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第四個字是文的四字成語有哪些成語有哪些

1. 第四個字是文的成語

第四個字是文的成語 :

以郤視文、

演武修文、

流言飛文、

地下修文、

車軌***文、

織錦回文、

鋪采摛文、

厚貌深文、

不直壹文、

枕典席文、

重厚少文、

言之無文,行之不遠、

不名壹文、

驥子龍文、

偃武修文、

種學績文、

魚質龍文、

較武論文、

偃兵修文、

橫僿不文、

偃武崇文、

言之無文,行而不遠、

言而無文,行之不遠、

乃武乃文、

壹紙空文、

祖武宗文、

犀頂龜文

2. 第四個字是行字的成語有哪些成語

壹意孤行、禍不單行、身體力行、倍道而行、雷厲風行、嘉言懿行、勢在必行、衣食住行、謹言慎行、量力而行、獨斷專行、寸步難行、獨斷獨行、壹言壹行、踽踽獨行、危言危行、特立獨行、鬥折蛇行、壹目十行、煙視媚行、高山景行、衣錦夜行、不虛此行、官止神行、三思而行、坐言起行、訥言敏行、力學篤行、七十二行、瑰意琦行

1、壹意孤行

解釋:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做。

出自:姚雪垠《李自成》第壹卷第三章:“皇上和楊文弱、高起潛雖有意與虜議和,但迫於臣民清議,尚不敢公然壹意孤行,與虜訂城下之盟。”

語法:主謂式;作謂語、定語;含貶義

2、禍不單行

解釋:禍:災難。指不幸的事接二連三地發生。

出自:葉聖陶《得失》:“禍不單行,那個私立中學因為吃了壹家錢莊的倒帳,發不出薪水了。”

語法:主謂式;作賓語、分句;常與“福無雙至”連用

3、身體力行

解釋:身:親身;體:體驗。親身體驗,努力實行。

出自:《淮南子·泛論訓》:“聖人以身體之。”

聖人都是親身體驗,努力實行。

語法:褒義,壹般作謂語、定語。

4、雷厲風行

解釋:厲:猛烈。象雷那樣猛烈,像風那樣快。比喻執行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈,行動迅速。

出自:清·李寶嘉《官場現形記》第三十三回:“今天調卷,明天提人,頗覺雷厲風行。 ”

今天調案卷,明天提犯人,真的是執行政策法令嚴厲迅速。

語法:聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義

5、嘉言懿行

解釋:嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。

出自:高陽《玉座珠簾》上冊:“這部書叫《帝鑒圖說》,出於明朝張居正的手筆,輯錄歷代賢主的嘉言懿行。”

語法:聯合式;作主語、賓語;指有益的言論和高尚的行為

3. 第四個字是四的成語有

1,不三不四 [bù sān bù sì]

漢語成語

不三不四是壹個漢語成語,拼音是bù sān bù sì,意思是不像這也不像那。即不像樣子,不倫不類。形容不正派或不像樣子。

中文名

不三不四

外文名

1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl

出處

《水滸傳》

2,顛三倒四 [diān sān dǎo sì]

顛三倒四是壹個成語,讀音是diān sān dǎo sì,形容說話辦事沒有次序,沒有條理。

中文名

顛三倒四

出處

明·許仲琳《封神演義》

拼音

diān sān dǎo sì

解釋

形容說話做事錯雜紊亂

解釋

三、四:表示雜亂。形容說話做事錯雜紊亂。

出處

明·許仲琳《封神演義》第四十四回:“連拜了三四日,就把子牙拜的顛三倒四,坐臥不安。”

4. 第四個字是字的成語

第四個字是字的成語 (23個):

白紙黑字、

片紙只字、

載酒問字、

拆白道字、

鴻章鉅字、

不易壹字、

梳文櫛字、

講文張字、

三寫易字、

點指畫字、

拆牌道字、

咬文嚙字、

咬文嚙字、

逐句逐字、

識文談字、

片言壹字、

咬音咂字、

俗下文字、

點紙畫字、

不立文字、

咬文嚼字、

片言只字、

識文斷字

5. 以“文”字開頭的四字詞語有哪些

文不對題wén bù duì tí 出處: 意思:文章裏的意思跟題目對不上。

指人說話或寫文章不能針對主題。 文不加點wén bù jiā diǎn 出處:漢·禰衡《鸚鵡賦序》:“衡因為賦,筆不停輟,文不加點。”

意思:點:塗上壹點,表示刪去。文章壹氣呵成,無須修改。

形容文思敏捷,寫作技巧純熟。 文從字順wén cóng zì shùn 出處:唐·韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》:“文從字順各識職,有欲求之此其躅。”

意思:從:服從,順從;順:通順。指文章通順。

文房四寶wén fáng sì bǎo 出處:宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩:“文房四寶出二郡,邇來賞玩君與予。” 意思:俗指筆、墨、紙、硯。

文風不動wén fēng bù dòng 出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第二十九回:“偏生那玉堅硬非常,摔了壹下,竟文風不動。” 意思:壹點兒也不動。

形容沒有絲毫損壞或改變。 文過飾非wén guò shì fēi 出處:《論語·子張》:“小人之過也必文。”

《莊子·盜跖》:“辯足以飾非。”唐·劉知幾《史通·惑經》:“豈與夫庸儒末學,文過飾非,使夫問者緘辭社口,懷疑不展,若斯而已哉?” 意思:文、飾:掩飾;過、非:錯誤。

用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。 文君新寡wén jūn xīn guǎ 出處:《史記·司馬相如列傳》:“是時卓王孫有女文君,新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。

……既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。”

意思:指婦女死去丈夫不久。 文君新醮wén jūn xīn jiào 出處:《史記·司馬相如列傳》:“是時卓王孫有女文君,新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。

……既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。”

意思:醮:舊指女子出嫁,這裏指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。

後指寡婦再嫁。 文理不通wén lǐ bù tōng 出處:《舊五代史·選舉誌》:“況此等多不究義,唯攻帖書,文理既不甚通,名第豈可妄與?” 意思:指文章在詞句和內容方面都行不通。

文人無行wén rén wú xíng 出處: 意思:喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正。 文人相輕wén rén xiāng qīng 出處:三國魏·曹丕《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。”

意思:指文人之間互相看不起。 文如其人wén rú qí rén 出處:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不願人知之,其文如其為人。”

意思:指文章的風格同作者的性格特點相似。 文韜武略wén tāo wǔ lüè 出處: 意思:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。

比喻用兵的謀略。 文恬武嬉wén tián wǔ xī 出處:唐·韓愈《平淮西碑》:“相臣將臣,文恬武嬉,習熟見聞,以為當然。”

意思:恬:安閑;嬉:玩樂。文官安閑自得,武官遊蕩玩樂。

指官吏只知貪圖安逸享受,吃喝玩樂,不關心國事。 文武雙全wén wǔ shuāng quán 出處:《舊唐書·李光弼傳》:“蘊孫、吳之略、有文武之才。”

意思:文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。

文武之道,壹張壹弛wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí 出處:《禮記·雜記下》:“張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。壹張壹弛,文武之道也。”

意思:文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。

現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。 文行出處wén xíng chū chǔ 出處:《周易·系辭上》:“君子之道,或出或處。”

《論語·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。” 意思:文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。

舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。 文以載道wén yǐ zài dào 出處:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。

輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。” 意思:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。

指文章是為了說明道理的。 文章憎命wén zhāng zèng mìng 出處:唐·杜甫《天末懷李白》詩:“文章憎命達,魑魅喜人過。”

意思:憎:厭惡。文章厭惡命運好的人。

形容有才能的人遭遇不好。 文治武功Wén zhì wǔ gōng 出處:《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈於民者也。”

意思:比喻政治與軍事。 文質彬彬wén zhì bīn bīn 出處:《論語·雍也》:“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”

意思:文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。

6. 帶有‘文’字的四字詞語

大做文章 比喻為達到某種目的,在某些問題上橫生枝節,或借題發揮,擴大事態 大有文章 指話語、文章、或已表露的現象之中,很有令人難以捉摸的意思或別的情況 分文不值 形容毫無價值 滿腹文章 比喻文章極好,很有才華 百代文宗 宗:被人所效法的人物。

在久遠的年代裏堪為文人楷模的人物。 被發文身 被發:散發;文身:身上刺花紋。

原指古代吳越壹代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。

表面文章 比喻浮誇或不切實際,敷衍塞責的做法。 博文約禮 博:金我,廣;約:約束。

廣求學問,恪守禮法。 不立文字 佛家語,指禪家悟道,不涉文字不依經卷,唯以師徒心心相印,理解契合,傳法授受。

不文不武 既不能文,又不能武。 才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。

粗通文墨 粗:略微;通:通曉。文墨:指寫文章。

稍微懂得壹些寫作方面的學問。 大塊文章 大塊:大地。

原指大自然錦繡般美好的景色。後用以稱贊別人內容豐富的長篇文章。

道德文章 指思想品德和學識學問。 地下修文 舊指有才文人早死。

典章文物 指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 斷發文身 剪短頭發,身上刺著花紋。

是古代某些民族的風俗。 多文為富 以多學知識、技能為富有。

繁文末節 文:規定、儀式;節:禮節。過分繁瑣的儀式和禮節。

比喻瑣碎多余的事情。 繁文縟節 文:規定、儀式;縟:繁多;節:禮節。

過分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。

反面文章 從事情的反面做的文章。多指反語。

分文不直 直:同“值”。壹分錢壹文錢也不值。

形容沒有任何價值。 廢文任武 文:文治;任:任用;武:武力。

廢掉文治,任用武力。指輕文重武。

分文不取 壹個錢也不要。比喻不計報酬。

分文不名 名:占有。壹分錢壹個銅板也沒有。

比喻非常貧困。 浮文巧語 華麗而空泛的言詞。

高文典冊 指封建朝廷的重要文書、詔令。 官樣文章 舊時官場中有固定格式和套語的例行公文。

比喻光註意形式,沒有實際內容的空話,或照例敷衍的虛文濫調。 龜文鳥跡 指古代的象形文字。

慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。 較武論文 較:比較,評論。

評論武藝,談論文章。 驥子龍文 驥子:千裏馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。

原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。

經文緯武 治理國家的本領,文的武的都具備。 臨文不諱 臨:及;諱:避諱。

作文時不須避諱。 奇文瑰句 瑰:珍奇。

優美的文章。 奇文***賞 少見的好文章大家壹道欣賞。

深文周納 周納:羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文,把無罪的人定成有罪。

也指不根據事實,牽強附會地給人硬加罪名。 蛇化為龍,不變其文 比喻無論形式上怎樣變化,實質還是壹樣。

書同文,車同軌 車軌相同,文字相同。比喻國家統壹。

斯文掃地 斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

同文***軌 同文:全國所用的文字相同;***軌:全國車轍闊狹相同。統壹文字,統壹車轍。

比喻國家統壹。 酸文假醋 形容裝出壹副文雅有禮貌的樣子。

文治武功 比喻政治與軍事。 文君新寡 指婦女死去丈夫不久。

文人相輕 指文人之間互相看不起。 文武之道,壹張壹弛 文、武:指周文王和周武王。

意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

文恬武嬉 恬:安閑;嬉:玩樂。文官安閑自得,武官遊蕩玩樂。

指官吏只知貪圖安逸享受,吃喝玩樂,不關心國事。 文風不動 壹點兒也不動。

形容沒有絲毫損壞或改變。 文質彬彬 文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。

原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。 舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令條文;法:法律。

歪曲法律條文,舞弊徇私。 文過飾非 文、飾:掩飾;過、非:錯誤。

用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。 緯武經文 指有文有武,有治理國家的才能。

文人無行 喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正。 文不加點 點:塗上壹點,表示刪去。

文章壹氣呵成,無須修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。

文從字順 從:服從,順從;順:通順。指文章通順。

文君新醮 醮:舊指女子出嫁,這裏指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。

後指寡婦再嫁。 溫文爾雅 溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。

形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。

文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。 文以載道 載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。

指文章是為了說明道理的。 文行出處 文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。

舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。 微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。

望文生義 文:文字,指字面;義:意義。不了解某壹詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。

文不對題 文章裏的意思跟題目對不上。指人說話或寫文章不能針對主題。

文韜武略 韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。

舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。故意玩弄文筆。

原指曲引法律條文作弊。後常指玩弄。