反對他們的可恥立場，並指斥子蘭對懷王的屈辱而死負有責任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導致屈原再次被流放到沅、湘壹帶，時間約為頃襄王十三年前後。
在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十壹年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，預示著楚國前途的危機。次年，秦軍又進壹步深入。屈原眼看自己壹度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，於悲憤交加之中，自沈於汨羅江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距這壹天很近的壹個日子。五月初五原來是楚地的傳統節日，後來人們就把這壹天作為紀念屈原的日子，論其本來意義，反而鮮為人知了。
歌頌屈原的詩歌帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。?《離騷》
青春受謝，白日昭只。?《大招》
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。?《招魂》
悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。?《遠遊》
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。?《九歌?國殤》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
屈原既放，三年不得復見。?《蔔居》
東皇太壹吉日兮辰良，穆將愉兮上皇;撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯;瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳;蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿;揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌;陳竽瑟兮浩倡;靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂;五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。?《九歌》
曰：遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，誰能極之?馮翼惟象，何以識之?明明暗暗，惟時何為?陰陽三合，何本何化?圜則九重，孰營度之?惟茲何功，孰初作之?斡維焉系，天極焉加?八柱何當，東南何虧?九天之際，安放安屬?隅隈多有，誰知其數?天何所沓?十二焉分?日月安屬?列星安陳?出自湯谷，次於蒙汜。?《天問》
皇天之不純命兮，何百姓之震愆。?《哀郢》
惜誦惜誦以致湣兮，發憤以抒情。?《九章》