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訖
訖
qì
（形聲。從言，乞聲。從“言”，表示本與言語有關。本義：絕止；完畢）
同本義 [plete;settled;be over]
訖，止也。——《說文》
毋訖糴。——《谷梁傳·僖公九年》
天既訖我殷命。——《書·西伯戡黎》。傳：“天既畢訖殷之王命。”
典獄非訖於威，惟訖於富。——《書·呂刑》。傳：“非絕於威，惟絕於富。”
訖不肯拜使者。——《漢書·西域傳上》
言訖。——唐·李朝威《柳毅傳》
用訖。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
言訖不見。——清·魏禧《大鐵椎傳》
訖糴（終止糴糧）；訖畢（完畢）；訖竟（終止；了結）；訖成（完成）；訖工（訖功。竣工）；訖情盡意（盡量滿足自己的情感和心意）；訖盡（壹點不剩，窮盡）
通“迄”。到，至 [till;up to;up until]
聲教訖於四海。——《書·禹貢》
訖今（至今）；訖至（到，至）
2. 訖在文言文中怎麽讀10分鐘內有問必答 前往下載滿意回答訖訖qì （形聲。
從言，乞聲。從“言”，表示本與言語有關。
本義：絕止；完畢）同本義 [plete;settled;be over]訖，止也。——《說文》毋訖糴。
——《谷梁傳·僖公九年》天既訖我殷命。——《書·西伯戡黎》。
傳：“天既畢訖殷之王命。”典獄非訖於威，惟訖於富。
——《書·呂刑》。傳：“非絕於威，惟絕於富。”
訖不肯拜使者。——《漢書·西域傳上》言訖。
——唐·李朝威《柳毅傳》用訖。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》言訖不見。
——清·魏禧《大鐵椎傳》訖糴（終止糴糧）；訖畢（完畢）；訖竟（終止；了結）；訖成（完成）；訖工（訖功。竣工）；訖情盡意（盡量滿足自己的情感和心意）；訖盡（壹點不剩，窮盡）通“迄”。
到，至 [till;up to;up until]聲教訖於四海。——《書·禹貢》訖今（至今）；訖至（到，至）。
3. 初中課外精短文言文大全曹植聰慧曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。
太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。
太祖甚異之。註釋①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。
②賦：古代的壹種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。文化常識文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。
因富於才學，早年曾受曹操寵愛，壹度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝後，曹植更受猜忌，郁郁而死。
他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
思考與練習1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什麽？ 4、默寫《七步詩》。 鮑子難客齊田氏祖於庭，食客千人。
有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之於民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。
有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我並生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”註釋①田氏：齊國姓田的（貴族）。
②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：壹種吸血的小蟲。
⑥囋：叮咬。文化常識食客。
春秋戰國時期憑壹技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
思考與練習1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類 2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。曹紹夔捉“怪”洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。
僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”
僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。
僧苦問其所以，紹夔雲：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。
註釋①罄：壹種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟裏開飯的鐘。
④律合：指頻率相同。文言知識說“彼”。
“彼”有兩個含義：壹、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。
成語“此起彼伏”，意為這裏起來，那邊下去。二、指“他”、“他們”。
成語“知彼知己，百戰不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那麽壹百次戰鬥也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧於心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心裏能不感到慚愧嗎？思考與練習1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖 2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以 楊億巧對寇萊公在中書。
與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”壹坐稱為好對。
註釋①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。
寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。
文化常識對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的壹項重要內容。
如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿蔔”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿蔔”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。
若將“紫茶壺”對“白蘿蔔”就不行，因為壹則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利於日後作詩填詞中運用對偶句。
如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏吧零丁。”這對偶句寫得極好。
對“對子”現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹聯等。思考與練習1、解釋：①為 ②應聲 2、翻譯：會楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪裏？ 解縉敏對解縉嘗從遊內苑。
上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂後邊又高似前邊。”上大說。
壹日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作壹詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”
上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”
上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世間留不住。”
上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”
上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。
註釋①解縉：明朝人。②內苑：禦花園。
③上：指明成祖朱棣。文言知識說“卿”。
“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。
戰國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。
上文“。