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我國的哪些成語反映出了老子的修身思想?

本文選取了十個源自《道德經》的成語,這些成語概括了老子修身思想的輪廓。理解了這些成語,就基本理解了老子的修身思想。

1,上善若水

這個成語源自《道德經》第七章,意思是上等德的人就是像水那樣。

上善若水

水滋潤萬物,卻不願意居於高的地位,而是流向低窪的地方,居於很普通的低窪之處。上等道德的人就是像水這樣。

這個成語告訴我們,有功勞有智慧,卻不追求奢侈的生活,而甘於過著簡樸生活的人,是上等德的人。

2,去甚去泰

這個成語源自《道德經》第25章,指做事不能太過分。就是要去掉極端的做法,既不能過於勞累,也不能過於安逸,也不能過於奢侈等等。

這個成語告訴我們,做事不能走極端,做法要適當。

3,少私寡欲

這個成語源自道德經第17章,指追求物質利益的欲望少。

做事最忌貪多,貪多常常導致失敗。所以,懂得知足才是真正的智者。

這個成語告訴我們,不要貪圖奢侈,生活要保持簡樸。

4,大言希聲

這個成語源自《道德經》第35章,指無聲才是最大的聲音。

身教勝於言傳,用壹通大道理去教導別人不如不說話,以身作則的效果是更好的。這就是無聲勝於有聲。

這個成語告訴我們,做事不用太張揚,默默無聞地實幹更能出成果。

老子

5,知雄守雌

這個成語源自《道德經》第28章。知道有雄強的做法,卻願意使用柔和的做法。指不與人相爭。

老子講柔弱勝於剛強。柔和的做法比剛強的做法,更容易被人接受,因為不冒進所以做事成功率也更高。做事柔和不急不躁,使人感覺更有修養,更受歡迎。

這個成語告訴我們,應該柔和做事,不與人相爭。

6,虛懷若谷

這個成語源自《道德經第》第15章。意思是,君子的胸懷象山谷壹樣寬廣。比喻君子有謙虛之德,寬容之德。。

這個成語告訴我們,做人就要有容納百川的胸懷。

7,自知者明

源自《道德經》第29章,指能正確認識自己,既能認識自己的優點,也能認識自己的缺點。

常人往往只願意把自己往好裏想,願意承認自己的優點,不願意承認自己的缺點。這樣就沒有真正認識自己。所以在做事的時候,因為過高地估計了自己,而導致失敗。

這個成語告訴我們要正確地認識自己,不要過高地看待自己,也不能妄自菲薄。

8,知止不殆

這個成語源自《道德經》第44章,意思是,如果不貪心,能夠適可而止,就不會遇到危險。

貪得無厭是人生的大忌,很多禍事都是由於貪得無厭引起的。比如,有些官員工資已經很高,卻仍然貪汙國家公款,結果引來大禍。

這個成語告訴我們,要懂得適可而止,不要太貪心。

9,慎終如始

這個成語源自《道德經》第45章,指做事結尾的時候,象開始時壹樣的謹慎。

事情做到結尾的時候,往往會感覺已經快要大功告成,就松懈下來,結果導致失敗。所以,老子講“慎終如此,則無敗事”,如果結尾的時候能夠像開始時壹樣的謹慎,就不會遇到失敗。

這個成語告訴我們,做事要有好的開頭,也要註意有好的結尾,事情才能圓滿。

道德經

10,功成不居

這個成語源自《道德經》第三章,指事情做成之後,不把功勞歸於自己。

這個成語告訴我們,事情做成以後,不與別人爭奪功勞,是具有高道德的表現。

在老子的修身思想中,知足是根本的壹條。能對現狀感到滿足,就能做好修身。