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曲水流觴成語典故

 曲水流觴是指古民俗,每年農歷三月在彎曲的水流旁設酒杯,流到誰面前,誰就取下來喝,可以除去不吉利。那曲水流觴有什麽典故呢?下面是我給大家整理的曲水流觴成語典故,供大家閱讀!

曲水流觴成語解析

 名稱曲水流觴

 拼音qū shuǐ li? shāng

 解釋古民俗,每年農歷三月在彎曲的水流旁設酒杯,流到誰面前,誰就取下來喝,可以除去不吉利。

 造句~的習俗現在難以見到了。

曲水流觴成語典故

 流觴曲水出至王羲之的《蘭亭集序》。 流觴曲水[1],亦稱流杯曲水或曲水流觴,是舊時上巳節的壹種飲宴風俗,其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊,將特制的酒杯(多是質地很輕的漆器)置於上遊,任其順著曲折的水流緩緩漂浮,酒杯漂到誰的跟前,誰就取杯飲酒。如此循環往復,直到盡興為止。文人則將此俗發展成名士雅集--酒杯停在誰的面前,還得賦詩壹首,其樂趣略同今人的"擊鼓傳花"或"丟手絹"。魏晉時,文人雅士喜襲古風之尚,整日飲酒作樂,縱情山水,清淡老莊,遊心翰墨,作流觴曲水之舉。這種有如?陽春白雪?的高雅酒令,不僅是壹種罰酒手段,還因被罰作詩這種高逸雅致的精神活動的參與,使之不同凡響。

 東晉永和九年(353)三月初三,大書法家王羲之與名士謝安、孫綽等四十余人宴集於浙江山陰(今紹興)蘭亭,作流觴曲水之戲,所謂"又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,壹觴壹詠,亦足以暢敘幽情"。這些吟詠之作被編成《蘭亭集》,由王羲之作序,成為我國書法藝術史上的瑰寶。

 據記載,類似上巳曲水之類的"雅事",其余韻壹直蔓延到二十世紀四十年代;而"禊賞亭"、"流杯亭"之類的景致,迄今還可在北京故宮、紹興蘭亭等處可見,不過均為在石基上鑿成迂回曲折之溝槽的微型景觀,無復王羲之筆下"有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右"那種大自然的情趣了。

曲水流觴成語造句

 1、這座蘭亭園修葺得古色古香,真有曲水流觴的感覺。

 2、這個記憶中的曲水流觴的城市,如同江南的女子,別有壹番韻味。

 3、曲水流觴是中國傳統園林理水的重要手法和程式之壹,其景觀意趣和造景理法深刻地反映了傳統園林的特點。

 4、而其中,?曲水流觴?這壹園林形式,又因為其獨特的魅力和文化底蘊,更是深得後世的喜愛。

 5、此刻的揚州還是歌舞升平,還是小橋流水曲水流觴,但亂世即將來臨。

 6、昔日東晉蘭亭會,?群賢畢至,少長鹹集?,?曲水流觴?傳承數千年至今,極盡風雅。

 7、?曲水流觴?壹直是瑯琊山醉翁亭核心景區裏的著名景點。

 8、仿效曲水流觴典故,將兩園池塘打通,建雙魚放生池,壹端通桃園的?繽花池?。

 9、曲水流觴,文人們春風裏煦日下的唱和。

 10、別辦外行事,免得鬧笑話,曲水流觴。

 11、衍夏利用石底流泉,曲折疏導,引以為曲水流觴,命名為?雲英?。

 12、雲舒千鶴,海納百川;文明中華,地闊天寬;國學禮記,世代流傳;江山文章,皆成錦繡;再聚蘭亭,曲水流觴;以詩詠誌,意氣慨慷;修身律己,臻於至善。

 13、而在靠近小溪的位置,居然還能看到幾只木制的茶盞,放在小巧的木制托盤上,仿佛古時曲水流觴的典故壹般,在潺潺的溪水中兀自打著轉。

 14、而拋開這些頗為俗氣的情景,這裏是壹個有著假山喬木、亭臺閬苑、曲水流觴的美麗氛圍,屋檐間的雪都還未曾化去,瑩瑩地反射出壹點月色。

 15、要說這天然居也不是裝潢的金碧輝煌,不過就是店主那別出心裁的曲水流觴吸引了他,在這裏喝茶別有壹番情趣。