諸葛亮草船借箭歇後語
諸葛亮草船借箭有借無還
壹、草船借箭的故事
《草船借箭》是我國古典名著《三國演義》中的壹個故事，主要描述周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天之內造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便借子敬二十只草船駛往曹營，曹操因疑霧中有埋伏，便令以亂箭射之。待至日高霧散，孔明令收船急回，船輕水急，曹操追之不得，使孔明既安全借得箭，又挫敗了周瑜的暗算。表現了諸葛亮有膽有識，才智過人。
由於《草船借箭》中諸葛亮的膽識才智，受到後人的贊美，因而引申創作了許多成語趣聞，戲劇表演，推動著智慧的啟迪與發展。
二、相關歇後語集錦
草船借箭坐享其成
草船借箭滿載而歸
草船借箭有借無還
草船借箭有誤（霧）
諸葛亮草船借箭用的是疑兵計
諸葛亮草船借箭神機妙算
魯肅上了孔明的船糊裏糊塗
諸葛亮草船借箭多多益善
諸葛亮草船借箭不匹配
諸葛亮草船借箭實妄（十萬）
諸葛亮耍撣帚---出計不出面
諸葛亮皺眉頭---計上心來
諸葛亮的錦囊---用不完的計
諸葛亮用空城計---不得已
諸葛亮大擺空城計---化險為夷
諸葛亮征孟獲---收收放放
諸葛亮擺八卦陣---內有奇文
諸葛亮過長江---胸有成竹
諸葛亮六出祁山---圖謀大業
諸葛亮用兵---神出鬼沒
諸葛亮借東風---神機妙算
諸葛亮當軍師---名副其實
諸葛亮彈琴---臨危不亂
諸葛亮下東吳---心裏有數
諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計
諸葛亮對降曹的議論---嗤之以鼻
諸葛亮三氣周瑜---略使小技
諸葛亮戴相帽---大事已然
諸葛亮招親---才重於貌
諸葛亮丟了荷包---沒有計了
諸葛亮借雕翎---少箭（見）
諸葛亮坐西城---故弄玄虛
諸葛亮穿道袍---不是出家人
諸葛亮玩狗---聰明壹世，糊塗壹時
諸葛亮對魏延---見不得離不得
諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測
孔明拜北鬥---自知要死
孔明練琵琶---老生常彈（談）
孔明給周瑜看病---自有妙方
孔明會李逵---有敢想的，有敢幹的
魯肅上了孔明的船--錯了
諸葛亮借箭的歇後語諸葛亮借箭的歇後語
諸葛亮借箭-有借無還
相關歇後語：
曹操諸葛亮脾氣不壹樣
諸葛亮皺眉頭計上心來
孔明彈琴退仲達好沈著
諸葛亮借東風神機妙算
諸葛亮隆中對策死到臨頭
諸葛亮舌戰群儒引古論今，從容不迫
諸葛亮當軍師名符其實
諸葛亮的羽毛扇神妙莫測
諸葛亮娶親重才輕貌
諸葛亮草舶借箭有把握
諸葛亮草船借箭用的是疑兵計
諸葛亮草船借箭有借無還
諸葛亮唱空城計急辦法
諸葛亮彈琴計上心來
諸葛亮彈琴退仲達臨危不亂
諸葛亮當軍師辦法多
諸葛亮當軍師名副其實
諸葛亮的鵝毛扇神妙莫測
諸葛亮的錦羹神機妙算
諸葛亮吊孝不是真心
諸葛亮吊孝裝模作樣( )
諸葛亮放孟獲欲擒故縱
諸葛亮焚香操琴故弄玄虛
諸葛亮揮淚斬馬謾顧全大局
歇後語：
歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的壹種特殊語言形式，是壹種短小、風趣、形象的語句。它由前後兩部分組成：前壹部分起引子作用，像謎面，後壹部分起後襯的作用，像謎底，十分自然貼切。在壹定的語言環境中，通常說出前半截，歇去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沈澱、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇後語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。
關於草船借箭的歇後語草船借箭——滿載而歸
魯肅上了孔明的船——錯了
草船借箭——有誤（霧）
草船借箭——曹操多疑
草船借箭——機智孔明
草船借箭——有借無還
諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計
諸葛亮草船借箭——神機妙算
魯肅上了孔明的船——糊裏糊塗；
故事背景
周瑜提出讓諸葛亮在十日之內趕制十萬支箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“曹操大軍即日將至，若候十日，必誤大事。”他表示：“只須三天的時間，就可以辦完復命。”周瑜壹聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在三天之內造出十萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。
諸葛亮告辭以後，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜，打探虛實。諸葛亮壹見魯肅就說：“三日之內如何能造出十萬枝箭？還望子敬救我！”忠厚善良的魯肅回答說：“妳自取其禍，叫我如何救妳？”諸葛亮說：“只望妳借給我二十只船，每船配置三十名軍士，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別豎在船的兩舷。這壹切，我自有妙用，到第三日包管會有十萬支箭。但有壹條，妳千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現了。”魯肅雖然答應了諸葛亮的請求，但並不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜後，不談借船之事，只說諸葛亮並不準備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以後，按計劃準備停當。第壹天，不見諸葛亮有什麽動靜！第二天，仍然不見諸葛亮有什麽動靜！直到第三天夜裏四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，並告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去取？”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。
淩晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑壹片。諸葛亮遂命用長索將二十只船連在壹起，起錨向北岸曹軍大營進發。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東壹字擺開，橫於曹軍寨前。然後，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了壹種擊鼓進兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜裏，曹操決不敢毅然出戰。妳我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回。”
曹操聞報後，果然擔心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰。他急調旱寨的弓弩手六千多人趕到江邊，會同水軍射手，***約壹萬多人，壹齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯軍”。壹時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過些時間，諸葛亮又命令船隊頭東尾西，靠近水寨，並囑加勁擂鼓吶喊。等到日出霧散，船上草把排滿密密麻麻的箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊返回。還命令士卒齊聲大喊：“謝曹丞相賜箭！”當曹操得知時，諸葛亮取箭船隊因順風順水，已經離去20余裏，曹軍追之不及，曹操懊悔不已。
船隊返營後，***得箭十幾萬枝，為時不過三天。魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最後說：“我的性命系之於天，周公瑾豈能害我！”當周瑜得知這壹切以後自嘆不如。
諸葛亮彈琴歇後語諸葛亮在人們心中是神壹樣的人物，巧用天時呼風喚雨。作為中國傳統文化中忠臣與智者的於壹身的文人身邊理應配壹把琴與之身份相合，這把琴諸葛亮也有，並且因之衍生出壹則歇後語，親愛的朋友，妳知道嗎？
諸葛亮彈琴——計上心來/故作鎮靜/外強中幹/空城退敵皮笑肉不笑
諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
壹、關於諸葛亮的歇後語
孔明給周瑜看病──自有妙方
死諸葛嚇走活仲達──生不如死
諸葛亮見魏延——見得離不得
諸葛亮用兵──虛虛實實
曹操諸葛亮——脾氣不壹樣（比喻人不同，性格也不相同。）
劉備三請諸葛亮——誠心誠意
門角裏藏著諸葛亮——暗中盤算
三個臭皮匠——頂個諸葛亮
諸葛亮草船借箭——有借無還
諸葛亮唱空城計——急辦法
諸葛亮彈琴——計上心來
諸葛亮當軍師——足智多謀；名副其實
諸葛亮的醜妻——家中寶
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
諸葛亮的錦囊——用不完的計
諸葛亮吊孝——假仁假義
諸葛亮放盂獲——欲擒故縱
諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮借東風——將計就計；金蟬脫殼
諸葛亮三氣周瑜——略使小技
諸葛亮玩狗——聰明壹世，糊塗壹時
諸葛亮用空城計——不得己
諸葛亮斬馬謖——執法如山；不念舊情
諸葛亮戰群儒——全憑壹張嘴
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮治蜀——順應民心
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明的計謀——神機妙算
孔明會李逵——有敢想的，有敢幹的
孔明加子龍——智勇雙全
孔明借東風——巧用天時
孔明誇諸葛——自誇
孔明練琴——老生常談（彈）
孔明用計——神機妙算
劉備對孔明——言聽計從
劉備遇孔明——如魚得水
魯肅服孔明——五體投地
魯肅上了孔明船——盡辦糊塗事
諸葛亮吊孝---假的
諸葛亮耍撣帚---出計不出面
諸葛亮皺眉頭---計上心來
諸葛亮的錦囊---用不完的計
諸葛亮用空城計---不得已
諸葛亮大擺空城計---化險為夷
諸葛亮征孟獲---收收放放
諸葛亮擺八卦陣---內有奇文
諸葛亮過長江---胸有成竹
諸葛亮六出祁山---圖謀大業
諸葛亮用兵---神出鬼沒
諸葛亮借東風---神機妙算
諸葛亮當軍師---名副其實
諸葛亮彈琴---臨危不亂
諸葛亮下東吳---心裏有數
諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計
諸葛亮對降曹的議論---嗤之以鼻
諸葛亮三氣周瑜---略使小技
諸葛亮戴相帽---大事已然
諸葛亮招親---才重於貌
諸葛亮丟了荷包---沒有計了
諸葛亮借雕翎---少箭（見）
諸葛亮坐西城---故弄玄虛
諸葛亮穿道袍---不是出家人
諸葛亮玩狗---聰明壹世，糊塗壹時
諸葛亮對魏延---見不得離不得
諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測
孔明拜北鬥---自知要死
孔明練琵琶---老生常彈（談）
孔明給周瑜看病---自有妙方
孔明會李逵---有敢想的，有敢幹的
二、讀歇後語看諸葛亮其人
“諸葛亮草船借箭──滿載而歸。”我們學了《草船借箭》之後，壹定知道這個歇後語中的故事。其實，諸葛亮還做了很多家喻戶曉的事情。今天，咱們就借歇後語來進壹步了解壹下吧！
（壹）諸葛亮焚香彈琴──故弄玄虛
自馬謖失了街亭之後，諸葛亮讓關興、張苞帶3000兵馬向武功山小路走，並告訴他們，遇魏兵不可大戰；魏兵退了，便去陽平關。又叫張翼去修理劍閣平整回川道路。馬岱、姜維做好埋伏，並通知南安、天水、安定平民撤回漢中。
當司馬懿率15萬大軍朝西城擁來時，諸葛亮身邊已無壹員武將，只有2500兵在城中。於是諸葛亮下令禁止人們隨便出入及大聲說話，把四面城門大開，用30個軍上扮做百姓，灑掃街道。自己被上鶴毛大氅，戴了頭巾，在城樓上焚香彈琴。司馬懿看見諸葛亮在城樓上，滿面笑容，悠閑地彈琴，嚇得趕緊命令大軍向西北山路退去。諸葛亮見魏兵遠去，拍手大笑。
（二）諸葛亮斬馬謖──不念舊情
公元228年，諸葛亮北伐，他知道魏軍要搶占街亭，馬謖自告奮勇任先鋒，王平是副將。臨行前諸葛亮千叮萬囑，讓馬謖壹定要當道紮營。可馬謖不顧王平反對執意守山，結果被司馬截斷了水源，圍困在山上。街亭失守後，諸葛亮為了避免有更大的損失，退回漢中。事後，諸葛亮知道是馬謖違反了他的
作戰部署，盡管和馬謖的感情很深，可為了嚴明軍紀，他還是依法將馬謖斬首。諸葛亮殺了馬謖後，想起馬謖與自己平時的情誼，心中十分難過，傷心地哭了。為此，他壹直非常細心地照顧馬謖的兒子。
（三）諸葛亮吊孝──裝模作樣
話說諸葛亮三氣周瑜之後，周瑜長嘆“既生瑜，何生亮”（既然生了周瑜，又何必要生諸葛亮呢？）而亡。孫權知道周瑜死後，非常傷心，並照周瑜遺書命魯肅為都督，總領兵馬。諸葛亮得知此事後，與趙雲引五百軍乘船去巴丘吊喪。途中，諸葛亮知周瑜靈柩已到柴桑，便率部前往。當諸葛亮壹行來到柴桑後，周瑜部將想殺諸葛亮，但見趙雲在其身旁便不敢下手。諸葛亮讀了祭文後，伏地大哭，連魯肅都很受感動。其實，諸葛亮並不是因為周瑜的死而傷心，他是哭給周瑜的部下看的，真正目的是消除東吳的敵意，維持孫劉聯合。