神差鬼使 好象有鬼神在支使著壹樣，不自覺地做了原先沒想到要做的事。
神出鬼沒 出：出現；沒：消失。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。後泛指行動變化迅速。
神道設教 神道：本指天教，即神明之理，後指關於鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
神而明之，存乎其人 要真正明白某壹事物的奧妙，在於各人的領會。
神工鬼斧 象是鬼神制作出來的。形容藝術技藝高超，不是人力所能達到的。
神鬼莫測 測：推測。事情極詭秘，神鬼也難測度。形容誰也推測不出。
神號鬼哭 號：哭。形容大聲哭叫，聲音淒厲。
神乎其神 神：神妙；乎：語助詞，表感嘆。神秘奇妙到了極點。形容非常奇妙神秘。
神魂顛倒 神魂：精神，神誌。精神恍惚，顛三倒四，失去常態。
神機妙算 神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計復雜的變化的情勢，決定策略。
神焦鬼爛 形容火災慘烈，眾多的人被燒死。
神龍見首不見尾 原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛壹露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
2. 神農的五字成語神農的五字成語是神農嘗百草： 傳說中的上古帝王神農氏。
因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧後為天下***主，傳說是農耕和醫藥的發明者。
又創造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。
而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。我們來看看有關他嘗百草的故事。
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。
人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有壹回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了壹些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，***十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大壹會兒，就生下壹只小鳥，這可把人嚇壞了。
都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地裏尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”擡頭壹看，是壹只小鳥。嫌它吵人心煩，就壹掄胳膊：“哇嗤——”的壹聲，把它攆飛了.沒多大壹會兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”神農氏覺得怪氣，拾起壹塊土圪垃，朝樹上壹扔，把它嚇飛了。
又沒多大壹會兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農壹犯思想，聽懂了，就把左胳膊壹擡，說：“妳要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裏的腸肚物什也能看的壹清二楚。
神農壹出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚裏的也看的清清楚楚。
神農高興透了。 神農托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家裏人壹看，嚇得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農樂哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！” 神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋裏熬。
熬壹味，餵小鳥壹味，壹邊餵，壹邊看，看這味藥到小鳥肚裏往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗壹嘗，體會這味藥在自己肚裏是啥滋味。
十二味藥餵完了，嘗妥了，壹***走了手足三陰三陽十二經脈。 神農托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，壹樣壹樣的餵小鳥，壹樣壹樣的親口嘗。
觀察體會它們在身子裏各走哪壹經，各是何性，各治何病。可哪壹味都只在十二經脈裏打圈圈，超不出。
天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。 神農想想，還不放心，就手托這只鳥繼續驗證，他來到太行山，轉遊了九九八十壹天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲餵小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，壹下把小鳥的腸打斷，死了。
神農真後悔，極悲痛，大哭壹聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了壹只鳥，走哪帶哪。
後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嘗了斷腸草，死了。到現在，在百草窪西北的山頂上，還有壹塊像彎腰摟肚的人壹樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，並在神農壇上修建神農廟。廟裏塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴裏送。
現在，每天都有很多人觀看神農壇風光，瞻仰神農塑像。
3. 形容神情的ABB式詞語：形容外貌的成語含有動物名字的成語含有人體1 傻乎乎，哭啼啼，冷冰冰，幹巴巴，賤兮兮，氣呼呼，悲戚戚，兇巴巴，惡狠狠，急匆匆；2 狼心狗肺，肝膽俱裂，唇亡齒寒，手忙腳亂，手足無措，3 大小，高矮，伸縮，長短，好壞，輕重，緩急，妳我，冷熱，4 娓娓而談，徐徐道來，泛泛其言，振振有辭，5 參差不其，刀山火海，生死相隨，輕重緩急，愛恨交織，冷暖自知，哭笑不得，榮辱與***，大驚小怪，高低錯落，左右逢源，前瞻後顧，水火難容，陰晴不定，鋤強扶弱，欺軟怕硬，手舞足蹈，震驚中外，夜以繼日，6 女媧造人，八仙過海，西天取經，牛郎織女，沈香救母，大禹治水，哪咤鬧海，劉海戲蟾，吳剛伐桂，七夕相會，滄海桑田，天狗食月，盤古開天，神農嘗草，赤地千裏（旱魃）煉石補天7 問鼎天下，力能扛鼎，鼎鐺玉石 ，鼎足三分，鼎食鳴鐘，壹言九鼎8 人聲鼎沸，震耳欲聾，呼聲如雷，9 色彩斑斕，色彩繽紛，流金溢彩，五顏六色，10 目光淩厲，笑意融融，眼波如水，清澈伶俐，。
4. 神農的五字成語神農的五字成語是神農嘗百草：
傳說中的上古帝王神農氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧後為天下***主，傳說是農耕和醫藥的發明者。又創造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。我們來看看有關他嘗百草的故事。
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。
有壹回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了壹些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，***十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那藥，肚子疼得象刀絞。沒大壹會兒，就生下壹只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地裏尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”擡頭壹看，是壹只小鳥。嫌它吵人心煩，就壹掄胳膊：“哇嗤——”的壹聲，把它攆飛了.沒多大壹會兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”神農氏覺得怪氣，拾起壹塊土圪垃，朝樹上壹扔，把它嚇飛了。又沒多大壹會兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農壹犯思想，聽懂了，就把左胳膊壹擡，說：“妳要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裏的腸肚物什也能看的壹清二楚。神農壹出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚裏的也看的清清楚楚。神農高興透了。
神農托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家裏人壹看，嚇得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農樂哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”
神農又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋裏熬。熬壹味，餵小鳥壹味，壹邊餵，壹邊看，看這味藥到小鳥肚裏往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗壹嘗，體會這味藥在自己肚裏是啥滋味。十二味藥餵完了，嘗妥了，壹***走了手足三陰三陽十二經脈。
神農托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，壹樣壹樣的餵小鳥，壹樣壹樣的親口嘗。觀察體會它們在身子裏各走哪壹經，各是何性，各治何病。可哪壹味都只在十二經脈裏打圈圈，超不出。天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。
神農想想，還不放心，就手托這只鳥繼續驗證，他來到太行山，轉遊了九九八十壹天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲餵小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，壹下把小鳥的腸打斷，死了。神農真後悔，極悲痛，大哭壹聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了壹只鳥，走哪帶哪。後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嘗了斷腸草，死了。到現在，在百草窪西北的山頂上，還有壹塊像彎腰摟肚的人壹樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，並在神農壇上修建神農廟。廟裏塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴裏送。
現在，每天都有很多人觀看神農壇風光，瞻仰神農塑像。