描述意境的詞匯 1.雄渾壯麗、開闊蒼涼、高遠遼闊、雄偉壯闊、高曠壯闊、蒼涼、雄渾、蒼茫、遼闊、高遠、深遠 2.幽清明凈、和諧靜謐、恬靜自然、虛幻飄渺、安謐閑靜、幽靜深寂、恬靜優美、寧謐、朦朧、空寂、寂靜、3.淒清暗淡、蕭條慘淡、孤獨淒涼、孤寂冷清、蕭瑟淒涼、肅殺荒寒、荒涼、冷寂、肅穆 、沈郁憂愁 4.淳樸自然、生機勃勃、明凈絢麗、清新明快、恬淡閑適，清新明麗、清遠含蓄 5.繁華、熱鬧、高亢、雄奇瑰麗、富麗堂皇、慷慨激昂 、華美壯麗. 詩歌語言風格 準確、生動、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、華美、綺麗典雅、淺顯、通俗易懂、質樸、自然、樸實、平淡、含蓄、柔婉豪放、雄奇奔放、悲慨沈郁 詩歌情感 喜悅、驚喜、愉快、歡樂、摯愛、憤怒、憤慨、激憤、悲憤、憤懣、恬淡、抑郁、郁悶、迷惘、惆悵、孤獨、寂寞、哀傷、哀痛、淒苦、同情、憐憫、憐惜、惋惜、歌頌、贊賞、贊許 詩人情感 熱愛祖國、熱愛人民、憂國憂民、感嘆時世、同情民生疾苦、眷戀故國、思鄉懷親、羈旅愁思、思鄉懷人、長亭送別、思鄉念親、別恨離愁 、相知相思、戀情閨怨 、登高覽勝、惜春悲秋、寄情山水、熱愛自然、追求真善美、壯誌難酬、報國無門、懷才不遇、建功立業、統壹山河、求賢若渴、建功報國、撫今追昔、昔盛今衰、物是人非、懷才吊亡、懷古傷今、厭惡官場、蔑視權貴、漠視功名利祿、憤世嫉俗、歸隱田園、追求自由、向往歸隱、超脫凡俗、懷才不遇 景色美的詞匯 煙波釣徒 解釋煙波：水波渺茫，看遠處有如煙霧籠罩；釣：釣魚。
舊指隱逸於漁的人。 出處《新唐書張誌和傳》：以親既喪，不復仕，居江湖，自稱煙波釣徒。
雲蒸霞蔚 解釋蒸：上升；蔚：聚集。象雲霞升騰聚集起來。
形容景物燦爛絢麗。 出處南朝宋劉義慶《世說新語言語》：千巖競秀，萬壑爭流。
草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。 銀河倒瀉 解釋瀉：水從高處往下直流。
象銀河裏的水倒瀉下來。形容雨下得極大，象瀉下來的壹樣。
出處唐李白《廬山謠寄盧侍禦虛舟》：金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。 斑駁陸離 解釋斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不壹。
形容色彩紛雜。 出處戰國楚屈原《離騷》：紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
分外妖嬈 解釋分外：格外；妖嬈：妖媚艷麗。形容景色異常艷麗。
出處 *** 《沁園春雪》詞：須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。 風景不殊 解釋殊：不同。
用以悲嘆國土破碎或淪亡。 出處南朝宋劉義慶《世說新語言語》：風景不殊，正自有山河之異。
古色古香 解釋形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調。 出處宋趙希鵠《洞天清錄》：古畫色墨，或淡墨，則積塵所成，有壹種古香可愛。
千巖競秀 解釋巖：山崖； 競：競賽。重山疊嶺的風景好像互相比美。
形容山景秀麗。出處南朝宋劉義慶《世說新語言語》：千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興 霞蔚。
千回百轉 解釋形容反復回旋或進程曲折。出處元範居中《秋思》：我這裏千回右轉自仿徨，撇不下多情數樁。
青山綠水 解釋泛稱美好山河。出處 宋釋普濟 《五燈會元》：問：‘ 牛頭未見四祖時如何？’ 師曰：‘ 青山綠水。
’ 曰：‘ 見後如何？’ 師曰：‘ 綠水青山。’ 如花似錦 解釋錦：有彩色花紋的絲織品。
如同花朵、錦緞壹般。形容風景絢麗或前程美好。
出處清黃小配《廿載繁華夢》第三回：那香屏牌價嫁了周庸祐，早卸了孝服，換得 渾身如花似錦。山明水秀 解釋山光明媚，水色秀麗。
形容風景優美。出處宋黃庭堅《驀山溪贈衡陽陳湘》：眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。
應接不暇 解釋暇：空閑。原形容景物繁多，來不及觀賞。
後多形容來人或事情太多，應付不 過來。出處 南朝宋劉義慶 《世說新語言語》：從山 *** 上行，山川自相應發，使人應接不暇。
詩情畫意 解釋像詩畫裏所描摩的能給人以美感的意境。
2.求10個意象和關於這10個意象的詩句1菊花 ：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它壹直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅 強的品格，有人欣賞它清高的氣質。
屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。
唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”
表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他 “寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人範成大《重陽後菊花二首》） 等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。
2梅花： 梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“壹朵 忽先變，百花皆後香。”
詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。 3松 松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。
李白《贈書侍禦黃裳》：“願君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳壹向諂媚權貴，李 白寫詩規勸他，希望他做壹個正直的人。
三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞， 在任何情況下保持高潔的品質。
4蓮： 由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭 弄蓮子，蓮子青如水。”
“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了壹個女子對 所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉 可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出壹個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
5梧桐： 梧桐則是淒涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長 。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裏，形孤影單、臥聽宮漏的情景。
詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘 托了壹個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子？夜雨》：“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。”
以梧桐葉落和雨打芭 蕉寫盡愁思。其他如“壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢 》）等。
6杜鵑鳥 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷 的象征了。
李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
子規鳥即杜鵑 鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。
三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋 人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝淒斷，杜鵑啼血。”
三更月光照在庭院裏雪白的梨花上，杜鵑鳥在淒厲地鳴叫 著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫淒清的景物，寄托了幽深的鄉思。
其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮”（ 唐人秦觀《踏莎行》）、“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、淒涼或思歸的情 思。 7鷓鴣鳥： 鷓鴣的形象在古詩詞裏也有特定的內蘊。
鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。 如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻？書江西造口壁》 ）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的壹種鳥。
8寒蟬： 秋後的蟬是活不了多久的，壹番秋雨之後，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。
如唐人駱 賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。
宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒 蟬淒切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“淒淒慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了壹種足以觸動離愁別緒的氣氛。
“寒蟬 鳴我側”（三國人曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。另外，“垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是籍秋風。”在這首 詩中虞世南以蟬的形象，表現了自己封建士大夫的清高。
9鴻雁： 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。 10哀鴻： 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。
龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫（zhěn，悲痛）哀鴻思，九月無襦淮水湄。”寫的就是人民痛苦流離的 生活。
“哀鴻”壹語出自《詩？小雅？鴻雁》：“鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。”
詩歌寫使臣行於四方，見流民如鴻雁飛集於野 ，流民。
3.詩詞中形容意象的詞語最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容>
原發布者：ningmengchaqaz
古詩中常見的意象1、植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、場所類1、植物類（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚花。1、芳草：（1）以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府詩：青青河邊草，綿綿思遠道。（2）表現生生不息和希望：白居易：離離原上草，壹歲壹枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。2、蓮：由於”蓮”與”憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如：南朝樂府《西洲曲》：”采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”3、梅花：潔、不屈不撓的品格。王安石《梅花》“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸遊《蔔算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合汙的高尚情操。4、松柏：象征孤直頑強、堅貞不屈。《論語》：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”5、竹：蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字諧音，經常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”三句，表現了柳永對戀人的懷念。（2）於檐前屋後，常作故鄉的象征。”壹上高樓萬裏愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。（3）”柳”絮飄忽不定，常作遣愁的
4.描寫景物的優美的詞語描寫景物的成語白骨露野 露：暴露；野：野外。
死人的白骨暴露在野外。形容戰爭或災難所造成的悲慘景象 冰天雪窖 窖：收藏物品的地下室。
到處是冰和雪。形容極為寒冷的景象 百花爭妍 妍：美、艷。
形容繁華盛開，生氣勃勃的景象 裁月鏤雲 裁：剪裁；鏤：雕刻。剪裁明月，雕刻雲霞。
比喻詩文中辭藻潤飾，景物描繪的新巧。 觸景傷情 看到眼前景象而引起傷感之情 斷壁殘垣 倒塌了的墻壁，形容殘破的景象 斷井頹垣 斷了的井欄，倒塌的短墻。
形容荒涼破敗的景象 餓殍遍野 殍：人餓死後的屍體。到處是餓死的人。
形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象 鼓樂齊鳴 擊鼓和奏樂聲壹齊響。形容熱鬧景象 好景不長 景：境況，光景；長：長久。
美好的光景不能永遠存在 禾黍故宮 宮殿成了農田，長滿禾黍。形容亡國破敗的景象 紅裝素裹 紅裝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束。
指婦女艷麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴，紅日和白雪交相輝映的美麗景色 花朝月夕 有鮮花的早晨，有明月的夜晚。
指美好的時光和景物 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年為壹世。仿佛隔了壹世。
指因人事、景物變化很大而生的感觸 即景生情 指由眼前景象觸發某種情緒、感想 棘地荊天 到處是荊棘。形容變亂後的殘破景象或困難重重的處境 見景生情 看到眼前景物而引起某種聯想或感慨，也指隨機應變 苦雨淒風 形容天氣惡劣。
比喻情景淒苦悲涼 柳綠花紅 形容明媚的春天景象 柳綠桃紅 形容美麗的春景 柳煙花霧 形容春色迷蒙的景象 綠暗紅稀 形容暮春時綠蔭幽暗、紅花雕謝的景象 馬如遊龍 形容人馬熙熙攘攘的景象 滿目淒涼 所見的全是淒慘冷落的景象 名勝古跡 風景優美和有古代遺跡的著名地方 綿延不斷 形容相同的自然景觀壹個接壹個不間斷地出現 目不忍睹 眼睛不忍看，形容景象很淒慘 嗷嗷待哺 嗷嗷：哀鳴聲；待：等待；哺：餵食。饑餓時急於求食的樣子。
形容受饑餓的悲慘情景。 巴山夜雨 指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。
霸王別姬 形容英雄末路的悲壯情景。 百花齊放 形容百花盛開，豐富多彩。
比喻各種不同形式和風格的藝術自由發展。也形容藝術界的繁榮景象。
百卉千葩 常比喻事物豐富多彩，景象繁榮興盛。 包羅萬象 包羅：包括；萬象：宇宙間的壹切景象，指各種事物。
形容內容豐富，應有盡有。 別有天地 天地：境界。
比喻另有壹番境界。形容風景或藝術創作的境界引人入勝。
兵荒馬亂 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
菜蔬之色 比喻人們在饑荒年景度日所顯現的營養不良的臉色。 草長鶯飛 鶯：黃鸝。
形容江南暮春的景色。 嘲風弄月 嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。
指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。 嘲風詠月 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
車水馬龍 車象流水，馬象遊龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
澄江如練 澄：清澈，明凈。練：潔白的熟絹。
清澈的江水，像壹條白練壹樣。多指對江景的鳥瞰。
橙黃橘綠 指秋季景物。 尺幅千裏 壹尺長的畫幅，畫進了千裏長的景象。
比喻外形雖小，包含的內容很多。 尺樹寸泓 泓：水深。
泛指地方雖小，卻有花草樹木、清泉流水的景區。 赤地千裏 赤：空。
形容天災或戰爭造成大量土地荒涼的景象。 愁雲慘霧 形容暗淡無光的景象。
多比喻令人憂愁苦悶的局面。 觸景生情 受到眼前景物的觸動，引起聯想，產生某種感情。
觸目慟心 慟：極悲哀；大哭。看到眼前景物而引起內心悲傷。
觸物興懷 受到眼前景物的觸動而產生某種情懷。 瘡痍滿目 瘡痍：創傷。
滿眼創傷。比喻眼前看到的都是災禍的景象。
春光明媚 明媚：美好，可愛。形容春天的景物鮮明可愛。
春和景明 春光和煦，風景鮮明艷麗。 春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。
泛指春秋美景。 春暖花開 本指春天氣候宜人，景物優美。
現也比喻大好時機。 春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。
春天的景色引起人們的興致。 春色滿園 園內到處都是春天美麗的景色。
比喻欣欣向榮的景象。 春深似海 春天美麗的景色像大海壹樣深廣。
形容到處充滿了明媚的春光。 大地回春 指冬去春來，草木萌生，大地上出現壹片生機景象。
有時亦用比喻形勢好轉。 大塊文章 大塊：大地。
原指大自然錦繡般美好的景色。後用以稱贊別人內容豐富的長篇文章。
大煞風景 損傷美好的景致。比喻敗壞興致。
燈火輝煌 形容夜晚燈光明亮的繁華景象。 丟盔卸甲 形容吃了敗仗狼狽逃跑的景象。
洞房花燭 形容結婚的景象。 洞天福地 原為道家語，指神道居住的名山勝地。
後多比喻風景優美的地方。 睹景傷情 睹：看到。
看到景物觸發起傷感之情。 睹物興情 見到眼前景物便激起某種感情。
斷壁頹垣 頹垣：倒了的矮墻。坍塌的墻壁，殘毀的矮墻。
形容殘敗的景象。 斷垣殘壁 形容房屋倒塌殘破的景象。
餓莩遍野 莩：餓死的人。到處是餓死的人。
形容人民因饑餓而大量死亡的悲慘景象。 餓殍枕藉 枕藉：交疊而臥。
餓死的人縱橫交疊，形容饑荒之年的悲慘景象 耳鬢斯磨 鬢：面頰兩旁近耳的頭發；廝：互相。形容親密相處的情景（多指小兒女）。
二分明月 古人認為天下明月***三分，揚州獨占二分。原用於形容揚州繁華昌盛的景象。
今。
5.形容意境美好詞語詩情畫意 山清水秀 層巒聳翠 重巒疊嶂 青山綠水 山水如畫 山崩海嘯 山長水遠 山高水長 山光水色 遊山玩水 湖光山色 錦繡河山 高聳入雲 水天壹色 波光粼粼 湖光山色 煙波浩渺 千山萬水 跋山涉水 山光水色 山明水秀 山高水長 山高水低 窮山惡水 水秀山明 山光水色 山明水秀 山清水秀 山明水秀 湖光山色 水軟山溫 崇山峻嶺 高山深澗 峰巒雄偉 錦繡河山 高聳入雲 水天壹色 波光粼粼 湖光山色 重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空 煙波浩渺 山清水秀 山光水色 江山如故 江山如畫 綠水青山 名山勝川 崇山峻嶺 表裏山河 巴山蜀水 大好河山 登山臨水 湖光山色 名山大川 千山萬壑 峰巒雄偉。
6.描繪詩歌意境的詞語古代詩歌中壹些常見的意象主要有： 1、樹木類： 樹的曲直：事業、人生的坎坷或順利 黃葉：雕零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉：生命力、希望、活力 竹：氣節、積極向上 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 折柳：是漢代惜別的風俗。
後寓有惜別懷遠之意。 “楊柳”：傷別情懷 堤柳堆煙：能觸發往事如煙，常被用來抒發興亡之感。
紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。 松柏：堅挺、傲岸、堅強、生命力 松：松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。
李白《贈書侍禦黃裳》：“願君學長松，慎勿作桃李。”韋黃裳壹向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做壹個正直的人。
三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。
梧桐：梧桐是淒涼、淒苦、悲傷的象征。 如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在淒涼寂寞的深宮裏，形孤影單、臥聽宮漏的情景。
詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了壹個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。”
以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
2、花草類： 花開：希望、青春、人生的燦爛 花落：雕零、失意、人生、事業的挫折、惜春、對美好事物的留戀、追懷。 桃花：象征美人 蘭：高潔 牡丹：富貴、美好 草：生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微 禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰） 歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格 紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。
源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生於南國的紅豆，抒發了對友人的眷念之情。
菊：隱逸、高潔、脫俗 菊花：菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花並論，但作為傲霜之花，它壹直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。 屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”
詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人範成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。 梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》：“壹朵忽先變，百花皆後香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。
王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。
陸遊的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不願同流合汙的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合汙的品質，言淺而意深。
蓮：由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。 如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”
“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這裏是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了壹個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出壹個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。 丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》） 3、動物類 猿猴：哀傷、淒厲、杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀” 鴻鴿：：理想、追求 魚：自由、愜意 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業的成功 狗、雞：生活氣息、田園生活 （瘦）馬：奔騰、追求、漂泊 烏鴉：小人、俗客庸夫、哀傷 沙鷗：飄零、傷感 鳥：象征自由 蒓[chún]羹鱸膾：指家鄉風味。
後來文人以“蒓羹鱸膾”、“蒓鱸秋思”借指思鄉之情。 雙鯉：代指書信。
漢樂府《飲馬長城窟行》詩雲：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”
後來即以雙鯉借代遠方來信。 莊周夢蝶：語出自《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。
自喻適誌與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為胡。
7.表示意境的詞語超然象外：以：用法等同“於”。超脫於物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。
超以象外：以：用法等同“於”。超脫於物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。
出塵之想：塵：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容詩文字畫的意境、風格不同流俗。
泓崢蕭瑟：形容詩文意境深遠。引申指幽雅恬靜。
畫意詩情：像詩畫裏所描摩的能給人以美感的意境。
郊寒島瘦：本指孟郊、賈島簡嗇孤峭的詩歌風格。後用以形容詩文類似的意境。
鯨呿鰲擲：呿：張口。鯨魚張口，海龜騰躍。比喻詩文氣勢雄偉奇特，意境荒誕虛幻。
鏡花水月：鏡裏的花，水裏的月。原指詩中靈活而不可捉摸的意境，後比喻虛幻的景象。
羚羊掛角：羚羊夜宿，掛角於樹，腳不著地，以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。
輕瑩秀徹：瑩：光潔明亮；秀：秀麗；徹：透徹。比喻詩文的意境新、詞藻精、語句俊雅。
清瑩秀徹：瑩：光潔明亮；徹：通透。清潔光亮、秀麗透徹。形容詩文意境清新，詞藻華美。
詩情畫意：像詩畫裏所描摩的能給人以美感的意境。
詩中有畫：形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。
詩中有畫，畫中有詩：形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。
水月鏡像：水中月，鏡中像。比喻壹切虛幻的影像。也比喻詩中的空靈意境。
曉風殘月：拂曉風起，殘月將落。常形容冷落淒涼的意境。也指歌妓的清唱。
胸次丘壑：丘：山丘；壑：山溝。指繪畫、作文時，心中已把握到了深遠的意境。也比喻對事物的判斷處置自有高下。
胸有丘壑：丘：山丘；壑：山溝。指繪畫、作文時，心中已把握到了深遠的意境。也比喻對事物的判斷處置自有高下。
胸中丘壑：丘：山丘；壑：山溝。指繪畫、作文時，心中已把握到了深遠的意境。也比喻對事物的判斷處置自有高下。
意到筆隨：指寫詩繪畫時壹旦思緒或構思清晰成熟，即刻可將意境現諸筆端。形容運筆時文思敏捷。
意前筆後：指先構思成熟，然後下筆，使意境得到充分表現。
綴玉聯珠：綴：連結，拼合。形容詩詞作品文辭意境的完美。也形容完美的詩詞作品。