成語：
額手稱慶
成語拼音：é shǒu chēng qìng
成語解釋：
額：頭；稱：說；表示；額手：以手加額；手拍額頭。是把手放在額頭上表示慶幸。形容人們在憂困中獲得喜迅時高興和喜悅的神態。
成語出處：明 馮夢龍《東周列國誌》：“文公至絳，國人無不額手稱慶。”
常用程度：壹般成語
成語字數：四字成語
感 *** 彩：褒義成語
成語用法：連動式；作賓語、謂語、定語、狀語；形容令人稱快的事情。
成語結構：連動式成語
成語年代：古代成語
成語正音：稱，不能讀作“chèn”。
成語辨形：“慶”下部不可寫作“犬”。
近義詞：欣喜若狂、額手相慶
反義詞：垂頭喪氣
2. 帶慶的四字詞語有哪些慶吊不行 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。原指不與人來往。後形容關系疏遠。
慶父不死，魯難未已 不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。
景星慶雲 比喻吉祥的征兆。慶雲，五色雲，祥瑞之雲
充閭之慶 充閭：光大門楣；慶：喜慶。能使門第光大的喜慶事。
額手稱慶 把手放在額上，表示慶幸。
積善余慶 積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
普天同慶 天下的人或全國的人***同慶祝。
彈冠相慶 彈冠：撣去帽子上的灰塵，準備做官。指官場中壹人當了官或升了官，同夥就互相慶賀將有官可做。
壹人有慶 常用為歌頌帝王德政之詞。
螽斯衍慶 螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
額手相慶 把手放在額上，表示慶幸。
河清雲慶 黃河水清，雲呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。
舉手相慶 指舉手加額，以相慶賀。
率土同慶 猶言普天同慶。天下的人或全國的人***同慶祝。
3. 慶（）太（）四字成語沒有 慶（）太（） 的四字成語，慶 開頭的四字成語只有2個：
1、慶吊不行
qìng diào bù xíng
解釋慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。原指不與人來往。後形容關系疏遠。
出處《後漢書·荀爽傳》：“爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。”
結構主謂式成語
用法作謂語；形容關系疏遠
近義詞慶吊不通
2、慶吊不通
qìng diào bù tōng
解釋慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。指不與人來往
出處章炳麟《平等論》：“是四類者，慶吊不通，婚媾不遂，載在冊府，世世無有移易。”
結構主謂式成語
用法作謂語、定語；形容關系疏遠
近義詞慶吊不行
4. 帶有“慶”的四字成語有哪些帶有“慶”的四字成語有螽斯衍慶、彈冠相慶、石慶數馬、充閭之慶、積善余慶。
1、螽斯衍慶
讀音
[zhōng sī yǎn qìng]
釋義
螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用於祝頌子孫眾多。
出 處
《詩經·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。”
近義詞
兒孫滿堂[ ér sūn mǎn táng ]：指家族人丁興旺，也指老人晚年生活
造句
福州市晉安閩臺（王審知）研究會介紹說，將於8日上午在澎湖縣馬公市西衛裏王氏宗祠進行閩王（王審知）祭祀大典，以庇護兩岸王家子孫螽斯衍慶，合族平安。
2、彈冠相慶
讀音
[tán guān xiāng qìng]
釋義
彈冠：撣去帽子上的灰塵，準備做官。指官場中壹人當了官或升了官，同夥就互相慶賀將有官可做。
出 處
宋·蘇洵《管仲論》：“壹日無仲；則三子者可以彈冠相慶矣。”
造句
他用不正當的手段坐上了公司的第壹把交椅，他的同夥彈冠相慶。
3、石慶數馬
讀音
[shí qìng shǔ mǎ]
釋義
在最簡單的事情上也非常細心謹慎。
出處
《史記·萬石張叔列傳》：“萬石君少子慶為太仆。禦出，上問車中幾馬。慶以策數馬畢，舉手曰：‘六馬。’慶於諸子中最簡易矣，然猶如此。”
例句
石慶數馬，孔光溫樹。 ——唐·李瀚《蒙求》
4、充閭之慶
讀音
[chōng lǘ zhī qìng]
釋義
充閭：光大門楣；慶：喜慶。能使門第光大的喜慶事。
出處
《晉書·賈充傳》：“賈充，字公閭，平陽襄陵人也。父逵魏豫州刺史、陽裏亭侯。逵晚始生充，言後當有充閭之慶，故以為名字焉。”
例句
賀生子，雲充閭之慶。 ——宋·胡繼宗《書言故事·子孫類》
5、積善余慶
讀音
[jī shàn yú qìng]
釋義
積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。積德行善之家，恩澤及於子孫。
出 處
《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
造句
記者看到，陳家的墓碑上，左右兩側是對聯“積善余慶裕後人，修齊古訓先前德”，墓碑正中鐫刻著“陳家歷代之佳”“子孫永遠奉祀”等字，此外還刻有“福建。