成語： 濫竽充數
拼音： làn yú chōng shù
解釋： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
成語故事：
濫竽充數這則成語的濫是失實，與真實不符，引申為蒙混的意思；竽是壹種簧管樂器；充數是湊數。指沒有真才實學的人混在行家裏充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
這個成語來源於《韓非子.內儲說上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，潛王立，好壹壹聽之，處士逃。
戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人壹起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處蒐羅能吹善奏的樂工，組成了壹支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。
當時，有壹個遊手好閑、不務正業的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就壹心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是壹名了不起的樂師，博得了宣王的.歡心，把他編入了吹竽的樂師班裏。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍裏，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因為他學得維妙維肖，又由於是幾百人在壹起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出壹絲破綻，而且還和別的樂工壹樣領到壹份優厚的賞賜，過著舒適的生活。
後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有壹點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門壹個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
濫竽充數的意思：
濫:失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
濫竽充數的典故釋義 濫：混雜，引申為蒙混之意；竽：古代壹種樂器，可以合奏，也可以獨奏。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裏充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
濫竽充數的歷史典故
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，善於吹竽的樂師便有三百個。齊宣王愛擺排場，總想在人前顯示國君的威嚴，所以每次都會讓這三百個人壹起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，就跑到齊宣王那裏，吹噓說：“大王，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王，我願意成為大王眾多樂師中的壹員。”齊宣王聽了很高興，毫不懷疑地收下了他，將他編進三百人的吹竽隊伍中。從此以後，南郭先生就和眾人壹塊兒合奏給齊宣王聽，和大家享受同樣優厚的待遇。
其實南郭先生壓根兒就不會吹竽，他跟齊宣王說的那番話只不過是他的壹個彌天大謊。每逢演奏的時候，他就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體，他就跟著搖晃，人家擺頭，他也跟著擺，裝出壹副動情忘我的樣子。就這樣，南郭先生混過了壹天又壹天。
過了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也愛聽吹竽，但他和齊宣王不壹樣，他覺得獨奏更悠揚、更逍遙。於是齊湣王下令，要這三百個吹竽的人好好練習，做好準備，壹個個輪流吹竽給他欣賞。其他樂師們都積極練習，想壹展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生，嚇得惶惶不可終日。他想來想去，覺得混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
成長心語
西方諺語說：妳可以壹時欺騙壹些人，卻不能壹直欺騙所有的人。像南郭先生這樣不學無術、沒有真才實學的人，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。對青少年來說，學習的條件與資源都是豐富的，但有的人明明整日擔心自己是否會被老師批評、家長責罰，而不願努力學習，提高自己的學習成績。或許壹開始，他們並不是“濫竽充數”之人，但是隨著知識的不斷更新，他們與優秀者的差距就會越來越大，成為集體中不和諧的“音符”，最終被淘汰。所以，當妳還有條件、有時間可以提升自己的時候，抓住機會讓自己變得越來越強，讓淘汰遠離自己。