拼音 shě shēng qǔ yì
釋義 為了正義而犧牲生命。舍生：舍棄生命。
成語出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
簡體字 舍生取義
常用程度 常用
感 *** 彩 褒義
成語辨形 生，不能寫作“身”。
相似詞 以身報國、舍身求法
相反詞 茍且偷生、貪生怕死
成語故事 春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓舍身取義要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。後來他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺
英語翻譯 prefer honour to life
日語翻譯 命をなげ舍てて正義のために盡くす
教育部成語典
註音 ㄕㄜˇ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
拼音 shě shēng qǔ yì
成語解釋 「舍生取義」之「舍」，典源作「舍」。「舍」同「舍」。「舍生取義」指為正義真理而不惜犧牲生命。語本《孟子．告子上》。△「殺身成仁」
語義說明 指為正義真理而不惜犧牲生命。 使用類別 用在「正直忠誠」的表述上。成語造句<01>文天祥舍生取義的精神，令人景仰。<02>沒有革命先烈的舍生取義，哪有後來的民國肇建？<03>君子最重名節，舍生取義、殺身成仁，在所不惜。<04>村子裏的人為了紀念這位舍生取義的勇士，籌建了他的銅像。<05>只有那些舍生取義、功在社稷的忠義烈士，才有資格被奉祠在忠烈祠中。
成語典故 《孟子．告子上》孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？」
典故說明 「舍生取義」原作「舍生取義」，這句成語出自《孟子》。《孟子．告子上》有壹段話，提到孟子對利、義的辨別，他用「生」來代表私利，用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的，所以他用魚和熊掌來做比喻，孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬壹不能兼而有之，那只好舍魚而取熊掌了。利和義也是壹樣，二者往往是相互沖突。這時候，孟子要世人註意公益是淩駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以舍棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應茍且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的壹套修身哲學，所以孟子要人「舍生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
近義成語成仁取義 殉義忘生 殺身成仁 舍身求法
反義成語見利忘義 茍且偷生 貪生怕死 貪生害義
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