物理學的理論明確告訴，任何力的作用壹定會產生反作用力，反作用力的大小和受力的大小相等成正比。
也就是說，任何性質的事物都是按自身的自然客觀規律在運動發展，而且是內部各種因素的矛盾運動在起作用。例如，生物界中的同化與異化、遺傳與變異的矛盾運動，化學中的分解與化合的矛盾運動，物理中陰電與陽電的矛盾運動，機械中作用與反作用的矛盾運動，等等，當矛盾運動達到極限後必定向相反的性質轉化。這可以說是科學實驗，對‘物極必反’的中國古代哲理概念進行了側面式的論證。
並且，辨證唯物主義認為，任何事物和現象都包含著兩個相互對立的方面，都包含著矛盾，不僅存在於客觀世界中，也存在於人的主觀世界中，而且是事物發展的動力，當矛盾雙方的力量此消彼長的變化達到極限時就會向相反的對立面發生質變，舊的矛盾體瓦解，新的矛盾體產生。這也可以說，是對‘物極必反樂極生悲’的哲理概念提供了佐證。
最簡單的比方是：壹根彈簧，在彈性限度內，伸拉都可以，但超出範圍，彈簧就不能恢復原狀。樂極生悲 物極必反只是壹種經驗的總結，
這個問題涉及到質變、量變的關系原理，他的表面含義是，事物發展到壹定程度就會向他的相反方向轉變。這句成語的哲學含義是，事物在經歷量變的過程中，量變發展到壹定程度就會引起質變，質變是量變的結果。此所謂“樂極生悲物極必反”！