指手畫腳、
指鹿為馬、
指日可待、
指名道姓、
指桑罵槐、
指腹為婚、
指山賣嶺、
指麾可定、
指天射魚、
指天說地、
指雞罵狗、
指山說磨、
指敵忘身、
指雁為羹、
指山賣磨、
指親托故、
指天畫地、
指天誓日、
指天誓心、
指佞觸邪、
指點江山、
指瑕造隙、
指顧從容、
指天為誓、
指樹為姓、
指李推張、
指不勝屈、
指日成功、
指東罵西、
指方畫圓
指顧之間、
指矢天日、
指日高升、
指日可下、
指顧之際、
指古摘今、
指腹為親、
指南攻北、
指壹說十、
指破迷團、
指通豫南、
指心戀母、
指揮若定、
指皂為白、
指東話西、
指空話空、
指掌可取、
指事類情、
指囷相贈、
指東打西、
指水盟松
2. 以四開頭的四字詞語有哪些四不拗六指少數人拗不過多數人的意見.四百四病指四肢百體的四時病痛.泛指各種疾病.四壁蕭然四壁：四面墻壁；蕭然：寂寞冷落.屋裏空蕩蕩的，沒什麽東西.形容生活非常貧困.四沖八達指四通八達的要道.同“四沖六達”.四沖六達指四通八達的要道.四大皆空四大：古印度稱地、水、火風為“四大”.佛教用語.指世界上壹切都是空虛的.是壹種消極思想.四德三從封建禮教束縛婦女的道德標準之壹.四方八面到處；各個方面.四方輻輳比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處.後引申為從各方聚集的意思.四方離亂四方：天下，各處.指到處發生割據，戰亂.四分五裂形容不完整，不集中，不團結，不統壹.四分五落形容分散零亂.。
3. 指字開頭的成語有哪些指雁為羹 比喻用空想來安慰自己。
指雞罵狗 指著雞罵狗。比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。
指名道姓 明確指出姓和名。
指天射魚 向著天空去射河裏的魚。比喻辦事壹定落空。
指手畫腳 指說話時做出各種動作。形容說話時放肆或得意忘形。
指不勝屈 指：手指；屈：彎曲。扳著指頭數也數不過來。形容為數很多。
指東畫西 指說話時的手勢動作。比喻說話避開主題，東拉西扯。
指天誓日 誓：發誓。指著天對著太陽發誓。表示意誌堅決或對人表示忠誠。
指日可待 指日：可以指出日期，為期不遠；待：期待。為期不遠，不久就可以實現。
指山說磨 比喻錯此說彼。
指天畫地 形容說話沒有顧忌，目中無人。
指鹿為馬 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
指腹為婚 在懷孕時就為子女定下婚約。
指日可下 表示不久就可以攻下。
指揮若定 形容態度冷靜，考慮周全，指揮起來就象壹切都事先規定好了似的。
指桑罵槐 指著桑樹罵槐樹。比喻表面上罵這個人，實際上是罵那個人。
指鹿作馬 比喻有意顛倒黑白，混淆是非。同“指鹿為馬”。
指不勝僂 見“指不勝屈”。
指東劃西 亦作“指東畫西”。①謂說話東拉西扯。②比喻說話時以手勢比畫動作。
指東話西 猶言東拉西扯。謂說話文不對題或空言不實。
指東說西 ①見“指東話西”。②猶言指桑罵槐。
指方畫圓 謂談論時以手指比畫。
指揮可定 見“指麾可定”。
指麾可定 謂壹經調度安排，不須多久，局勢即可平定。語本《史記·陳丞相世家》：“誠各去其兩短，襲其兩長，天下指麾則定矣。”《漢書·陳平傳》作“天下指麾即定矣”。
指空話空 謂故弄玄虛。
指李推張 謂相互推委，逃避責任。
指南攻北 猶聲東擊西。
指破迷團 指點解說，破除疑問。
指親托故 指為親戚，假托故舊。謂攀附有權勢的人。
指囷相贈 囷：圓形的谷倉。指著谷倉裏的糧食，表示要捐贈給他人。形容慷慨資助朋友。亦作“指囷相助”。
指日成功 謂不久即可成功。
指日而待 見“指日可待”。
指日高升 見“指日高升”。
指日誓心 對著太陽發誓，表明忠誠無二。
指桑說槐 見“指桑罵槐”。
指山賣磨 比喻耍手段、說空話哄人。
指事類情 謂闡述事理，譬喻情狀。
指矢天日 見“指天誓日”。
指手點腳 猶指指點點。形容背後指點議論之狀。
指手劃腳 用手指，用腳劃。形容說話時用手腳示意，也比喻瞎指揮，亂加指點批評。
指樹為姓 道教傳說，老子生於李樹下，因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。
指天為誓 見“指天誓日”。
指瑕造隙 猶言尋找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑點。隙，裂縫。
指皁為白 謂混淆黑白，顛倒是非。
指掌可取 掌：手掌。手掌裏的東西隨時可以取得。形容非常容易。
指豬罵狗 猶指桑罵槐。
指手頓腳 〖解釋〗壹面指著罵，壹面跺著腳。形容蠻橫不講理的樣子。
指皂為白 〖解釋〗謂混淆黑白，顛倒是非。
4. 跪求 指開頭的四字成語指鹿為馬、
指日可待、
指手畫腳、
指桑罵槐、
指腹為婚、
指雁為羹、
指手劃腳、
指天畫地、
指日高升、
指揮若定、
指名道姓、
指囷相贈、
指不勝屈、
指天射魚、
指山賣磨、
指雞罵狗、
指豬罵狗、
指天誓日、
指鹿作馬、
指東說西、
指皂為白、
指東畫西、
指山說磨、
指日可下、
指東劃西、
指日而待、
指樹為姓、
指不勝僂、
指手點腳、
指桑說槐
不好意思 看錯了
5. 以“四”開頭的四字詞語有哪些四百四病 指四肢百體的四時病痛。泛指各種疾病。
四不拗六 指少數人拗不過多數人的意見。
四沖八達 指四通八達的要道。同“四沖六達”。
四沖六達 指四通八達的要道。
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
四方八面 到處；各個方面。
四方輻輳 比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到壹處。後引申為從各方聚集的意思。
四方之誌 誌：誌向。指遠大的誌向。亦作“誌在四方”。
四分五裂 形容不完整，不集中，不團結，不統壹。
四分五落 形容分散零亂。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不統壹。
四紛五落 形容分散零亂。同“四分五落”。
四海波靜 比喻天下太平。
四海承風 指全國都接受教化。
四海鼎沸 四海：古人以為中國四境有海環繞，用以指全國各地；鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。形容天下大亂。
四海九州 指全中國。
四海飄零 四海：代指全國各地。飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無著。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指沒有親戚關系。
四海為家 原指帝王占有全國。後指什麽地方都可以當作自己的家。指誌在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
四海壹家 四海之內，猶如壹家。形容天下壹統。
四荒八極 四面八方極偏遠之地。
四郊多壘 壘：營壘。敵軍四面逼近，形勢危急。也比喻競爭的對手多。
四角俱全 比喻完美無缺。
四腳朝天 四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四馬攢蹄 指兩手兩腳被捆在壹起。
四面八方 指各個方面或各個地方。
四面出擊 形容工作全面展開，沒有重點。
四面楚歌 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
四面受敵 各個方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。
四平八穩 原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
四清六活 形容機靈幹練。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五嶽 泛指四面八方各個地區。
四時八節 四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指壹年四季中各節氣。
四時之氣 本指壹年四季的氣象，後以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。
四書五經 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
四體百骸 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四體不勤 四肢不勞動，形容脫離勞動。
四亭八當 亭、當：即停當，妥貼。形容壹切事情都安排得十分妥貼。
四停八當 形容壹切事情都安排得十分妥貼。同“四亭八當”。
四通八達 四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。
四通五達 四通八達。形容交通暢達無阻。
四姻九戚 比喻親戚極多。
四戰之地 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四戰之國 指四面平坦，無險可守，容易受攻擊的地方。
四肢百骸 人體的各個部分。泛指全身。
四肢百體 人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 舊時標誌土地界域的用語。表示四面八方所到之處及通往的道路
6. “久”開頭的四字成語有多少“久”開頭的四字成語有19個：久安長治 形容國家長期安定、鞏固. 《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業.” 428久別重逢 指朋友或親人在長久分別之後再次見面. 455久病成醫 病久了對醫理就熟悉了.比喻對某方面.. 《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫.”戰國楚·屈原《.. 467久而久之 經過了相當長的時間. 808久負盛名 負：承受，承擔，引申為享有.長時期.. 574久慣牢成 比喻深於世故. 411久旱逢甘雨 幹旱了很久，忽然遇到壹場好雨.形容.. 宋·洪邁《容齋四筆·得意失意詩》：“久旱逢甘雨，他鄉遇故知.. 1043久懷慕藺 比喻想望十分殷切. 《史記·司馬相如列傳》：“相如既學，慕藺相如之為人，更名相.. 576久假不歸 假：借；歸：歸還.原指假借仁義的名.. 《孟子·盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？” 545久經風霜 比喻經過長期艱難困苦的磨練. 428久居人下 現指處境或職務長期處於他人之下. 403久聞大名 聞：聽到.早就聽到對方的盛名.多用.. 415久懸不決 拖了很久，沒有決定. 405久要不忘 久要：舊約、舊交.不忘舊約或舊交. 《論語·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言.” 461久慣老誠 比喻深於世故.同“久慣牢成”.無 31久歸道山 早已去世.道山，傳說中的仙山.舊時.. 無 27久久不忘 久久：好久，很久.形容印象深刻. 陶鑄《松樹的風格》：“雖是坐在車子上，壹棵棵松樹壹晃而過，.. 46久歷風塵 經歷過很多艱苦的日子. 無 32。
7. 工字開頭的四字成語有什麽詞目工工整整 拼音gōng gōng zhěng zhěng 名詞解釋 （1）.指對仗工穩齊整. 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·嶽王論》：“ 吳谷人 祭酒《嶽忠武論》……結句雲：‘人間之鐵案無私，請質東南山行者；天半之神旗高卓，試看大小眼將軍.’向特愛其工整.” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第十壹章：“﹝ 陸機 ﹞《猛虎行》諸作，宜可剛勁猋發，而亦乃靡弱工整，亦足見其才之所限.” （2）.細致整齊. 巴金 《寒夜》二六：“那壹叠信箋上全是她的筆跡，字寫得相當工整，調子卻跟往常不同.” 羅廣斌 楊益言 《紅巖》第五章：“那些稿件，全是用工整而秀麗的字抄寫的.”。
8. 引字開頭的四字成語有哪些1、引而不發：出處：《孟子·盡心上》：“君子引而不發，躍如也.中道而立，能者從之.”意思：引：拉弓；發：射箭.拉開弓卻不把箭射出去.比喻善於啟發引導.也比喻做好準備暫不行動，以待時機.2、引風吹火：利用風來吹火，使火越燒越旺.比喻從中煽動，挑起事端.3、引鬼上門：出處：明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了.”意思：比喻招來壞人.4、引吭高歌：意思：引：拉長；吭：嗓子，喉嚨.放開嗓子大聲歌唱.5、引虎自衛：出處：明·羅貫中《三國演義》第六十三回：“嚴顏在巴郡，聞劉璋法正請玄德入川，拊心而嘆曰：‘此所謂獨坐窮山，引虎自衛者也！’”意思：引：招引.引來老虎，保衛自己.比喻企圖依仗惡人，結果反受其害.6、引火燒身：意思：原比喻自討苦吃或自取滅亡.現多比喻主動暴露自己的缺點錯誤，以爭取大家的批評幫助.7、引經據典：出處：《後漢書·荀爽傳》：“爽皆引據大義，正之經典.”意思：引用經典書籍作為論證的依據.8、引頸受戮：出處：明·許仲琳《封神演義》第三十六回：“天兵到日，尚不引頸受戮，乃敢拒敵大兵.”意思：戮：殺.伸長脖子等待被殺.指不作抵抗而等死.9、引咎自責：出處：《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀.”意思：咎：罪責.主動承擔錯誤的責任並作自我批評.10、引狼入室：出處：元·張國賓《羅李郎》第壹折：“我不是引的狼來屋裏窩，尋的蚰蜒鉆耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室內.比喻把壞人或敵人引入內部.11、引領而望：出處：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣.”意思：引領：伸長脖子.伸長脖子遠望.形容殷切盼望.12、引人入勝：出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“王衛軍雲，酒正自引人著勝地.”意思：勝：勝境.引人進入佳境.現多用來指風景或文藝作品特別吸引人.13、引人註目：意思：註目：註視.吸引人們註意.14、引商刻羽：出處：戰國楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已.是其曲彌高，其和彌寡.”意思：商、羽：古代樂律中的兩個音名.指講究聲律、有很高成就的音樂演奏.15、引以為戒：出處：《國語·楚語下》：“人之求多聞善敗，以鑒戒也.”意思：引：用；戒：鑒戒.指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒，避免重犯.16、引玉之磚：出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“比來拋磚引玉，卻引得個墜子.”意思：自己表示謙虛的話.比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見.17、引足救經：出處：《荀子·仲尼》：“誌不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、聖人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也.”意思：引：拉；經：縊死.救上吊的人卻去拉他的腳.比喻行動與目的相反，越做越離目的越遠.18、引錐刺股：出處：《戰國策·秦策壹》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股.”意思：錐：錐子；股：大腿.晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒.形容學習勤奮刻苦.19引繩排根：出處：《漢書·灌夫傳》：“及竇嬰失勢，亦欲倚夫引繩排根生平慕之後棄者.”意思：指勾結起來排斥異己.。