教師節就要到了，讓我們為敬愛的老師送上節日的問候吧!下面是我收集整理的祝福老師的成語，歡迎大家閱讀參考!
教師節祝福成語1身體健康、工作順利、桃李滿天下、青春常在
桃李滿園、平安幸福、健康快樂、事事如意
心想事成、美夢成真、萬事如意、錦繡前程
鵬程萬裏、事事順利、合家歡樂、春風得意
前程似錦、大展、悔人不倦、廢寢忘食
埋頭苦幹、兢兢業業、盡心盡力、壹絲不茍
文思敏捷、聰明過人、青出於藍、壹鳴驚人
桃李爭妍、後繼有人、默默無聞、孜孜不倦
德才兼備、春風化雨、潤物無聲
笑口常開、壹絲不茍、壹勞永逸
教師節祝福成語2百年樹人：樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“壹年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”
百世之師：世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
冰寒於水：冰比水冷。指後來居上。比喻學生勝過老師。
出處：荀子《勸學》：“冰，水為之，而寒於水。”
不堪造就：指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。”
傳道受業：受：通“授”。傳授道理，教授學業。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業解惑也。”
減師半德：謂只學到老師的壹半。
出處：宋陳善《捫虱新話·右軍書東坡字魯直詩》：“若乃學退之而不至者為孫樵;學淵明而不至者為白樂天，則以所謂減師半德也耶。”
教無常師：受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·鹹有壹德》：“德無常師，主善為師。”
良師益友：良：好;益：有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
出處：《論語·述而》：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”
良師諍友：良：好;諍：敢於直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
能者為師：會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處：《禮記·學記》：“能博喻，然後能為師。”
青出於藍：青：靛青;藍：蓼藍之類可作染料的'草。青是從藍草裏提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
出處：《荀子·勸學》：“青，取之於藍，而青於藍。”
孺子可教：指年輕人可培養。
出處：《史記·留侯世家》：“父去裏所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”
師道尊嚴：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處：《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。”
授業解惑：授：教，傳授。惑：疑難。傳授學業，解除疑難。
桃李春風：比喻學生受到良師的諄諄教誨。
桃李之教：指老師的教誨。
言傳身教：言傳：用言語講解、傳授;身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
出處：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。”
研桑心計：研：計研，壹名計然，春秋時越國範蠡的老師，善經商;桑：桑弘羊，漢武帝時的禦史大夫，長於理財。形容善於經商致富。
出處：漢·班固《答賓戲》：“研桑心計於無垠。”
壹字之師：改正壹個字的老師。有些好詩文，經旁人改換壹個字後更為完美，往往稱改字的人為“壹字師”或“壹字之師”。
出處：宋·計有功《唐詩紀事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數枝開’作‘壹枝開’。齊己下拜，人以谷為壹字師。”
衣缽相傳：中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。
出處：《舊唐書·神秀傳》：“昔後魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，雲自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授。”
尊師貴道：尊敬師長，尊重其所傳之道。
出處：南朝宋·範曄《後漢書·儒林列傳上》：“帝謂孔僖曰：‘今日之會，寧於卿宗有光榮乎?’對曰：‘臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德;至於光榮，非非所敢承。”
尊師重道：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
出處：《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”
名師出高徒：高明的師傅壹定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對於培養人才的重要。
桃李遍天下：比喻學生很多，各地都有。同“桃李滿天下”。
桃李滿天下：桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
出處：《資治通鑒·唐紀·武後久視元年》：“天下桃李，悉在公門矣。”
三人行，必有我師：三個人壹起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
出處：《論語·述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”