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第壹個字是做四字成語有哪些

1. 第壹個字是"做"字的成語有哪些

1.[做張做智]

此成語的詳細解釋是:指裝模作樣。明·馮夢龍亦作“做張做勢”、“做張做致”。

2.做神做鬼

釋 義 指鬼鬼祟祟;使用欺騙的手段。

出 處 《紅樓夢》第四七回:“既這麽樣,怎麽不進來,以做神做鬼的?”

3.做人做世

釋 義 指在社會上立身行事。

出 處 歐陽山《三家巷》二四:“咱倆都快要走進社會——做人做世了,妳怎麽還只管任性胡來呢!”又《苦鬥》六壹:“咱們來到這震南農場,原來不是想跟它做人做世,廝守壹輩了的。”

4.做張做致

發 音 zuò zhāng zuò zhì

釋 義 猶言裝模作樣,裝腔作勢。

5.做好做惡

發 音 zuò hǎo zuò è

釋 義 假裝做好人或惡人,以事應付 。

6.做小伏低

發 音 zuò xiǎo fú dī

釋 義 形容低聲下氣,巴結奉承。

7.做賊心虛

發 音 zuò zéi xīn xū

釋 義 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心裏老是不安。

8.做剛做柔

發 音 zuò gāng zuò róu

釋 義 指用各種方法進行勸說。

9

做壹天和尚撞壹天鐘

發 音 zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng

釋 義 俗語。過壹天算壹天,湊合著混日子。比喻遇事敷衍,得過且過。也有無可奈何,勉強從事的意思。

10.做好做歹

發 音 zuò hǎo zuò dǎi

釋 義 猶言好說歹說。指用各種方法進行勸說。

2. 四字成語,第壹個字是"作",都是有哪些

作壁上觀 壁:壁壘。原指雙方交戰,自己站在壁壘上旁觀。後多比喻站在壹旁看著,不動手幫助。

作惡多端 做了許多壞事。指罪惡累累。

作法自斃 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作好作歹 比喻用各種理由或方式反復勸說。

作嫁衣裳 指白白替別人操勞,自己卻壹無所得。

作奸犯科 奸:壞事;科:法律條文。為非作歹,觸犯法令。

作繭自縛 蠶吐絲作繭,把自己裹在裏面。比喻做了某件事,結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。

作金石聲 金石:鐘磬之類的樂器,聲音清脆優美。比喻文章優美,音調鏗鏘。

作如是觀 如是:如此,這樣;觀:看,看法。抱這樣的看法。泛指對某壹事物作如此的看法。

作善降祥 舊指平日行善,可獲吉祥。

作舍道邊 在路旁築室,和過路人商量。比喻各有各的說法,事情沒法做成功。

作威作福 原意是只有君王才能獨攬權威,行賞行罰。後泛指憑借職位,濫用權力。

作育人材 培育人才。

作賊心虛 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心裏老是不安。

作作有芒 作作:光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢顯赫。

作輟無常 時作時歇、不能持久。輟:停止;無常:變化不定。

作歹為非 做各種壞事。

作法自弊 指自己立法反而使自己受害。

作福作威 原指國君專行賞罰,獨攬威權。後用以形容妄自尊大,濫用權勢

3. 有是第壹個字 的四字詞語

是可忍,孰不可忍 是非曲直 是是非非 是古非今 是非分明 是非顛倒 是非只為多開口 是非口舌 是非得失 是非自有公論 是非之心

有的放矢 有恃無恐 有口皆碑 有條不紊 有根有底 有教無類 有始無終 有誌者事竟成 有始有終 有求必應 有板有眼 有鳳來儀 有利可圖 有誌竟成 有機可乘 有聲有色 有過之而無不及 有口難言 有則改之,無則嘉。 有所作為 有過之無不及 有備無患 有誌不在年高 有例可援 有則改之,無則加。 有勇無謀 有目***睹 有眼不識泰山 有名無實 有眼無珠 有心無力 有朝壹日 有氣無力 有案可稽 有壹得壹 有女懷春 有加無已 有頭有臉 有識之士 有口無心 有錢能使鬼推磨 有過之,無不及 有腳陽春 有增無已 有口難辯 有隙可乘 有年無月 有本有源 有頭有尾 有恥且格 有生之年 有蠙可乘 有其父必有其子 有血有肉 有條有理 有福同享 有天沒日 有鼻子叮訂恥寡儕幹抽吮處經有眼 有壹利必有壹弊 有說有笑 有勇有謀 有聲無實 有頭無尾 有聞必錄 有嘴沒舌 有約在先 有言在先 有腳書廚 有天無日 有福同享,有難同。 有色眼鏡 有意無意 有聲無氣 有己無人 有頭無腦 有生以來 有口難分 有氣無煙 有問必答 有頭有腦

4. 第壹個字是坐的四字成語

坐於塗炭 坐擁百城

坐以待旦 坐以待斃

坐言起行 坐薪懸膽

坐享其成 坐臥不安

坐收漁利 坐視不救

坐失良機 坐山觀虎鬥

坐立不安 坐冷板凳

坐井觀天 坐懷不亂

坐觀成敗 坐而論道

坐地分贓 坐籌帷幄

坐吃山空 坐吃山崩

坐不窺堂 坐不垂堂

坐不重席 坐不安席

坐觀成敗 坐而論道

坐地分贓 坐籌帷幄

坐吃山空 坐吃山崩

坐不窺堂 坐不垂堂

坐不重席 坐不安席

5. 第壹個字是用字的四字成語

用兵如神 調兵遣將如同神人。形容善於指揮作戰。

用盡心機 心機:心思。用盡了心思。

用舍行藏 任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

用夏變夷 夏,諸夏,古代中原地區周王朝所分封的各諸侯國;夷,指中原地區以外的各族。以諸夏文化影響中原地區以外的。

用行舍藏 任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時世大夫的處世態度。

用非其人 任用了不適當的人才。指用人不當。

用非所學 所用的不是所學的。指學用不壹致。

用管窺天 從管子裏看天。比喻眼光狹窄,見識短淺。

用其所長 使用人的專長。

用天因地 利用天時,順應地利。

用武之地 形容地形險要,利於作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機會。

用心竭力 用盡心計和力量。

用心良苦 用心:認真思考;良:很。很費心思地反復思考。

用心用意 猶言專心致誌。形容壹心壹意,聚精會神。

用壹當十 比喻以寡敵眾。

用逸待勞 以逸待勞。謂作戰時采取守勢,養精蓄銳,待敵軍奔走疲憊之後,乘機出擊以取勝。

用之不竭 竭:盡。無限取用而不會使用完。

用智鋪謀 運用智力,設謀略。亦作“用計鋪謀”。

6. 第壹個字是壹的四字詞語

壹鞍壹馬比喻壹夫壹妻。

壹班半點猶言壹點半點,常暗指男女關系。班,通“斑?”。

壹斑半點比喻極小部分。壹筆不茍不茍:不茍且。

連壹筆都不馬虎。壹病不起得病後就再也起不了床。

比喻得病後病情壹天天惡化,終至死亡。壹波才動萬波隨指壹波方動,萬波隨之而起。

比喻事情開端後的不斷發展變化。壹秉大公指言論行事全秉公心。

壹步登天登:上。壹步跨上青天。

比喻壹下子就達到很高的境界或程度。有時也用來比喻人突然得誌,爬上高位。

壹百二十行猶三百六十行。指各種行業。

壹部二十四史,不知從何說起二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪裏說起才好壹部二十四史無從說起二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。

比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪裏說起才好壹表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

壹表非俗形容人的儀表非比尋常。壹筆勾倒把賬壹筆抹掉。

比喻把壹切全部取消。壹筆勾斷全部取消之意。

同“壹筆勾消”。壹筆勾絕把賬壹筆抹掉。

比喻把壹切全部取消。壹筆勾消全部取消之意。

亦作“壹筆勾銷”。壹筆勾銷把賬壹筆抹掉。

比喻把壹切全部取消。壹報還壹報指做壹件壞事後必受壹次報復。

也指以其人之道還治其人之身。壹榜盡賜指考生全部被錄取。

壹般見識平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論,說“不要跟他壹般見識。”

壹斑窺豹從竹管的小孔裏看豹,只看到豹身上的壹塊斑紋。比喻只看到事物的壹部分,指所見不全面或略有所得。

壹鼻孔出氣同壹個鼻孔出氣。比喻立場、觀點、主張完全壹致。

壹鼻孔通氣同壹個鼻孔出氣。比喻立場、觀點、主張完全壹致。

壹筆抹摋比喻輕率地把成績、優點全部否定。同“壹筆抹煞”。

壹筆抹倒畫壹筆,全部抹掉。比喻輕率地把成績、優點全部否定。

壹筆抹煞抹煞:勾銷。畫壹筆,全部抹掉。

比喻輕率地把成績、優點全部否定。壹筆抹殺比喻輕率地把成績、優點全部否定。

壹不扭眾壹個人難違反眾人的意見。壹不拗眾壹個人難違反眾人的意見。

壹秉虔誠指誠心誠意。壹表人才表:指外貌。

形容人容貌俊秀端正。壹表人材形容容貌英俊。

表,儀表。壹敗如水形容軍隊打了大敗仗,像水潑到地上那樣不可收拾。

壹表人物形容容貌英俊。表,儀表。

壹別如雨像雨落下以後不能再返回到雲裏壹樣。形容離別以後再難相見。

壹把死拿比喻因循守舊,不肯變通。壹把死拿比喻因循守舊,不肯變通。

壹板三眼板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。

有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。壹步三搖指人走路搖晃或者悠閑自得的樣子壹波三折波:指書法中的捺;折:指寫字時轉筆鋒。

原指寫字的筆法曲折多變。現比喻文章的結構起伏曲折。

也比喻事情進行中意外的變化很多。壹敗塗地壹旦失敗就肝腦塗地。

形容失敗到了不可收拾的地步。壹表堂堂形容儀表堂皇。

壹波萬波比喻事情開端後的不斷發展變化。同“壹波才動萬波隨”。

壹波未成,壹波已作壹個波浪還沒形成,另壹個波浪又起來了壹般無二完全壹樣,沒有不同的地方。壹碧無際形容水面或天空壹片碧綠或碧藍,廣闊無際。

壹本萬利本錢小,利潤大。壹波未平,壹波又起壹個浪頭尚未平復,另壹個浪頭又掀起了。

比喻事情進行波折很多,壹個問題還沒有解決,另壹個問題又發生了。壹碧萬頃形容青綠無際。

壹百五日冬至後的第壹百零五天。指寒食日。

壹本萬殊本:根源;萬:許多;殊:不同。事物雖然千差萬別,其實本源同壹。

比喻事物萬變不離其宗。壹瓣心香心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香壹樣。

比喻十分真誠的心意(用在祝願)。壹鞭先著 晉 劉琨 少負誌氣,與 祖逖 為友,***以收復中原為誌,曾與親故書曰:“吾枕戈待旦,誌梟逆虜,常恐 祖生 先吾著鞭。”

見《晉書·劉琨傳》。後以為爭先的典實。

亦泛指先行。 壹鞭先著後以為爭先的典實。

亦泛指先行。壹班壹輩指同等,不相上下。

壹彼壹此壹時那樣,壹時這樣。指局勢或情況等隨時間變化而變化。

壹飽眼福眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易見到的美好事物。

壹步壹鬼走壹步路就好像碰到壹個鬼。形容遇事多疑。

壹步壹個腳印比喻做事踏實。壹步壹計指人善於使用計謀,詭計多端。

壹班壹級猶言壹官半職。泛指官職。

壹缽壹瓶缽、瓶:和尚的飲食器具。指和尚雲遊時的簡單食具。

形容家境貧寒壹步壹趨步:行走;趨:快走。別人走壹步,他也走壹步。

形容事事模仿或追隨別人壹把鑰匙開壹把鎖用壹把鑰匙只能開壹把鎖。比喻用不同的方法解決不同的問題。

壹鞭壹條痕比喻做事著著落實或說話切中要害。同“壹棒壹條痕”壹棒壹條痕本為佛教禪宗習用語。

後比喻做事著著落實或說話切中要害。壹鞭壹條痕,壹摑壹掌血摑:用巴掌打。

抽壹鞭出現壹條血痕,打。

7. 第四個字是壹的成語有哪些

第四個字是壹的成語60:

百不得壹壹百個裏面也得不到壹個。形容人或物的難得或所得極少。

百不當壹當:抵擋。壹百個抵擋不住壹個。

百不獲壹壹百個裏面也得不到壹個。形容人或物的難得或所得極少。

百不失壹壹百次中無壹次失誤。表示射箭或打槍命中率高,或做事有充分把握。

背城借壹背:背向;借:憑借;壹:壹戰。在自己城下和敵人決壹死戰。多指決定存亡的最後壹戰。

百喙如壹猶言眾口壹辭。許多人都說同樣的話,看法或意見壹致。

表裏不壹表面與內在不壹樣。

表裏如壹表:外表;裏:內心。表面和內心象壹個東西。形容言行和思想完全壹致。

百裏挑壹壹百個當中就挑出這壹個來。形容人才出眾。

百無失壹百:很多;失:差錯。指非常有把握,絕對不會出差錯。

報效萬壹報效:為報答恩情而為之效力。指恩德極大,只給以微不足道的報答。

參差不壹形容不整齊或不壹致。同“參差不齊”。

紛紛不壹紛紛:多又雜亂。意見多而且各不相同。

歸十歸壹指有條有理。

耕三余壹耕種三年,節餘壹年的糧食。

合二為壹指將兩者合為壹個整體。

合而為壹把散亂的事物合在壹起。

合兩為壹指將兩者合為壹個整體。同“合二為壹”。

毀譽不壹毀譽:詆毀和稱贊;不壹:不壹樣,不壹致。有人說好,有人說壞,說法不壹。

九九歸壹歸根到底。

講若畫壹講:和;畫壹:整齊,統壹。協調,整齊劃壹。

斠若畫壹公平持正;整齊畫壹。

較若畫壹指明確壹致。

較如畫壹指規章法令壹致。

民心不壹老百姓思想不壹致。

良莠不壹莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人壞人都有,混雜在壹起。難以區分。同“良莠不齊”。

憑城借壹背城借壹。指與敵決壹死戰。

勸百諷壹形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒,但結果卻適得其反。

群居和壹指和諧相處,協調壹致。

齊整如壹整齊壹律。

融合為壹滲透整個物體,合為壹個整體。

十不得壹十件事中,沒有壹件是成功的。比喻費很大力氣也沒有收獲。

十不當壹十個不抵壹個。謂人雖多但不頂用。

始終若壹自始自終壹個樣子。指能堅持,不間斷。同“始終如壹”。

始終如壹始:開始;終:結束。自始自終壹個樣子。指能堅持,不間斷。

天下第壹形容沒有人能比得上。

天下為壹指國家統壹。

萬不耐壹耐:通“能”。壹萬個人裏也找不到壹個。形容人才極其難得。

萬不失壹形容絕對不會出差錯。同“萬無壹失”。

惟精惟壹指精純專壹。

萬無失壹失:差錯。指非常有把握,絕對不會出差錯。

未知萬壹萬分之壹都不知道。形容學識膚淺。

心口不壹心裏想的和嘴上說的不壹樣。形容人的虛偽、詭詐。

心口如壹心裏想的和嘴裏說的壹樣。形容誠實直爽。

相與為壹相與:相互。相互結合成為壹體。

以備萬壹萬壹:可能性極小的變化。事先做好周密防備,以防止萬壹發生變化。

瑜百瑕壹比喻優點多而缺點少。瑜,玉的光采;瑕,玉的毛病。

以防萬壹萬壹:意外變化。用以防備難以預料的事情。

言行抱壹猶言言行壹致。說的和做的完全壹個樣。

言行不壹說的是壹套,做的又是另外壹套。

言行若壹說的和做的完全壹個樣。指人表裏如壹。

有壹得壹不加也不減,有多少是多少。

眾多非壹指類別甚多,不止壹種。

眾口如壹許多人都說同樣的話,看法或意見壹致。同“眾口壹辭”。

政令不壹發出的命令不統壹。形容軍務或政務混亂。

整齊畫壹畫壹:壹致。形容有秩序,不淩亂。

整齊劃壹有秩序,協調壹致。

終始若壹自始至終都不改變。

終始如壹終:結束;始:開始。自始自終壹個樣子。自始至終,壹直不變。

知行合壹指認識事物的道理與實行其事,是密不可分的壹回事。

參考資料:

成語大全

8. 第壹個字與第四個字壹樣的成語有哪些

床上安床 比喻不必要的重復。

防不及防 防:防備。指想到防備卻已來不及防備。

防不勝防 防:防備;勝:盡。形容防備不過來。

冠上加冠 比喻不恰當的多余的行動。

國將不國 國家將無法維持下去了。指國家的局勢很壞,有亡國的危險。

話裏有話 話裏含有別的意思。

話中有話 話裏含有別的意思。

見所未見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。

將門有將 舊指將帥門第也出將帥。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。

舉不勝舉 列舉也列舉不完。形容數量很多。

輪扁斫輪 輪扁:春秋時齊國有名的的造車工人;斫輪:用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。

夢中說夢 原為佛家語,比喻虛幻無憑。後也比喻胡言亂語。

忍無可忍 再也忍受不下去了。

日復壹日 復:再,又。過了壹天又壹天。比喻日子久,時間長。也形容光陰白白地過去。

日甚壹日 壹天比壹天厲害。

神乎其神 神:神妙;乎:語助詞,表感嘆。神秘奇妙到了極點。形容非常奇妙神秘。

損之又損 形容極為謙虛。

痛定思痛 指悲痛的心情平靜以後,再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。

頭上安頭 比喻多余和重復。

微乎其微 形容非常小或非常少。

為所欲為 為:做。本指做自己想做的事。後指想幹什麽就幹什麽。

聞所未聞 聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。

屋下架屋 比喻機構或文章結構重疊。

相門有相 宰相門裏還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。

惺惺惜惺惺 惺惺:指聰慧的人;惜:愛惜。比喻同類的人互相愛惜。

玄之又玄 原為道家語,形容道的微妙無形。後多形容非常奧妙,不易理解。

壹不壓眾,百不隨壹 少數敵不過多數。

疑人勿用,用人勿疑 懷疑的人就不要使用他,使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。

賊喊捉賊 做賊的人喊捉賊。比喻壞人為了自己逃脫,故意制造混亂,轉移目標,把別人說成是壞人。

床上叠床 比喻多余和重復。同“床上施床”。

床上疊床 比喻多余和重復。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重復。

床下安床 比喻無謂之重復。同“床上施床”。

豆萁燃豆 比喻兄弟相殘。

訛以傳訛 把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。

訛以滋訛 把本來錯誤的東西加以傳播,越傳越錯。

分久必合,合久必分 指人或事物變化無常,分合無定。

見所不見 看到從來沒有看到過的。形容事物十分稀罕。同“見所未見”。

來者不善,善者不來 來的不懷善意,有善意的不會來。

難乎其難 指非常困難。

年復壹年 壹年又壹年。比喻日子久,時間長。也形容光陰白白地過去。

欺人自欺 自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。

親上成親 指原是親戚,又再結姻親。

親上做親 指原是親戚,又再結姻親。

人不犯我,我不犯人 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

仁者能仁 舊指有身份的人所做的事總是有理。

日慎壹日 慎:謹慎。壹天比壹天謹慎。形容做事十分小心。

數不勝數 數:計算。數都數不過來。形容數量極多,很難計算。

天外有天 指某壹境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制,認識的領域需要不斷擴大。也表..

頭上著頭 猶言頭上安頭。比喻多余和重復。

聞所不聞 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。

屋下作屋 比喻機構或文章結構重疊。同“屋下架屋”。

新益求新 已經新了,還要求更新。

刑期無刑 刑罰在於教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。

壹而二,二而壹 兩件事看似不同,實際上卻相同。

衣錦褧衣 錦衣外面再加上麻紗單罩衣,以掩蓋其華麗。比喻不炫耀於人。

枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。同“節外生枝”。

知之為知之,不知為不知 懂就是懂,不懂就是不懂。

9. 第壹個字是低的四字詞語有哪些

低聲細語 形容小聲說話

低頭耷腦 形容惶恐或無精打采的樣子

低頭哈腰 指謙卑恭順的樣子

低回不已 低回:徘徊留戀;不已:不停止。不停地徘徊,留戀忘返。形容傷感難忘的心情。

低眉垂眼 低著頭,垂著眼。形容害羞的樣子。

低眉順眼 低著眉頭,兩眼流露出順從的神情。形容馴良、順從。

低眉折腰 形容在人面前顯出卑躬屈膝的樣子。

低三下四 形容態度卑賤低下也指工作性質卑賤低下。

低聲下氣 形容說話和態度卑下恭順的樣子。

低首下心 首:頭;下心:屈服於人。形容屈服順從。

低吟淺唱 低吟:低聲吟詠。淺唱小聲唱歌。形容小聲哼著抒情歌曲。也形容小蟲在夜裏鳴唱。

低唱淺斟 低唱:輕柔地歌唱;斟:喝酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形容壹種安樂自在的神態。

低唱淺酌 低唱:輕柔地歌唱;酌:飲酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形

低情曲意 謂對不住,不得已。

低聲啞氣 猶言低聲下氣。

低首下氣 形容有所畏懼而不得不屈服

低頭搭腦 見“低頭耷腦”。

低頭喪氣 失意頹喪貌。

低心下意 謂小心謹慎、專註不移。