下面我分享壹下這幾個關於項羽的成語典故。
破釜沈舟、作壁上觀：
破釜沈舟意思是把飯鍋打破，把渡船鑿沈；表示下定決心，為取得勝利準備犧牲壹切，。出自《史記·項羽本紀》
作壁上觀原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻站在壹旁看著，不動手幫助。出自《史記·項羽本紀》。
成語典故這兩個成語都是項羽在鉅鹿之戰時留下來的。
定陶大戰楚軍大敗後，項梁戰死。秦國將領章邯開始率領軍隊攻打趙國，把趙王圍困在巨鹿這個地方。
楚懷王以宋義為主將，項羽為副將，率師援趙。後來項羽實在看不慣宋義的行軍風格，殺了他並率領全軍渡河，他們鑿沈船只，砸破炊具，燒毀營舍，攜帶三天的口糧，以此表示要拼死決戰，沒有活著回來的打算。
軍隊剛到就圍住了王離，與秦軍相遇，九次交戰，截斷對方的甬道，大破敵軍，殺死蘇角，俘獲王離。涉間不向楚軍投降，自焚而死。（此為破釜沈舟由來典故）
當時各諸侯派兵援救鉅鹿的有十幾處營寨，沒有人敢輕易出戰。等到楚軍攻打秦軍的時候，各路將領都站在營壘上觀望。楚軍戰士都以壹敵十，楚兵的吶喊聲震撼天際，諸侯軍中沒有人不膽戰心驚。在楚軍打敗秦軍以後，項羽召見諸侯將領，進入轅門的時候，都跪在地上爬行，沒有人敢仰視項羽。項羽從此開始成為諸侯聯軍的上將軍，諸侯都聽命於他。（此為坐壁上觀由來典故）
衣錦還鄉、沐猴而冠：
衣錦還鄉意思是指富貴以後穿著華麗的衣服回到故鄉。也說衣錦榮歸。
沐猴而冠猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》。
成語典故項羽領兵攻進鹹陽，殺死秦王子嬰，燒毀秦朝的宮室，收繳財寶、劫掠婦女向東而去。有人勸阻項王說：“關中有群山和黃河為險阻，四面都是關塞，土地肥沃富饒，可以定都來建立霸業。”
項王卻說思念故鄉想要回到東方：“得到富貴卻不回到故鄉，就像穿著繡花的衣服在夜裏走路，有誰會知道呢！”
勸項王的人說：“人們都說楚國人只是獼猴戴帽子罷了，真是這樣。”後來項王將這個人烹殺。
後人延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當還鄉的說法。
四面楚歌、霸王別姬：
四面楚歌形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。出自《史記·項羽本紀》。
霸王別姬形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
成語典故漢王與項王作戰於垓下，項王的軍隊在垓下修築營壘，兵少糧盡，漢軍和諸侯的軍隊將其重重包圍。
夜晚聽見四周的漢軍都在唱楚地的歌曲，項王於是非常吃驚地說：“漢軍已經占領整個楚國了嗎？為什麽楚國人這麽多？”（這便是四面楚歌典故）
項王於是夜裏起身，來到營帳中飲酒。名叫虞姬的美人因受寵而經常跟隨項王行軍，項王情緒激憤地唱起悲傷的歌，自己作詩吟唱道：“力能拔山啊，豪氣蓋世；時運不濟啊，騅不能至。騅不能至啊，該怎麽辦？虞姬啊虞姬，該怎麽辦！”歌唱了幾段，虞美人應和著。項王流下數行眼淚，身邊的侍從都流下眼淚，沒有人能擡起頭來。（這是霸王別姬的典故）
烏江自刎：
烏江自刎比喻壹個人到了絕望的境界時，無法面對現實采取極端的手段結束自己的生命。
成語典故項羽別姬後，突出重圍，來到東城（今安徽定遠東南），只剩二十八人。他想東渡烏江重整旗鼓，又覺無顏見江東父老，奮力拚殺壹陣，遂橫劍自刎而死。
透過這幾個典故我們了解到壹代霸王的浮沈壹生。悲哉！